O Que é O Brasil Roberto Da Matta

uniformização das atividades sociais. Em nome da fantasia de segurança e de proteção, institucionaliza-se a relação de submissão. (Freud, 1976,P. 136) O capitalismo moderno não deixa de ser uma tendência formal e individualista (Roberto da Matta, o que faz o brasil, Brasil? 1984) E como se constrói uma identidade social? A pergunta, na sua discreta simplicidade permite descobrir. Paulo Freire explica o papel do homem no mundo, como ele se defronta com este, e constrói suas…

TEXTO: JEITINHO O que chama atenção nos últimos anos é a emergência de uma nova formulação de Brasil, em que as categorias “jeitinho” e “jeitinho brasileiro” aparecem como elementos centrais. Em primeiro lugar, todos tentam estabelecer ligações entre o “jeitinho” e elementos longínquos e mal definidos da formação do povo brasileiro. (...) Como herança portuguesa o “jeitinho” passa a ser concebido como traço que teria feito parte desde sempre da sociedade brasileira. Em relações a certas…

Você estudará a cultura enquanto objeto de estudo da antropologia, além de noções antropológicas de cultura e as representações simbólicas. Analisaremos a formação cultural brasileira, a formação da sociedade capitalista no Brasil e a cultura, a mundialização da cultura no Brasil O material poderá ser utilizado como orientação para seu estudo e como complemento das atividades realizadas nas aulas presenciais. O programa da disciplina está distribuído em 8 módulos, que devem ser estudados…

PROPAGANDA ENSAIO FORMAÇÃO DA SOCIEDADE BRASILEIRA FORTALEZA 2013 O Brasil é um país marcado por contradições e antagonismos. O passado colonial ainda reverbera na vida social brasileira e na relação dos indivíduos com o Estado, com a família, com o que é público, com a coletividade, etc. Faça uma reflexão sobre o Brasil, tomando como base Gilberto Freyre, Paulo Prado, Sergio Buarque e Roberto DaMatta e suas principais contribuições para esse debate. Antes…

de Barros Laraia (Pouso Alegre, 15 de Setembro de 1932) é um antropólogo brasileiro. Obras, Índios e castanheiros (com Roberto da Matta) (1967), Tupi, índios do Brasil atual (1987), Los índios de Brasil (1993) e Cultura: um conceito antropológico o qual teve sua primeira edição em 1986 e continua até hoje, com edições recentes. Cultura: um conceito antropológico, cita várias sociedades, e como…

1) RESUMO DO TEXTO DE ROBERTO DA MATTA: VOCÊ TEM CULTURA? O texto de DaMatta discorre sobre a idealização errônea que a sociedade comumente têm acerca da definição de cultura, além de reabrir o debate sobre o que é realmente a cultura e de que diferentes formas ela é representada. É comumente difundido que cultura está intimamente ligada ao nível intelectual da pessoa, porém esta é uma visão preconcebida, já que não há verdadeiramente como medir o grau de intelectualidade de…

agradável é realizar a vontade de Deus” INTRODUÇÃO Este trabalho se refere ao tema que Roberto DaMatta aborda em seu livro “O que faz o brasil, Brasil?”, trazendo as ideias de estudos da sociedade brasileira que acompanham esse questionamento. Afinal, o que nos faz brasileiros? Como é o Brasil? De fato, trata-se de uma construção de identidade feita pela história desde o descobrimento do Brasil até os dias de hoje, que em muitos casos é cabível, com nossas particularidades e…

introdutória Observações complementares Apresentação do professor, da turma e do plano de ensino. MINER, H. O Ritual do Corpo entre os Sonacirema. Mimeo, n.d. Disponível em http://comunicacaoeesporte.files.wordpress.com/2011/03/nacirema.pdf DA MATTA, R. 1981. A Antropologia no Quadro das Ciências. In: Relativizando: uma introdução à Antropologia Social. Petrópolis: Vozes,p. 17-58. LARAIA, R. de B. 1986. “Primeira parte: da natureza da cultura o da natureza à cultura”. In:…

Bruno Azevêdo³ 1. DESCRIÇÃO DO CASO O que analisa-se no caso é o que se passa em uma penitenciária maranhense, onde detecta-se um problema agravante também em muitos lugares do Brasil, que é a superlotação das penitenciárias, a precariedade em quem os detentos vivem e suas consequências.Tais problemas são reivindicados com manifestos de rebeliões dentro das próprias penitenciárias, onde se executam muitos detentos de forma cruel

malandragem “o jeitinho”, o famoso antipático “sabe com quem está falando?” e o padrinho/mediador “o despachante” que são características regulares usadas para enfrentar contradições e paradoxos tipicamente brasileiros. Essas artes mania é a cara do Brasil, sempre agindo dentro desses três meios, para conseguir sempre uma finalidade objetiva, de maneira imoral, reprovável, quando o sujeito ativo se depara com o passivo numa relação de “não pode”, o primeiro se utiliza desses artifícios…