Pensamento Teologico

e a ciência dogmática encontram-se no mesmo nível de discussão uma vez que ambas estão relacionadas com o poder, tanto a teologia quanto a ciência possui um poder tremendo perante a sociedade, algo que vem de muitos, e muitos anos atrás. O saber teológico impõe regras e padrões para poder consolidar as relações de poder, e o discurso científico utilizou do mesmo molde da teologia da dominação para impor sua autoridade. O discurso da teologia da dominação atualmente trata-se de uma…

Chama-se Jusnaturalismo a corrente tradicional do pensamento jurídico, que sustenta a existência de um direito natural superior ao direito positivo. A corrente jusnaturalista não se tem apresentado, no curso da história, no curso da história, com uniformidade de pensamento. Há diversas matizes que implicam a existência de correntes distintas, mas que guardam entre si um denominador comum de pensamento: a convicção de que, além do direito escrito, há uma ordem superior àquela, e que é a expressão

a filosofia, desde o início da história da teologia cristã, foi um elemento fundamental na ordenação do pensamento. Na verdade, o mundo ocidental aprendeu a pensar de forma ordenada com os filósofos gregos, já que eles foram aqueles que formataram ainda no início de nossa civilização as bases do pensamento científico. Por isso, quer queiramos ou não, a filosofia é formadora do pensamento cristão e as filosofias em suas diversidades de abordagens e métodos sempre ofereceram ao…

palavra que cada vez mais se ouve noS círculos teológicos, filosóficos e mesmo literários. A Nova Hermenêutica emergiu como um movimento dominante na teologia protestante europeia, defendendo a hermenêutica como o ponto central dos actuais problemas teológicos r). Houve três conferências sobre hermenêutica de âmbito internacional, na Drew University r) e é possível encontrar várias obras recentes em inglês sobre herrnenêutica num contexto teológico r). Martin Heidegger, num conjunto…

impôs. De maneira que a historia do pensamento ocidental revela que na estrutura da cultura em Ocidente, entraram três tipos de elementos: o hebraico, o grego, e o elemento romano latino. Israel contribuiu ao mundo ocidental com a sua dinâmica espiritual do monoteísmo, das relações transcendentais; a Grécia aportou a sua dinâmica filosófica do Logos; e Roma aportou a dinâmica dos ordenamentos práticos jurídicos da vida. Dentro da história do pensamento bíblico neotestamentário,…

A evolução do pensamento de Auguste Comte Ricardo Ernesto Rose Jornalista, Licenciado em Filosofia e Pós-Graduando em Sociologia Em seu processo de desenvolvimento da ciência sociológica, o pensamento de Augusto Comte passou por três etapas. Na primeira fase, que vai aproximadamente de 1820 a 1826, Comte analisa a sociedade de seu tempo, avaliando o desenvolvimento da industrialização – a máquina a vapor havia sido recentemente introduzida no processo produtivo e era a grande…

BEZERRA MACHADO A EVOLUÇÃO DOS CONHECIMENTOS E OS MÉTODOS CIENTÍFICOS FORTALEZA 2014 Conteúdo 1 INTRODUÇÃO 2 2 A EVOLUÇÃO DOS CONHECIMENTOS 3 2.1 CONHECIMENTO DO SENSO COMUM 3 2.2 CONHECIMENTO FILOSÓFICO 4 2.3 CONHECIMENTO TEOLÓGICO 4 2.4 CONHECIMENTO CIENTÍFICO 5 3 MÉTODOS CIENTÍFICOS 5 3.1 O MÉTODO INDUTIVO 5 3.2 O MÉTODO DEDUTIVO 6 3.3 O MÉTODO HIPOTÉTICO-DEDUTIVO 6 3.4 O MÉTODO DIALÉTICO 7 3.5 O MÉTODO FENOMENOLÓGICO 7 4 CONSIDERAÇÕES FINAIS 8…

que foram chamados de ‘profetas do passado’, construíram suas obras contra a herança dos filósofos iluministas. Não eram intelectuais que justificavam a nova sociedade por suas realizações políticas ou econômicas. Ao contrário, a inspiração do pensamento conservador era a sociedade feudal, com sua estabilidade e acentuada hierarquia social (...) o ponto de partida dos conservadores foi o impacto da Revolução Francesa, que julgavam um castigo de Deus á humanidade” HULTON DEUTSCH/Stock Photos

1 2. Conceito 2 2.1 Importância do Estudo Teológico 4 3. Correntes ou Tendências Teológicas 5 3.1 Teologia Bíblica

dos Batistas Curso: Proveito Isael Belo de Azevedo é bastante conhecido como educador protestante. Mestre em Teologia e doutor em filosofia, foi professor do Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil (RJ), fundador do Centro de História Viva dos Batistas Brasileiros. No livro o autor defende a tese de que o pensamento batista brasileiro está organizado a partir do movimento liberal europeu, com a experiência dos colonos norte-americanos e do embate contra o catolicismo no Brasil.…