Oficina De Tambor De Crioula

“No tempo em que o negro chegava/fechado em gaiola/Nasceu no Brasil/Quilombo e quilombola/E todo dia/Negro fugia/ juntando a curriola/De estalo de açoite, de ponta de faca/ e zunido de bala/Negro voltava p’ra argola/ no meio da senzala/E ao som do tambor primitivo/ berimbau, maraca e viola/Negro gritava: abre ala! Vai ter jogo de Angola” Mauro Duarte & Paulo Cesar Pinheiro, Jogo de Angola O jogo da Capoeira é a síntese da dança. A sua essência, disfarçada em brinquedo: vadiação;…

jornal a indesejável expressão. Escapou. Lamentável equívoco que valeu a demissão dos responsáveis e explicações por parte do diretor, aos seus anunciantes. (Não confundir anunciantes com leitor.) Sobre o caso decorreram alguns meses. Um belo dia, às oficinas dessa mesma folha, onde, por acaso, aquele diretor se encontrava, na prateleira dos paquês prontos para entrar na máquina, via-se uma notícia com este título pomposamente esparramado em letras garrafais – BURRO SEM RABO! Pôs-se…

Apóstolo Cachoeirano. Em seu artigo-programa, liam-se estas “escandalosas palavras” para a época: “é livre o povo cachoeirano, viva o partido republicano!”. No entanto, o mais curioso neste acontecimento é que o Apóstolo Cachoeirano era editado na mesma oficina do jornal Constitucional, defensor do sistema monárquico então vigente15. Em 1938, Pedro Celestino reconhecia os melhoramentos e evolução da imprensa, todavia, em relação à Bahia caía em desalento. Nas suas palavras: “na Bahia, o…

Cachoeirano. Em seu artigo-programa, liam-se estas “escandalosas palavras” para a época: “é livre o povo cachoeirano, viva o partido republicano!”. No entanto, o mais curioso neste acontecimento é que o Apóstolo Cachoeirano era editado na mesma oficina do jornal Constitucional, defensor do sistema monárquico então vigente15. Em 1938, Pedro Celestino reconhecia os melhoramentos e evolução da imprensa, todavia, em relação à Bahia caía em desalento. Nas suas palavras: “na Bahia, o…

sentado na cama, pelejando com os botőes da camisola que năo passavam pelas casas novas, e a menina de pé diante dele, olhando-o impassível. Bernarda năo se conteve. - Por que năo se casam? - zombou: - Năo seria mau negócio parir marquesinhas crioulas com patas de galinha para vender nos circos. Alguma coisa mudara também nela. Apesar da ferocidade do riso, seu rosto parecia menos amargo e no fundo de sua perfídia havia um sentimento de compaixăo que o marquęs năo notou. Logo…

sentado na cama, pelejando com os botões da camisola que não passavam pelas casas novas, e a menina de pé diante dele, olhando-o impassível. Bernarda não se conteve. - Por que não se casam? - zombou: - Não seria mau negócio parir marquesinhas crioulas com patas de galinha para vender nos circos. Alguma coisa mudara também nela. Apesar da ferocidade do riso, seu rosto parecia menos amargo e no fundo de sua perfídia havia um sentimento de compaixão que o marquês não notou. Logo que…

morte dos mares, estamos chegando dos turvos porões, herdeiros do banzo nós somos, viemos chorar. Estamos chegando dos pretos rosários, estamos chegando dos nossos terreiros, dos santos malditos nós somos, viemos rezar. Estamos chegando do chão da oficina, estamos chegando do som e das formas, da arte negada que somos, viemos criar Estamos chegando do fundo do medo, estamos chegando das surdas correntes, um longo lamento nós somos, viemos louvar. A de Ó (Estamos Chegando) Milton…

transformavam-se em importantes produtores. Muitos deles ainda não tinham 41 TORCUATO S. DE TELLA claro se eram realmente patrões, ou bem trabalhadores independentes com mentalidade ainda de operário qualificado que conseguiu estabelecer uma oficina ou negócio próprio. Este grupo foi suficientemente numeroso para determinar que no jornal da associação fossem incluídos discursos do tipo proudhoniano, ou seja, de um socialismo anarquista não violento e moderado,…

das Comunidades Negras Rurais Quilombolas (CONAQ), Edicélia Santos (Quilombo Bom Jesus da Lapa, BA), Laura Maria dos Santos (Quilombo Campinho da Independência, RJ), Maria Diva Rodrigues (Quilombo Conceição das Crioulas, PE), Maria Zélia de Oliveira (Quilombo Conceição das Crioulas, PE); uma pesquisadora da Educação Escolar Quilombola, Georgina Helena Lima Nunes (UFPEL); uma representante da SECADI/MEC, Maria Auxiliadora Lopes; e uma representante da SEPPIR/PR, Leonor Araújo. No…

um passado suntuoso e a “civilização” africana, realizado em meio à opressão durante a escravatura, tornouse o cerne dos desfiles de carnaval. Banidos das comemorações oficiais do carnaval por sua “conduta desordeira” — isto é, por tocarem alto os tambores — no Rio e em Salvador, os cidadãos negros se associaram. Essas organizações lobistas foram usadas para negociar um lugar digno junto aos “donos” brancos do carnaval (Fry, Carrara e Martins Costa, 1988). Em Salvador, as duas principais…