Criticas a religiao de Karl Marx

religião que é seu produto. “São as estruturas econômicas que, segundo Marx, geram a falsa consciência, que é a religião”. “Um homem só se afoga porque acredita fielmente que a força da gravidade é maior que a de si próprio”—se acreditasse no seu potencial chegaria à realidade. Após toda essa divulgação, concluímos que a religião é uma farsa criada pelos oprimidos, mas usando nosso senso critico pessoal, já encontramos um grande degrau nessa critica de Marx, porque os exploradores burgueses também precisam de religião? Marx é um realista e superou os demais, mas será a realidade a única coisa que o ser humano necessita? Enquanto existir a sociedade, a religião também existirá, “uma sociedade não pode nem criar-se nem se recriar sem, ao mesmo tempo, criar um ideal”. Para Marx a crítica da religião é fundamental à crítica da exploração, pois crê que as concepções religiosas tendem a desresponsabilizar os homens pelas consequências de seus atos. Marx tornou-se reconhecido como crítico sagaz da religião devido a sentença que profere em um escrito intitulado Crítica da filosofia do direito de Hegel: “A religião é o suspiro da criatura oprimida, o coração de um mundo sem coração, assim como é o espírito de uma situação carente de espírito. É o ópio do povo.” Em verdade, Marx se ocupou muito pouco em criticar sistematicamente a atividade religiosa. Nesse quesito ele basicamente seguiu as opiniões de Ludwig Feuerbach, para quem a religião não expressa a vontade de…

Também aborda o amor platônico (fuga do real, sonho e fantasia), individualismo, a morte e seus mistérios. Gerações do Romantismo Terceira geração Condoreirismo Poesia social e libertária (abolicionista), "geração hugoana", poeta francês Victor Hugo - defesa do ser humano oprimido (no Brasil, o escravo). Linguagem vibrante, metáforas, antíteses, hipérboles empregados em elementos da natureza, que sugerem imensidão e força. Condoreirismo originou-se do condor, ave de voo alto…

"O fundamento da crítica irreligiosa é: o homem cria a religião; não é a religião que cria o homem. E a religião é, bem entendido, a autoconsciência e o auto-sentimento do homem que ainda não é senhor de si mesmo ou que já voltou a perder-se (. ..) A religião é o soluço (o suspiro) da criatura oprimida, o coração de um mundo sem coração, o espírito de um estado de coisas carente de espírito. A religião é o ópio do povo. A abolição da religião enquanto felicidade ilusória do povo é uma…

Manuscritos Econômicos Filosóficos: “A religião é o suspiro do oprimido, é o ópio do povo”. Segundo o filósofo, esse modo de alienação que as classes dominantes exercem sobre as classes dominadas só terá seu fim decretado com a chegada do comunismo entre as classes econômicas. Marx defendia a ideia que o individuo deveria se impor diante do objeto e não o contrário. A partir do momento que o sujeito nega a negação Marx da o nome desse acontecimento de “desalienação”. Materialismo…

autor sobre o tema da religião. Dentre esses textos, destacam-se O Enigma da Religião, de 1975, Protestantismo e Repressão, de 1979, Dogmatismo e Tolerância, de 1982, O que é Religião, de 1999, e O Suspiro dos Oprimidos, de 1984.10 De acordo com Cervantes-Ortiz, O Enigma da Religião constitui uma recompilação de ensaios rigorosos, bem documentados, sobre o tema em questão. Essa obra reflete a admiração inicial de Alves pelo fenômeno religioso. Protestantismo e Repressão constitui um…

FICHAMENTO Texto estudado: CAPITULO 1 E 2 DE FILOSOFIA DA CIENCIA – INTRODUÇÃO AO JOGO E SUAS REGRAS (RUBEM ALVES) 1 Biografia. Rubem Alves (Boa Esperança, 15 de setembro de 1933) umpsicanalista, educador, teólogo e escritor brasileiro, autor de livros e artigos abordando temas religiosos, educacionais e existenciais, além de uma série de livros infantis. Bacharel em teologia peloSeminário Presbiteriano do Sul, em Campinas, Mestre em Teologia e Doutor em Filosofia (PhD) pelo…

funcionam como nossos olhos. Só vemos o mundo por meio desses acordos que não vemos, acordos esses que são cristalizados pela ciência. Segundo o autor, a ciência pressupõe que conhecer é reduplicar. A objetividade da ciência acaba por considerar que a realidade está toda ela pronta e que o conhecimento nada mais é que uma cópia do real. Se realmente é assim, a pessoa, para ser considerada normal, deve ajustar-se à regra do copiar. Esse ponto já foi elucidado por Freud quando ele afirma…

ausência de sentido e desvio dessas normas a conversão religiosa se coloca como uma provável reação dos indivíduos, ou seja a experiência da conversão é propiciada com maior freqüência em situações de desorganização sociocultural e crises individuais ou ideológicas do Estado. A conversão definida como forma de adesão a uma nova identidade religiosa muda consequentemente a vida dos homens a níveis distintos possuem também papéis no eixo da sociedade que impactam, estabelecem,…

No princípio dos anos 80 ele conquista o título de psicanalista pela Sociedade Paulista de Psicanálise, sempre postulando que no âmago do inconsciente reside a beleza. No final desta década ele realiza ‘residência’ no BELLAGIO Study Center, na Itália, convidado pela Rockefeller Fundation. Aposentado, ele manteve um conhecido restaurante em Campinas, no qual exercitava sua face gastronômica e reunia os amigos em concorridos cursos artísticos e culturais. Ele é…

com dificuldade chegou a Paris onde foi novamente expulso, graças a ajuda de uma campanha de arrecadação de donativos promovida por Ferdinand Lassalle na Alemanha, Marx e sua família fixaram residencia definitiva em Londres (Inglaterra). Deprimido pela morte de sua esposa em Dezembro de 1881, houve a evolução dos problemas de saude que o perseguiram por toda sua vida a bronquite e pleurisia o que causou sua morte em 1883, em Londres. Na lápide encontram-se inscritos as seguintes…