Os Sofistas A Política Normativa

pode ser o estudo das ações ou dos costumes, e pode ser a própria realização de um tipo de comportamento. Enquanto uma reflexão científica, que tipo de ciência seria a ética? Tratando de normas de comportamentos, deveria chamar-se uma ciência normativa. Tratando de costumes, pareceria uma ciência descritiva. Ou seria uma ciência de tipo mais especulativo, que tratasse, por exemplo, da questão fundamental da liberdade? Que outra ciência estuda a liberdade humana, enquanto…

*FILOSOFIA COMPREENSÃO GERAL: 1 INTRODUÇÃO Ética, princípios ou pautas da conduta humana, também denominada filosofia moral. Como ramo da filosofia, é considerada uma ciência normativa. 2 PRINCÍPIOS ÉTICOS Os filósofos tentaram determinar a boa conduta segundo dois princípios fundamentais: considerando alguns tipos de conduta bons em si, ou em virtude de se adaptarem a um modelo moral concreto. O primeiro implica um valor final, ou summum bonum, desejável por si próprio, e não…

a modificar suas aspirações, fez eclodir um movimento de reconstrução do conceito de Estado, que renasceu com o propósito de atender aos anseios de seus cidadãos. Assim, a fim de cumprir com a função de defesa da sociedade na forma de limitação normativa ao poder estatal, sobreveio um conjunto de valores, direitos e liberdades, consubstanciados nos Direitos Fundamentais. Outrossim, considerando a necessidade de concretizar tais garantias, elas foram positivadas em um instrumento que…

Índia e no Ocidente. Na China, com Lao-Tse e Confúcio; na Índia, Upanishadds e Buddha; no Oriente próximo, Zoroastro e Dêutero-Isaías; e na Hélade (que é a Grécia antes de se chamar Grécia) pensadores como Homero, os pré-socráticos, Sócrates, os sofistas, Platão, Aristóteles e Alexandre com o Helenismo. Os antecedentes mais remotos dos direitos humanos encontram-se consubstanciados no denominado período axial, onde se estabeleceram as diretrizes fundamentais em vigor até hoje, v. g.,…

respeito a esta imutabilidade, como o fez, por exemplo, em versos da peça Édipo Rei, quando conceitua as Leis: “há um poderoso deus latentes nelas, eterno, imune ao perpassar do tempo.”[27] A imutabilidade, ou seja, a impossibilidade de revogação normativa era princípio absoluto na sistematicidade jurídica. Sendo assim até o surgimento das codificações antigas, como por exemplo, as Doze Tábuas que afirmava: “aquilo que os sufrágios do povo ordenaram por último, essa é a lei.”[28], e, o…

tradição do Hegelianismo inspirada por Benedetto Croce, Gramsci foi sensibilizado para a dimensão subjectiva da acção social subjacente nas categorias teóricas de Marx e, portanto, não foi tentado a reduzir a sua análise do capitalismo apenas à política económica. Um segundo aspecto distintivo da abordagem de Gramsci foi baseado no esforço para compreender a natureza da ordem social como hegemonia cultural, isto é, um sistema de poder assente não só na coerção mas também no…

de Moraes Editora Atlas DIREITO CONSTITUCIONAL – DIREITOS FUNDAMENTAIS www.professorflaviomartins.net.br 3 Antecedentes Históricos dos direitos fundamentais -Egito antigo e Mesopotâmia (3.000 a.C) -Código de Hamurabi (1.690 a.C.) -pensamento sofista grego (441 a.C.) – Sófocles defende a existência de normas não escritas e imutáveis, superiores aos direitos escritos pelo homem -Direito Romano (Lei das doze tábuas p. ex.) - Cristianismo etc. DIREITO CONSTITUCIONAL – DIREITOS…

convencer populares e tribunais se tornou essencial o domínio dessa arte. A retórica diferente da filosofia da época trabalha com a teoria dos pontos de vista ou paradigmas sobre objetos de seu estudo, e assim foi inevitável o conflito entre retóricos ou sofistas e filósofos que trabalhavam apenas com dicotomias. TAREFAS DA RETÓRICA CLÁSSICA A primeira fase da Retórica clássica tinha natureza heurística, ou seja, visava o descobrimento ou estudo de verdades científicas. Descobria…

produtores da norma jurídica, o Direito tem se assemelhado muito mais com um dogma religioso do que com uma ciência. Percebe-se isto ao verificar a equivocada conceituação do Direito como sendo ‘força’ e ‘coerção’ e a excessiva utilização de fontes normativas como tradição, ordem natural das coisas, doutrinas e costumes. Diante disso é perceptível que os atuais sistemas jurídicos, principalmente o brasileiro, são irracionais, pois procuram se legitimar na tradição e principalmente…

Ética é permanente, moral é temporal;  3. Ética é universal, moral é cultural;  4. Ética é regra, moral é conduta da regra;  5. Ética é teoria, moral é prática  6. Ética é coletiva, moral é individual  7. Ética é normativa, moral é descritiva Atualmente, vivenciamos uma grande transição sociológica, conforme menciona (Srour, 2003), fatores diversos colocam em xeque valores até então compartilhados pela sociedade e normas morais até o momento…