Os So Mestres Da Retórica

pensamento sem uma prática que lhe anteceda, por entendermos que educação é a expressão das lutas vividas pelos homens em sociedade, incluímos em nossas críticas não só os comentários feitos sobre filósofos como, também, sobre os grandes nomesda Literatura Antiga. Dessa forma, classificamos, de modo geral, como educadores não só HOMERO e HESíODO, mas osgrandes poetas que, através do teatro, estimulavam, pedagogicamente, no povo grego, o exercício de pensar sobre si mesmos, o…

primeiro caso como advogado foi em 80 a.C., quando defendeu Sextio Róscio, acusado pelo ditador Silo, de ter praticado parricídio. Vitorioso, escapou da vingança de Sila fugindo para Grécia, onde se dedicou ao estudo da Filosofia e da oratória. Cícero só voltou para Roma após a morte de Sila e com grande prestígio foi eleito questor, em 75 a.C., para servir na Sicília. Era o primeiro passo para a hierarquia política de Roma Antiga, Em 69 a.C., foi eleito edil e em 66 a.C., foi eleito…

ateniense, um dos mais importantes ícones da tradição filosófica ocidental, e um dos fundadores da atual Filosofia Ocidental. As fontes mais importantes de informações sobre Sócrates são Platão, Xenofonte e Aristóteles (Alguns historiadores afirmam só se poder falar de Sócrates como um personagem de Platão, por ele nunca ter deixado nada escrito de sua própria autoria.). Os diálogos de Platão retratam Sócrates como mestre que se recusa a ter discípulos, e um homem piedoso que foi…

Dionísio, passa um bom tempo em Siracusa, ensinando filosofia na corte. Ao voltar para Atenas, passa a administrar e comandar a Academia, destinando mais energia no estudo e na pesquisa em diversas áreas do conhecimento: ciências, matemática, retórica (arte de falar em público), além da filosofia. Suas obras mais importantes e conhecidas são: Apologia de Sócrates, em que valoriza os pensamentos do mestre; O Banquete, fala sobre o amor de uma forma dialética; e A República, em que…

artes da guerra e as maneiras de paz. As meninas depois da educação em casa, aprendiam as artes domésticas. Período Imperial - Divide-se em dois setores: da massa do povo e a dos funcionários Mandarins. Educação do povo - Era feita no lar ou por mestres em escolas particulares, aprendiam o alfabeto chinês, preceitos de Confúcio, aritmética e agronomia. O método de ensino era mecânico e a disciplina rigorosa com castigos corporais. Educação dos Mandarins - Esses tinham educação…

OS MESTRES PROTÁGORAS "O homem é a medida de todas as coisas, das coisas que são, enquanto são, das coisas que não são, enquanto não são." * Para ele medida significava juízo e as coisas são os fatos e as experiências das pessoas. Com essa máxima Protágoras tinha por objetivo negar um critério absoluto para distinguir o ser do não-ser. O critério para a diferenciação torna-se o homem, cada homem. * "As Antilogias" mostraram uma natureza instável e indecisa, desempenhando…

legado educacional contemporâneo. A escola no período medieval era dirigida por um cônego, ao qual se dava o nome de scholarius ou scholasticus. Os professores eram clérigos de ordens menores e lecionavam as chamadas sete artes liberais:gramática, retórica, lógica, aritmética, geografia, astronomia e música, que mais tarde constituíram o currriculum de muitas universidades. Para acontecer o ensino precisava-se de uma autorização, essa era cedida pelos bispos e pelos diretores das escolas…

estabelecidas. É nesse cenário que surge a figura do pedagogo, que na Grécia era um acompanhante da criança, que a controlava e a estimulava. Essa figura, com o passar do tempo, se transforma e se destaca no mundo mediterrâneo1 com a experiência dos “mestres de verdade”. Basta pensar em Sócrates: diretor da vida espiritual e mestre de almas, verdadeiros protagonistas da formação juvenil. O mundo antigo colocará como central esta figura de educador, espiritualizada e dramaticamente ativa…

Educação oriental Desenvolvida por povos já civilizados, a educação oriental, ao longo do tempo, tornou-se intencional. A escrita sistematizada criada no oriente, associada a organização social que se estabeleceu levou a criação de escolas e mestres em alguns dos países orientais. No Egito, as crianças frequentavam a escola a partir dos 6 ou 7 anos, sendo as escolas elementares (aprendiam a ler, escrever e contar) para o povo e as escolas superiores ou eruditas (além do elementar,…

e férias bem curtas a fim de evitar que o contato com a família afrouxasse os hábitos morais adquiridos. Mesmo quando se trata de externato, o olhar dos mestres segue os alunos fora da escola, exigindo afastamento da vida mundana e recriminando as famílias que não assumissem o encargo dessa vigilância. A obediência é considerada virtude não só dos alunos, como também dos próprios padres, submetidos tranquilamente a uma rígida disciplina de trabalho, sem inovações personalistas. Talvez devido a