O Que E Mito Everardo Rocha

Human Rights. 2. Institutional Racism. 3. Police Violence. AGRADECIMENTO Agradeço a Deus. Ao Professor Dr. Luciano Mariz Maia, orientador atencioso que sempre me ajudou a por os pés nos chão nos momentos de abstração. A Luciana Pionório Rocha, minha paciente companheira de todos os momentos. Às minhas mães Ana Maria Solano de Arandas e Maria do Carmo Solano pela eterna confiança. Aos professores Duciran Van Marsen Farena, Eduardo Rabenhorst, Maria Luiza de Alencar, Ana…

chama de “imaginação sociológica”. Unidade 1 • A sociedade dos indivíduos Recomenda-se principalmente o capítulo intitulado “A promessa”, no qual o autor dis­ cute o modo de pensar a sociedade em que vivemos e apresenta como necessária a quali­ O mito do herói nacional, de Paulo Miceli. São Paulo: Contexto, 1997. A história narrada nesse filme se pas­ sa durante a Grande Depressão de 19291930. Uma mulher bonita e bem-vestida (Grace) chega à cidade de Dogville fugin­ do de um bando…

Insígnia no Brasil – Regime Jurídico e Novos Desenvolvimentos e Jurisprudência”. In: Revista de Direito Mercantil, Industrial, Econômico e Financeiro. v. 95, jul/set/94, p. 45. 59 Nacional de Registro do Comércio, de 06/03/96. A propósito disso, Rocha Filho explica que [...] o nome empresarial é, na verdade, um elemento de identificação do empresário, pessoa física ou jurídica; é um elemento de identificação da empresa.85 A sociedade é identificada pela sua denominação no…

contribuições significativas. Entretanto, é importante pontuar que não se escolheu o Funk por suas características sociais ou estéticas. O que interessa para essa pesquisa é como a mulher é representada no cenário das músicas funk, e 3 Segundo Rocha (1999), o etnocentrismo é uma visão do mundo na qual o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência.…

assegura que é preciso que a sustentabilidade se traduza em decisões econômicas e ações políticas, fixando limites reais à utilização dos recursos naturais e emissão de poluentes, ou, do contrário, o desenvolvimento sustentável não terá sido senão um mito irrealizado que transmitiremos às gerações futuras, juntamente com um gigantesco passivo ambiental; legado de uma civilização predatória (IRIGARAY, 2004, p. 54). E como saber se o desenvolvimento é sustentável? Irigaray (2004)…

conjunto de colegas na Ford Foundation do Rio de Janeiro, que inclui Nigel Brooke, Sarah Costa, Elizabeth Leeds, José Gabriel Lopez,e Ondina Leal, assim como a meus amigos da fundação em Nova Iorque, particularmente Alan Jenkins e Anthony Romero. Janice Rocha, minha secretária na Ford, merece menção especial pela muito necessária ajuda na organização da minha vida profissional e por me aturar. Agradecimentos especiais a Brad Smith, que me trouxe para a Ford e me deu uma bolsa logo que…

Acesso em: 4 jul. 2006. LEGAN, Lucia. A escola sustentável: eco-alfabetizando pelo ambiente. São Paulo; Pirenópolis, GO: Imprensa Oficial do Estado de São Paulo; Instituto de Permacultura e Ecovilas do Cerrado (Ipec), 2004. LIMA, Cláudia Maria de Assis Rocha. Para uma antropologia da alimentação brasileira. Disponível em: <www.fgf.org.br/centrodedocumentacao/publicacoes/gastronomia_gf/02_ClaudiaLima.pdf >. Acesso em: 6 jul. 2006. LOBO, Luiz Fernando. Uma tonelada por dia.…

e que parecia ter dito em apoio ao prefeito Prestes Maia, que reformou o centro da Capital Paulista. Há mais de 60 anos nos reunimos mensalmente, para expor ideias, comentar fatos e dar risadas, descontraidamente. A turma era composta por Augusto Rocha Azevedo, Caio Caiubi, Carlos S. Sarmento, Eduardo Assumpção, Fabio Moraes de Abreu, Geraldo Camargo Vidigal, Herman Revoredo, José Bonifácio Coutinho Nogueira, José Carlos Moraes de Abreu, Marcelo C. Vidigal, Olavo Egydio Setúbal e Paulo…

entre o mar e a serra, entre o mar e o indígena havia um mundo novo. Este será o capítulo original da história brasileira, o cenário de outra epopéia, sem a projeção poética da outra, ornamentada pelos deuses latinos e pelas letras da Renascença. O mito edênico do selvagem não durara um século; em seu lugar, apareceu o índio feroz, o senhor da terra, traiçoeiro e impiedoso. O missionário, representado pelos jesuítas que Tomé de Sousa trouxera na sua expedição, não se deixou seduzir…

vez maior de adeptos, seja na condição de praticante, seja na de expectador ou, ainda, de conhecedor do seu significado e de seu lugar em nossa cultura, confirmando, no cotidiano do ser humano, o papel exponencial que exercem em sua vida, quebrando mitos e preconceitos que outros valores jamais conseguiriam, e influindo significativamente no estilo de vida ativo e saudável, nas mudanças comportamentais dos hábitos nocivos e na melhoria da longevidade e da qualidade de vida da…