Ortega Y Gasset O Homem E A Gente

internacional ocorre fenômeno idêntico. A origem de uma sociedade no meio internacional não pode ser fixada em uma determinada data. A 43 sua constituição coincide com a formação das primeiras coletividades organizadas. Tais coletividades formadas de homens, por necessidade ou conveniência, estabeleceram relações contínuas entre si, originando a sociedade internacional e o DIP, uma vez que as relações só seriam possíveis existindo normas comuns às coletividades, ou, ainda, as normas…

reação ao estabelecido. Partindo do conceito de geração - na dimensão que lhe dá o filósofo espanhol Ortega y Gasset -, que contempla a coincidência de anos de nascimento, homogeneidade de formação e de vivência de fatos históricos comuns que possam criar estado de consciência e inspiração também comuns, Iglesias aproxima os homens de 22 que fizeram o Tenentismo e a Semana de Arte Moderna. Homens esses que, após 100 anos de Independência, viveriam sob a angústia da pergunta sobre o que…

Certamente, tendo em conta a clássica advertência do principal filósofo espanhol do século XX, Ortega y Gasset: “Yo soy yo y mi circunstancia...”; conhecer-se a si mesmo pressupõe conhecer o mundo, meu mundo, “mi circunstancia”. Por exemplo, estudar, digamos, Guimarães Rosa ou Clarice Lispector, mais do que habilitar-nos a passar no vestibular, é uma poderosa ajuda para nos encontrarnos e nos realizarmos como homens. E o mesmo em qualquer área de conhecimentos: estudar história é a base…

educación y psicología en la visión de una educadora Resumen Este trabajo tiene como objetivo presentar la visión de una educadora sobre las relaciones entre Psicología (como ciencia y como profesión) y Educación en los cincuenta años que actuó en varios segmentos de enseñanza: educación básica, secundaria y superior. Plantea como eje de discusión de estas relaciones el Grupo de Trabajo (GT) Psicología de la Educación en la 22ª Reunión Anual de la Asociación Nacional de Pesquisa y…

– encontrava-se sob o domínio exclusivo da teologia e, aos poucos, decaiu numa pura articulação de conceitos e problemas, de opiniões e proposições, fornecidos pela tradição; tinha se cristalizado num saber de escola, que já não dizia respeito ao homem e era incapaz de esclarecer a realidade no seu todo. Então, Descartes apareceu e libertou a filosofia dessa situação indigna. Descartes começou a duvidar de tudo; mas essa dúvida encontrou, finalmente, qualquer coisa que já não podia ser…

hierárquica; Centralização das decisões; Divisão de funções; Padronização dos procedimentos; Compartimentação da produção; Rígido planejamento; Supervisão gerencial; e Prioridade à obtenção de eficiência econômica. Ford e Taylor, tornaram o homem um ser “biomecânico”, algo próximo a um “autômato humano”. Chaplin (Tempos |Modernos): crítica insuficiência de coordenação da atividade produtiva, tediosa repetição mecânica, baixa motivação dos trabalhadores; Karl Marx…

aprender e esta aprendizagem iniciada desde a mais tenra idade, objetiva socializar o indivíduo na sociedade por meio do ensino de hábitos, costumes e valores convencionados de forma consensual pela coletividade. A educação ajuda a pensar tipos de homens, mais do que isso, ela ajuda a criálos, através de passar uns para os outros o saber que o constitui e legitima. Produz o conjunto de crenças e idéias, de qualificações e especialidades que envolvem as trocas de símbolos, bens e poderes…

Salgueiro Euclides de Araújo O Método de Construção Metafísica nos Princípios Metafísicos da Ciência da Natureza de Kant........................................................................................ 39 Ednilson Gomes Matias A Leitura de Ortega sobre o Fundamento da Moral Kantiana ........................ 48 Edson Ferreira da Costa Hannah Arendt em Diálogo com Kant: O Mal é Radical ou Banal? .............. 59 Elivanda de Oliveira Silva Dever e Responsabilidade: Um…

nanosegundo que é a unidade mínima de tempo que um computador para atender à um comando. • Espera-se do homem a mesma rapidez que se espera de uma máquina. E, como todos sabem, achamos sempre que o computador de ontem já não mais atende à nossa necessidade de rapidez: quanto mais rápida a máquina, mais queremos que ela acelere a sua resposta. CULTO À VELOCIDADE • O mesmo está acontecendo com o homem: queremos que ele responda, cresça, viva e se relacione com uma rapidez cada …

Razão, sujeito, autonomia. Temas ainda atuais? Décio Osmar Bombassaro Subjetividade transcendental e alteridade Evaldo A. Kuiava A questão da lex naturalis em Tomás de Aquino Idalgo J. Sangalli O problema do outro ou a percepção do próximo em Ortega y Gasset Lino Casagrande 139 141 169 176 184 207 230 242 257 259 268 288 302 317 330 6 / Filosofia, Lógica e Existência Significado e limites do pensamento aritotélico na prova da existência de Deus de Duns Scotus…