Paixões De Epicuro

Distinguiremos, então, as três seguintes categorias: Concepções Utilitaristas - aquelas que fazem do prazer individual o critério do bem e do mal. Entre elas destacam-se: o hedonismo, teoria de Górgias, Cálicles e Aristipo; o epicurismo, sistema de Epicuro; o utilitarismo, doutrina de Bentham e Stuart Mill. Concepções Sentimentais ou Altruístas - baseiam-se no princípio de que o soberano bem consiste na satisfação de sentimentos desinteressados e altruístas. Entre elas destacam-se: a…

reconhecida como fonte de racionalidade e sabedoria, deve ser incorporada ao Estado ideal que se pretende fundar. d) O elemento mimético cultivado pela poesia é justamente aquele que estimula, na alma humana, os elementos irracionais: os instintos e as paixões. e) A reflexividade crítica presente nos elementos miméticos das narrativas poéticas permite ao indivíduo alcançar a visão das coisas como realmente são. 9. A consciência mítica predominava em culturas de tradição oral,…

sofrimento; Epicurismo: o bem não era qualquer prazer, mas os prazeres devidamente selecionados. Epicuro, que elaborou esta doutrina, construiu uma espécie de hierarquia dos prazeres, considerando superiores, por exemplo, os prazeres naturais em vez dos artificiais; os prazeres calmos, em vez dos violentos. O supremo prazer era, entretanto, o prazer intelectual, que se obtinha mediante o domínio das paixões pela razão; Estoicismo: pregava um espírito de total renúncia aos desejos,…

| |A diversidade dos sistemas éticos propostos ao longo dos séculos se compara à diversidade dos ideais. Assim, a ética de Epicuro | |inaugurou o hedonismo, pelo qual a felicidade encontra-se no prazer moderado, no equilíbrio racional entre as paixões e sua | |satisfação. A ética dos estóicos viu na virtude o único bem da vida e pregou a necessidade de viver de acordo com ela, o que | |significa viver conforme a natureza,

riquezas e honras, compreende-se o caráter moral de Sócrates no momento pela qual ele se esforça para superar as limitações ao mundo, Ele não tinha tanta certeza que haveria vida após a morte ele só queria está confiante com o destino de sua alma. Para Epicuro a morte para nós não significa nada por que ela não é existente para nós e ele lamenta as pessoas temerem a morte como se fosse o maior dos males, e não há vantagem de uma alma ser imortal, vale pela qual maneira escolhemos viver…

correntes filosóficas seguem nesse período: o epicurismo, fundada por Epicuro (341-270 a.C.) que buscava ensinar aos homens três coisas para ser feliz: liberdade, amizade e tempo para filosofar; o estoicismo, fundado por Zenão (336-274 a.C.), cujos ensinamentos dizem que as emoções destrutivas resultavam de erros de julgamento, e que uma pessoa com "perfeição moral e intelectual" não sofreria dessas emoções, portanto a anulação das paixões levaria o homem a uma vida contemplativa e…

de entender o mundo da realidade, separando-o das aparências. alma alma alma • Diferencia os homens dos outros animais • É imortal • Aproxima dos deuses • Pensa, critica, imagina, raciocina • Cultiva as virtudes • Domínio das paixões mundanas Corpo O modus vivendi virtuoso faz o homem obter o favor dos deuses Ordem e Política • Necessária – para a realização da justiça – Para o convívio social • República (res –coisa; publica – de todos) •…

Na poesia, destacaram-se dois nomes: Calímaco (c.305-c.240 a.C.), autor de hinos, epigramas e de dois poemas épicos (Hécale e Aitia), e Teócrito (c.300-206 a.C.), criador do gênero pastoril (idílios). No teatro, surgiu a Comédia Nova, que retratava as paixões dos cidadãos comuns, fazendo uma crítica aos costumes. O principal representante desta nova tendência da comédia grega foi Menandro. Alexandre, o Grande: Como o rei da Macedônia construiu seu império Alexandre, o Grande. Uma…

O problema O que é filosofia? Qual é a tarefa do filosofo? A tese A figura do filosofo e as suas tarefas são delineadas por meio de metáforas. A caverna escura é o nosso mundo; os escravos acorrentados são os homens; as correntes são as paixões e a ignorância; as imagens ao fundo da caverna são as percepções sensoriais; a libertação do escravo é a ação liberatória da filosofia; a aventura do escravo fora da caverna é a experiência filosófica; o mundo fora da caverna corresponde…

acordo com a razão. Sendo a razão aquilo por meio do que o homem torna-se livre e feliz, o homem sábio não apreende o seu verdadeiro bem nos objetos externos, mas usando estes objetos através de uma sabedoria pela qual não se deixa escravizar pelas paixões e pelas coisas externas. Os estóicos preocupavam-se com a relação ativa entre o determinismo cósmico e a liberdade humana, e com a crença de que é virtuoso manter uma vontade que esteja de acordo com a natureza. Por causa disso, os…