Pensamento Utilitarista

instrumental e cultural/social. “Antropologia cultural (ou Social) tem como objeto de estudo o homem enquanto produtor e transformador da natureza, o homem é muito mais do que animal que inventa objetos, é um animal capaz de pensa o seu próprio pensamento, inventa regras de inventar objetos.” (pág.28 e 29) “O arqueólogo trabalha por meio de especulações e deduções, numa base comparativa, balizando sistematicamente seus achados do passado com o conhecimento obtido pelo conhecimento…

as mudanças evolutivas. O autor descreve a organizacional baseando-se na biologia, desde os anos 50. O pensamento biológico tem influenciado a teoria organizacional e social desde pelo menos o século XIX através dos trabalhos de Spencer (1873, 1876, 1884), Durkheim (1934, 1938, 1951) e Radcliffe-Brown (1952). Estes foram os trabalhadores de base que influenciaram a poderosa escola de pensamento em Sociologia denominada funcionalismo estrutural, trazida à notoriedade nos anos 50 e 60 por…

de uma língua de uma comunidade, voltando-se ao futuro em projetos históricos: A autoconsciência, ou consciência de mais alto nível, articula o eu socialmente construído com a imagem da individualidade biológica. A autonomia de algumas partes do pensamento consciente das restrições do presente imediato e ariqueza em aumento da comunicação social possibilitam antecipar o futuro e o comportamento planejado. Junto com esta capacidade vem a habilidade de modelar o mundo, de fazer…

1 – O que fator social em Bluky ? 2 – qual a diferença entre a ética da convicção e ética da responsabilidade em Max Veber ? Max Weber (1864-1920) apresenta um pensamento que integra diversas correntes no seu discurso sobre os aspectos éticos. Weber constata que qualquer ação eticamente orientada pode ajustar-se a duas máximas que diferem entre si: pode orientar-se de acordo com a ética da convicção ou de acordo com a ética da responsabilidade. A ética da convicção, de caráter…

juiz e jurista britânico –, o que o aproximará do trabalho elaborado por Herbert. L. A. Hart. Este filósofo do direito também se preocupa em discutir a questão em foco com mais minúcias na obra “Direito, Liberdade, Moralidade”. É evidente que os pensamentos apontados – e posteriormente detalhados – até o momento fazem menção às relações entre Direito e Moral. Desde o princípio da sua obra, Hart elucida que há quatro questões-problema que giram em torno do relacionamento do Direito e a…

de (307) que as pessoas podem desejar outras coisas que não o bem comum, mas pela razão muito mais fundamental de que, para diferentes indivíduos e grupos, o bem comum provavelmente significará coisas muito diversas. Esse fato, ignorado pelo utilitarista devido à sua estreiteza de ponto-de-vista sobre o mundo dos valores humanos, provocará dificuldades sobre as questões de princípio, que não podem ser reconciliadas por argumentação racional. Isto porque os valores supremos — nosso…

vezes de interesse possuir novas alianças, e muito mais parecer possuir as qualidades do que possuí-las de fato. A visão da humanidade descrita por Maquiavel é um tanto utilitarista, pois o uso da bondade deve ser regida pela necessidade, bem como sua não utilização, a visão da humanidade vista por Maquiavel é utilitarista, pois o uso ou não da bondade deve ser regida pela necessidade. O defeito de ser cruel, portanto, não deve ser temido por que isso muitas vezes pode ser…

Ambiental Susana.lucena@ifpb.edu.br Termos que designam idéias amplas e várias interpretações • Qual a idéia de meio ambiente para sociedade ? Pensamento baseado na filosofia judaico cristã: • O homem recebeu a terra de Deus e deve gerir os recursos da natureza, e, depois de expulso do paraíso, com o suor do próprio rosto; • Foco utilitarista da natureza; • Reflexo da vida moderna  ter é muito importante Hoje há uma nova certeza: Nada mais é como era • O…

negativo do processo de racionalização, que é a forma exagerada e contraditória do uso da racionalidade. Essa forma do uso da racionalidade é demonstrada por “enclausuramento do homem pela sua própria força libertadora” (O conceito de racionalização no pensamento social de Max e Weber: entre a ambiguidade e a dualidade, LUIS ANTONIO CARDOSO), ou seja, a racionalidade que deveria impulsionar o homem a liberdade, é aquela que o mantém refém de si mesmo, tornando-o mecanizado e ligado a…

ex. de Heráclito), significa “caráter”: na medida em que toda ética (êthikê) pressupõe instituições sociais, políticas, jurídicas, através das quais são cultivados virtudes e valores morais, a ética é correlata à política (politikê). Mesmo os utilitaristas e contratualistas (portanto, não apenas os comunitaristas, mas até mesmo liberais e universalistas tachados de “individualistas”) reconhecem que a ética é correlata a uma dimensão coletiva, social (da comunidade, das tradições e…