Os Sertões Ii Parte O Homem

ESCOLAS LITERÁRIAS Saulo Ruan Ribeiro AMONTADA, CE 2015 PARTE 1 Trovadorismo Na arquitetura, todas as obras estavam voltadas para construção de igrejas, catedrais, capelas e mosteiros. Variava-se entre o estilo gótico e romântico. Nas pinturas e esculturas da época, não podia ser diferente, tudo focava

oficiais. Porém, atualmente, vários estudos contribuem para que conheçamos um pouco mais sobre a população nativa. Segundo as pesquisas arqueológicas mais recentes realizadas no sertão da Paraíba, há 7000 anos atrás essa área já era habitada. O homem primitivo que nela vivia habitava em rochas, nas proximidades de cursos de água, onde deixou marcas definitivas de sua presença e indicativas de seu cotidiano, seus mitos e crenças nas chamadas inscrições rupestres. Sobreviviam da caça e da coleta

entre principais poetas brasileiros de veio socialista. c) Foi elogiada poeticamente pela crítica de sua época, entretanto não representou um sucesso de público. Xd) Traduz a sua subjetividade pessimista em reação ao homem e ao cosmos, por meio de um vocabulário em reação ao homem e ao cosmos, por meio de um vocabulário técnico-científico-poético. e) Anuncia o Parnasianismo, em virtude das suas inovações técnico-científicas e de sua temática psicanalítica. 04. Assinale a…

às ideias do texto. I. Identificar a mentira pela observação do comportamento auditivo é mais eficaz do que pela expressão corporal. II. O mentiroso convicto não se contradiz num interrogatório. III. Cientificamente, está comprovada a possibilidade de desmascarar um mentiroso. Está correto apenas o que se afirma em (A) (B) (C) (D) I. II. I e III. II e III. Questão 3 Em Pode não ser aquela bandeira do nariz do Pinóquio – o mais famoso mentiroso da ficção–, mas já é…

Conclusões de acordo de 1931 – parte I 6 Conclusões de acordo de 1931 – parte II 7 Documento nº 2: bases analíticas do acordo ortog. de 1945 13 Documento nº 3: Protocolo de encerramento da conferência ortográfica de Lisboa 37 Decreto lei nº 32/37, de 6 de fevereiro 39 Portaria nº 22664 40 Acordo Ortogárfico da Lingua Portuguesa de 1990 44 Base I: Do alfabeto e dos nomes próprios, estrangeiros e seus derivados 45 Base II: Do “H”…

benção).” (CANDIDO, A. Os Parceiros do Rio Bonito. São Paulo: Livraria Duas Cidades, 1982. p. 247.) II. “O sertanejo é, antes de tudo, um forte. Não tem o raquitismo exaustivo dos mestiços neurastênicos do litoral. A sua aparência, entretanto, ao primeiro lance de vista, revela o contrário. Falta-lhe a plástica impecável, o desempeno, a estrutura corretíssima das organizações atléticas.” (CUNHA, E. Os Sertões. São Paulo : Círculo do Livro, 1989. p. 95.) III. “Não há assim por que…

no espaço, não são a verdadeira história, não formam completamente a história. Além disso, há coisa mais importante, substancial, a projeção dos homens e dos acontecimentos no espelho das épocas, como as idéias de cada século, seu espírito, seu gênio próprio. São as mudanças dos aspectos intelectuais do mundo que transformam os critérios dos homens. Para que a história deixe de ser uma cronologia seca, um rol de fórmulas mnemônicas, é necessário iluminá-la com o esplendor solar das idéias,

a sociedade brasileira na primeira metade do século XX, sobretudo no campo da literatura e das artes plásticas. Comparado a outros movimentos modernistas, o brasileiro foi desencadeado tardiamente, na década de 1920. Este foi resultado, em grande parte, da assimilação de tendências culturais e artísticas lançadas pelas vanguardas europeias no período que antecedeu a Primeira Guerra Mundial, tendo como exemplo do Cubismo e do Futurismo, refletindo, então, na procura da abolição de todas as regras

contribuindo assim para que jovens e adolescentes tenham acesso a essa cultura mineira, de maneira sistematizada, e, quem sabe, também, no futuro, colaborar para que essas manifestações culturais não sejam esquecidas, eis que, em verdade, são parte integrante da personalidade do povo de Minas Gerais. Com a publicação da coletânea de textos alusivos à mineiridade, intitulada: “AFINAL, O QUE É SER MINEIRO?”, esta Entidade continua a praticar o seu compromisso com a preservação dos fatos

valores morais e respeito ao próximo. Definir e garantir qualidade de ensino visando a autonomia de alunos e professores. Objetivos Específicos: Conhecer e sensibilizar as crianças sobre as culturas regionais. As dificuldades que eles enfrentam, nos sertões. Seus usos, costumes e hábitos alimentares. Conhecer o dialeto nordestino, mineiro, baiano entre outros. Contribuir com a aceitação da diferença, visando a harmonia, respeito, tolerância, cooperação e responsabilidade por…