Os Africanos No Brasil De Nina Rodrigues

Preconceito de cor e racismo no Brasil 1 Antonio Sérgio Alfredo Guimarães Professor do Departamento de Sociologia – USP RESUMO: O autor analisa a formação do campo temático dos estudos de relações raciais, no Brasil dos anos 1940, e sua posterior superação pelos estudos de identidade racial e racismo, nos anos 1970, buscando precisar a história dos significados teóricos de dois conceitos: preconceito de cor e racismo. Retroagindo ao final do século XIX, o autor argumenta que o…

ignorância. Não acredito que o professor Joel Rufino comungue destes estereótipos, porque reproduzem o preconceito que tanto combate, colocando-o ao lado de figuras como Oliveira Vianna (Raça e Assimilação), Raimundo Nina Rodrigues (As raças humanas e a responsabilidade penal no Brasil) e o Conde de Gobineau (Ensaio sobre a desigualdade das raças humanas), que relacionavam traços físicos a comportamentos sociais ou antissociais. Sendo um povo, e esta é a segunda linha de raciocínio,…

20 • Tempo Etnias de africanos na diáspora: novas considerações sobre os significados do termo ‘mina’* ** Robin Law *** Partindo do questionamento de um trabalho da historiadora americana Gwendolyn Midlo Hall, o autor analisa os vários significados do termo “mina” na África e na diáspora. Desta forma, demonstra a importância do profundo conhecimento da documentação, assim como da nomenclatura para poder perceber as nuances de um termo que pode designar lugares e grupos étnicos…

donatários – ele Aires da Cunha, João de Barros, Feitor da casa Índias, Fernão Alvares de Alvares de Andrade, Tesoureiro –mor do reino –que haviam recebido, repartida em dois quinhões da parte d´Ei Rei D. João III (1502-1557 ) , quando ele dividiu o Brasil em capitanias hereditárias. Conhecida como ilha pelo nativos Upaon - Mirin essa também dita de Sant´Ana batizada pelos Franceses 1682 , dada por esse nome porque ficava a entrada dos mangues verdes , que era conhecido Golfão…

AS PRÁTICAS RELIGIOSAS: 2. Revolta dos Males na Bahia 2.1. Um Breve Histórico: Na madrugada de 25 de janeiro de 1835, um domingo, aconteceu em Salvador à revolta de escravos africanos. O movimento de 1835 é conhecido como Revolta dos Malês,por serem assim chamados os negros muçulmanos que o organizaram. A expressão male vem de imalê, que na língua iorubá significa muçulmano. Portanto os malês eram especificamente os muçulmanos

SCHWARCZ, Lilia Moritz. O Espetáculo das Raças – cientistas, instituições e questão racial no Brasil 1870-1930. São Paulo: Companhia das Letras, 1993. Fichamento Aderivaldo Ramos de Santana e Leonardo Martins Barbosa em março de 2005. Biblioteca da PUC-Rio. Natureza do livro: O livro é dividido em seis capítulos mais uma introdução e uma conclusão, sendo estas o lugar onde ela explica sua tese central. Os dois primeiros capítulos por sua vez servem para a descrição do panorama…

Tasso Fragoso, e Mena Barreto, pelo almirante Isaías Noronha. A Junta Militar, em novembro de 1930, entregou o poder ao líder absoluto da Revolução : Getúlio Vargas. Era o fim da República Velha. A conspiração contra o governo Washington Luís no Brasil vinha sendo tramada desde o início daquele ano. Líderes tenentistas e dos partidos democráticos reuniam-se constantemente e o tema era um só: a derrubada do governo. Em julho de 1930 ocorreu o assassinato de João Pessoa, governador da…

da cultura afro-brasileira começou a ser delineada a partir do tráfico negreiro. Quando milhões africanos "deixaram" forçadamente o continente africano e despontarem no Brasil para exercer o trabalho compulsório (escravidão). O escravo africano era um elemento de suma importância no campo econômico do período colonial sendo considerado "as mãos e os pés dos senhores de engenho porque sem eles no Brasil não é possível fazer, conservar e aumentar fazenda, nem ter engenho corrente".…

O Período de Regências ou Período Regencial é um período da História do Brasil que marca a passagem entre o Primeiro Reinado e o Segundo Reinado. Esse período se inicia no ano de 1831, quando o imperador Dom Pedro I deixou o governo brasileiro e voltou para Portugal, seu país de origem. Dom Pedro I deixou o Brasil porque, na época, várias de suas ações como rei foram duramente criticadas e o apoio político da população diminuiu, chegando a ocorrer protestos contra sua presença no governo do país

idiomas quicongo e quimbundo. Esses cortejos de “reis do Congo”, na forma de congadas, congados ou cucumbis (do quimbundo kikumbi, festa ligada aos ritos de passagem para a puberdade), influenciados pela espetaculosidade das procissões católicas do Brasil colonial e imperial, constituíram, certamente, a velocidade inicial dos maracatus, dos ranchos de reis (depois carnavalescos) e das escolas de samba – que nasceram para legitimar o gênero que lhes forneceu a essência. Sobre as…