Os Povos Indígenas Tem Um Profundo Respeito Pela Terra Eles A Consideram Como Uma

comum do povo e os de uso especial podem ser alienados livremente pelo respectivo ente federativo, desde que haja autorização mediante Decreto Executivo. b) Os bens públicos de uso comum do povo e os de uso especial são, enquanto conservarem essas características, inalienáveis. Por sua vez, os bens públicos dominicais podem ser alienados, desde que sejam observadas as determinações legais. c) Os bens dominicais não podem ser alienados, a exemplo dos bens públicos de uso comum do povo e de uso

águas, propondo medidas para gestão dos recursos hídricos da bacia do Rio Xingu. Sabe-se que dois terços do Planeta terra é constituído de água. Estima-se que o volume total deste recurso seja de 1,4.109 Km³. Porém, somente 2,5% deste total podem ser considerados água doce, sendo que 69% estão contidos nas calotas polares nos aqüíferos subterrâneos profundos, restando um estoque de 11.10 6 Km ³.¹ Os recursos superficiais gerados no Brasil representam 50% do…

índios já habitavam estas terras há milhares de anos. Estes, sobretudo, já tinham a agricultura de subsistência como prática milenar, e possuíam um amplo conhecimento em relação à técnica, manejo e valorização dos ecossistemas. Segundo Barbosa e Nascimento, 1993. Apud Carvalho, 2005, estudos arqueológicos registram a mais antiga ocupação no cerrado, há cerca de 11.000 anos o que esses estudiosos chamam de tradição Itaparica. Essa tradição, juntamente com outras tribos indígenas, permitiu…

obtenção do título de Especialista em Cultura Afro Brasileira. Feira de Santana 2013 A descriminação racial e as religiões afrobrasileiras na construção identitária 1.0 INTRODUÇÃO A intolerância religiosa para com o considerado “povo de santo” implica no entendimento do preconceito constituído histórica e socialmente, relacionado a um estado de total ignorância quanto ao conteúdo e a filosofia dessas práticas religiosas, ao mesmo tempo que reproduz desejo de…

análises limitaram-se a estudar sociedades indígenas, as únicas consideradas adequadas à aplicação dos modelos de ecologia humana inspirados em modelos desenvolvidos para o crescimento de populações animais. Foram produzidas ao longo dos anos de 1960 e 1970, quando a relação entre ecossistemas e populações da Amazônia foi pensada a partir do conceito de adaptação. Rejeitadas por causa de seu caráter reducionista, viam as formações socioculturais dos povos indígenas da Amazônia como…

circuntâncias e segundo determinados métodos” (SANTOS, 2007, p. 2). Dessa forma, não consegue conversar com outras verdades possíveis que não estejam fundadas nos mesmos métodos, desreconhecendo conhecimentos populares, leigos, plebeus, camponeses, indígenas, dentre muitos outros. Segundo, como o conhecimento técnico-científico acaba se tornando o meio para se “ganhar a vida”, a educação continua a ser dependente dos ideais utilitaristas do mercado. Os jovens saem formados como…

exploração madereira de baixo impacto ambiental ocorrida nas várzeas vem sendo substituída por um sistema de manejo florestal moderno com alto impacto ambiental nas áreas de terra firme. Os ribeirinhos estão sendo particularmente afetados pela ruptura de seus laços comerciais e pelas restrições impostas aos seus sistemas de uso da terra na área de manejo das empresas certificadas. Assim, o trabalho questiona os efeitos de políticas públicas que promove a mercantilização da madeira…

Ocorrências de infanticídio e morte intencional de crianças em grupos indígenas brasileiros O infanticídio é prática tradicional em muitos grupos indígenas brasileiros, tendo sido apontado pelo coordenador da Funasa (órgão responsável pelos programas de saúde indígena) em 2007, Ramiro Teixeira, uma das principais causas da mortalidade infantil entre os Yanomami, segundo o jornal Folha de Boa Vista em 24 de outubro de 2007: : ―... na avaliação dos indicadores de mortalidade infantil, por exemplo

pois a tendência era exaltar a nação recém-independente. Mas é no indianismo que o poeta consagra-se. Apesar de idealizado, o índio de Gonçalves Dias está mais próximo à realidade do que o índio enfocado por José de Alencar, por ter o primeiro profundo conhecimento sobre a tradição, os costumes e a língua dos nativos. Continua, entretanto, o índio dotado de sentimentos e atitudes artificiais europeizadas. Entre os poemas indianistas destacam-se “I-Juca Pirama”, “Marabá”, “O…

referida lei que traz a obrigatoriedade do Ensino da Temática Indígena nas escolas de Ensino Fundamental e Médio. A produção traça um quadro importante sobre a historiografia indígena brasileira, mostrando o processo de adaptação e locomoção do indígena a terra inicialmente habitada antes a chegada dos portugueses e o processo de Lutas, conquistas dos povos indígenas brasileiros, devido ao contato com o europeu. É ainda mostrado como o indígena vem sendo apresentado nos livros didáticos…