Oratória Sacra

seja uma paragem obrigatória.  Dando um salto a Amarante, vamos encontrar o seu centro histórico definido por diversos arruamentos a não perder a Igreja de Nosso Senhor dos Aflitos (ficou concluída em 1725, onde actualmente é um Museu de Arte Sacra). 7.9-Porto  Mas é o Porto que domina todas as nossas atenções, nesta zona o seu património histórico é enorme e diversificado. Conhecida pela cidade invicta, cidade esta que deu o nome a Portugal. É ainda uma cidade conhecida…

polifônica) A partir dos países baixos, daquela mesma Antuérpia por onde iniciamos e que na época pertencia ao ducado de Borgonha, a polifonia flamenga (ou escola horgonhesa) difundiu-se pelas cidades e cortes européias. Em contraposição à música sacra medieval — a voz coletiva, rcpetítiva, envolvente e funcional do cantochão —, às músicas profanas e danças populares e, finalmente, à música trovadoresca — em que já se reconhece a marca de uma individualidade em canções simples e 28 29…

principal valor dele está na liberdade rítmica da estrofe cantada. Si não botei compasso nela foi pra caracterizar mais isso. O primeiro verso vai bem batido no ritmo e no tempo. Os outros três vão com uma liberdade prosódica, um rubato de expressão oratória, impossível da gente registrar com os valores da tão deficiente grafia musical. (...) essa tendência pro recitativo de expressão prosódica, e pro ritmo livre, (...) formas de metro musical livre e processos silábicos e…

8 Schaff concordou com esse pensamento e escreveu: “Calvino constantemente mantinha em seu pensamento o alvo mais importante e essencial do intérprete, ou seja, esclarecer o verdadeiro propósito dos autores bíblicos de acordo com as leis da oratória e do pensamento lógico. Ele se transportava para a mente e para o ambiente dos autores, a fim de se identificar com eles e permitir que explicassem o que realmente disseram, e não o que poderiam ou deveriam ter dito”.9 Calvino fazia isto com

Evangelho entre os gentios: No mundo greco-romano a Retórica era a coroa da educação liberal, ganhando forte ênfase no quarto século. Pois bem, se um pregador desejasse ter um ouvido benigno para com a sua mensagem, num mundo com semelhante ênfase na oratória, seu estilo seria fundamental. b) A Conversão de homens que já tinham sido treinados na Retórica: Destes convertidos, muitos se tornaram pregadores, usando naturalmente seus dotes oratórios e sua formação retórica na…

mais elevados aos jovens que não iam estudar em Atenas e Alexandria. Sob o império, as escolas de retórica foram gradualmente organizadas em um sistema do Estado. A concepção de uma cultura retórica é mostrada por Quintiliano em sua Institutio Oratoria, o mais sistemático tratado de educação escrito no mundo antigo. O orador de Quintiliano era a síntese de um homem culto, sábio e honrado. Mas, com o advento da autocracia, que logo descambava para a tirania do império, a retórica…

batismo. Isto difere do ensinamento de Paulo sobre a justificação pela fé na obra salvadora de Cristo. As alegorias de Barnabé Ele usou uma forma de compreender a Bíblia que era praticada tanto pelos gregos como pelos judeus em sua literatura sacra. Chama-se alegorização. O uso apropriado de alegorias serve para ensinar, mas pode ser mal usada quando um escritor ou orador indica o significado de coisas escritas ou ditas por outro que nunca pensou dar esse significado às palavras.…

ao laconismo. Devido à militarização generalizada dos costumes, desenvolveram uma linguagem peculiar, com a preocupação de expressar-se com o mínimo possível de palavras. Numa sociedade em que não se cultivava a democracia nem o fascínio pela oratória, não era necessário um estudo muito profundo das coisas nem estimulava-se os discursos retóricos, muito menos a especulação filosófica. A idéia final era restringir a comunicação e desestimular os debates e, portanto, as possibilidades…

setembro • 2009 • 23-33 Biografia, autobiografia e crônica na Florença do século XIV Farinata Uberti, homem de ordem militar, descendente de Catilina, foi de estatura grande, face viril, membros fortes, continência grave, elegância soldadesca, oratória civil, de mente sagacíssima, audaz, pronto e industrioso na condução do exército (VILLANI, 1848: 451). Para biografia de Farinata Uberti, é certo que Filippo Villani utiliza como modelo literário a obra de Salústio sobre a…

através das sonoridades e da temática, influindo no desenvolvimento dos estilos da música brasileira [processo que se iniciou na região nordeste do Brasil14]. Outro campo de estudos musicológicos brasileiros dedica-se à investigação da música sacra do período Colonial nos estados de Minas Gerais, Bahia, Rio de Janeiro, São Paulo e Pernambuco15. A música desse período nos mostra uma nova modalidade na atuação do princípio da heterogeneidade na formação da musicalidade brasileira,…