Paixões Da Alma

A NOÇÃO DE LIBERDADE NO EMÍLIO DE ROUSSEAU A educação natural de Rousseau é uma tentativa de mostrar como as paixões, se liberadas da deformação provocada pela opinião social, podem ser moralmente corretas. Se o Emílio, afirma Rousseau, é um tratado sobre a bondade natural do homem, esta bondade está fundada sobre a liberdade, e, sobretudo, sobre a liberdade das paixões. No indivíduo humano que alcançou o estágio consciente e moral de seu desenvolvimento, a experiência da falta e…

OBSTÁCULO PARA A ALMA Há um forte apelo no Fédon, ao desprendimento das coisas materiais em detrimentos das coisas imateriais. O filósofo deve dedicar-se não aos prazeres materiais como por ex.: beber, comer, vestir-se bem, ter/desejar ter belos calçados etc. (deve buscar essas coisas por necessidade e não por prazer). Por conseguinte, deve voltar-se para a alma, voltar-se para o imaterial. Isto é, buscar a verdade e o conhecimento. No movimento que se deve fazer para o interior - a…

órgão espiritual por excelência Razão Aniquila e destrói as paixões Governa e domina as paixões Psicologia Carece de todo valor científico. Baseada no mito da preexistência das almas. A alma está presa ao corpo com uma união acidental, violenta e antinatural. O corpo é o túmulo da alma, decaída de uma vida anterior feliz. Investiga sobre a alma fixando-se em seus atos, dos quais deduz sua natureza e suas propriedades. Não considera a alma como coisa estranha ao corpo, senão que é…

em Platão um de seus maiores protagonistas. Representando a alma como um conjunto de faculdades hierarquizadas, Platão elegeu a razão como instância soberana responsável pelo comando da vontade e do apetite (testemunho da intervenção das funções inferiores). A hegemonia da razão poderia, entretanto, ser anulada em certas circunstâncias, perdendo seu poder de controle devido à influência de desejos inferiores sobre a vontade. As paixões, livres para agir, estariam aptas a interferir…

verdadeiro, que provem do mundo das ideias. Para isso, é necessário colocar em primeiro lugar a alma racional para manter sobre controle a alma irascível e vigilante quanto à alma concupiscente; as duas últimas seriam as responsáveis pelas paixões e pelos desejos chamados carnais. Portanto, Platão afirma que não podemos ser felizes quando somos dominados pela concupiscência e pela cólera. Isso, porque as paixões nos conduzem por caminhos perigosos e contraditórios, fazendo com que os…

vinho com o conhecimento dos grandes mistérios. É o primeiro dos alimentos substanciais, sendo símbolo da vida. A água está colocada num recipiente junto a um pedaço de pão. Enquanto o pão simboliza o físico, a água é, neste contexto, o símbolo da alma, tão mutável como a forma do recipiente que a contem. A água está estreitamente ligada à vida. Ela simboliza a pureza, pela sua capacidade de dissolver e apagar as impurezas. 2. Temporais: ampulheta e foice. A ampulheta é o símbolo do…

aqueles que, de alguma forma, contribuíram para a realização deste trabalho acadêmico. “Que morte pior há para a alma do que a liberdade do erro”. Santo Agostinho RESUMO O presente trabalho monográfico teve o objetivo de tratar da compreensão do pensamento filosófico- teológico clássico, como corpo doutrinal da…

outras filosofias antigas 1. Estoicismo a) união com a natureza b) rejeição das paixões c) sabedoria é abstinência d) cosmopolitismo 2. Epicurismo a) carecem de senso de especulação b) busca o prazer com controle c) valoriza emoções moderadas 3. Outras escolas a) ceticismo e ecletismo b) neoplatonismo: deus é uma ideia de onde emana a existência; na beleza o divino se manifesta; a alma humana está no meio do caminho 4. A patrística a) filosofia condicionada …

que se comunicam entre si de forma complexa e dinâmica, por exemplo, a afetividade e a cognição, isto é, o pensar e o sentir, o que vem a se chamar, previamente, sujeito psicológico. Tendo por base essa perspectiva, debate-se inicialmente a noção de alma psicológica, acentuando uma visão filosófica aristotélica. Posteriormente, discutem-se os principais estudos teóricos e empíricos ligados à psicologia e complexidade. No final, por sua vez, procura-se apresentar alguns aspectos de uma…

está profundamente marcada pela sua infância e juventude, por valores como a justiça e, pelo contacto com a Natureza, muito especialmente com o Mar. Análise “Mar, metade da minha alma é feita de maresia.” O verso revela a criatividade de Sophia, que banhada pelas águas salgadas, desperta suas memórias e paixões e as harmoniza abrangendo o todo, universalizando sensações. No poema, o sujeito poético fala com o mar, sobre as oscilações das ondas, da fluidez das…