O Terceiro Mundo Hobsbawm

conjunto dos raros 447 bilionários que há no mundo ser equivalente à renda somada da metade mais pobre da população mundial _ cerca de 2,8 bilhões de pessoas.” (MELLO, 1999, p. 260. Itálicos não constam do original.) No desenvolvimento da minha exposição, abordarei com detalhes esse quadro de proporções absolutamente dramáticas, no qual três dimensões se destacam: “o crescente alargamento da distância entre o mundo rico e o pobre (e [...] dentro do mundo rico, entre os seus ricos e os…

Homem e do Cidadão Admitidos pela Convenção Nacional em 1793 e afixada no lugar das suas reuniões. PREÂMBULO O Povo Francês, convencido de que o esquecimento e o desprezo dos direitos naturais do Homem são as únicas causas das infelicidades do mundo, resolveu expor numa declaração solene estes direitos sagrados e inalienáveis, a fim de que todos os cidadãos, podendo comparar sem cessar os atos do Governo com o fim de toda instituição social, não se deixem jamais oprimir e…

das secas, mas a vingança da honra. O cangaceiro Jesuíno Brilhante (Jesuíno Alves de Melo Calado) é um exemplo claro deste tipo de cangaço. Representa o típico bandido social, ou seja o “ladrão nobre” ou “Robin Hood” – conforme definição de Eric Hobsbawm. Outro cangaceiro deste período foi Antônio Silvino (Manoel Baptista de Moraes) que também ingressou no cangaço com o intuito de vingar uma afronta sofrida, ou seja, o assassinato de seu pai por inimigos políticos. Este cangaceiro também…

crescente das expressões "ciência histórica" e "história como ciência". Trata-se aqui de um esforço metódico de distinguir o caráter científico (controlável) do conhecimento obtido por procedimentos metódicos de investigação da acepção de senso comum. O terceiro sentido do uso do termo "história" tem a ver com o acervo produzido pela ciência histórica sob a denominação de "historiografia". Também a esse conjunto de documentos, majoritariamente em forma escrita (mas não exclusivamente,…

instituía e arrecadava seus tributos, claros exemplos que realmente era um ente político autônomo[2]. A autonomia no terceiro sistema de colonização era tamanha, que em Nova Inglaterra a representação política foi abolida: era na praça pública, assim como em Atenas, que os cidadãos resolviam as questões do interesse de todos. II. A luta pela independência É no fervor deste novo mundo, a América do Norte, que o protestantismo ganha forças para germinar, e florescer o novo…

então União Soviética. A crise planificada teve seu início no ano de 1970, mas foram “disfarçados” com a alta nos preços das commodities3 minerais, produtos agrícolas, especialmente do petróleo. Todos esses produtos eram exportados a países do terceiro mundo que agora também adquiria armamento soviético e com a economia aquecida e os fluxos de moedas fortes circulando nos bancos do país, os impactos da economia planificada que não eram positivos, passavam despercebidos. No entanto a…

contemporâneas : da sociedade internacional do século XIX a era da globalização . 2. ed. rev. e atual. -. São Paulo : Saraiva, 2008. HOBSBAWM, Eric J.. A Era dos impérios, 1875-1914. 13. ed. São Paulo, SP: Paz e Terra, 2009. BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR HOBSBAWM, ERIC J. A era das revoluções: Europa 1789-1848. 3. Rio de Janeiro: Paz e Terra. 1981. HILL, Christopher. O mundo de ponta-cabeça: ideias radicais durante a revolução inglesa de 1640. São Paulo, SP: Companhia das Letras,…

da cidade, um ou dois distritos. (VIEIRA, 1990, p. 5). Segundo Hobsbawm (1994), as mudanças que ocorreram na vida social ou política de um lugar, simplesmente são decorrentes de determinados desenvolvimentos, segundo o autor “[...] Por trás destas grandes mudanças políticas estavam mudanças no desenvolvimento social e econômico. [...] Ele aparece com igual proeminência na história da industrialização e da urbanização.” (HOBSBAWM, 1994, p. 129). Dessa forma, a estruturação do poder…

Direitos do homem e do cidadão da Revolução Francesa e Declaração dos direitos da Virgínia – Estados Unidos da América. 1 - “Convencido de que o esquecimento e o desprezo dos direitos naturais do Homem são as únicas causas das infelicidades do mundo, resolveu expor numa declaração solene estes direitos sagrados e inalienáveis, a fim de que todos os cidadãos, podendo comparar sem cessar os atos do Governo com o fim de toda instituição social, não se deixem jamais oprimir e aviltar pela…

filosofias da liberdade transformam-se em terror ou burocracia de 6 ADORNO, A tarefa do intelectual: o modelo socrático, 2004. p. 15-38. FOUCAULT, É inútil revoltar-se?, 2004a, p. 81. 8 FOUCAULT, É inútil revoltar-se?, 2004a, p. 81. 9 Cf. HOBSBAWM, A Era dos Extremos, 1996. 7 ::: Cadernos de Ética e Filosofia Política | Número 20 | Página 24 ::: Estado, filósofos que se colocaram em oposição direta ao poder transformaram-se, ainda que involuntariamente, em formas de…