O Posicionamento Frankfurtiano

e eram guiados pelos seus interesses de classe. Mas a verdadeira ciência permanecia (para os Marxistas) e era contrastada pela falsa consciência, inspirada por interesses de classe". ...A objectividade real requeria acima de tudo um saudável posicionamento de classe e político. Era muito fácil deslizar disto para a visão de que uma posição saudável é suficiente em si mesmo e finalmente a visão de que não há visões objectivas saudáveis de todo. A verdadeira ilusão era a crença na…

contrapor o significado de gestão social ao de gestão estratégica, assim como do exercício da cidadania, é aquele definido pela escola de Frankfurt a partir do confronto entre a teoria crítica e a teoria tradicional. Por teoria tradicional, os frankfurtianos entendem todo conhecimento positivista, onisciente, que procura estabelecer princípios gerais, enfatizar o empirismo e a verificação e identificar proposições gerais para submetê-las à prova. Visa ao conhecimento puro, antes…

socialismo no Leste europeu (1991).[6] O pensamento pós-moderno materializa-se através da descrença no poder da ciência e do trabalho para a solução dos problemas culturais, sociais, econômicos e ecológicos que afligem os seres humanos. Trata-se de um posicionamento fundamentalmente crítico porque busca tornar evidentes as contradições internas do atual estágio de financeirização do Capital e desvelar o seu impacto na constituição da subjetividade dos seres humanos;[7] uma Crítica da…

habilidades, procedimentos, artefatos desenvolvidos sem a ajuda do conhecimento científico, o termo “tecnologia” seria utilizado para se referir aos sistemas desenvolvidos levando em conta o conhecimento científico. conforme a avaliação dos frankfurtianos e também conduzir a razão para emancipação, com uma maior autonomia da ciência, que nos tempos modernos tornou-se escrava da tecnologia, para redefinir qual a função social da ciência, da técnica e da tecnologia. Passados mais de…

qual se destinam os produtos integrantes da cultura de massa. Ele tentou se encontrar na contracultura, mas se perdeu; passou a ser confundido com vanguarda, mas na verdade é seu substrato. Foi alvo de veementes críticas, principalmente pelos frankfurtianos como Theodor Adorno (1903-1969), Max Horkheimer (1895-1973), Herbert Marcuse 1898-1979) e Walter Benjamin (1892-1940) que contestavam a apropriação que certas tendências artísticas faziam da verdadeira arte estética, única e…

indústria cultural, prefere utilizar a expressão cultura de massa para defini-lo. Ele enfatiza ainda, que há uma “tendência à autonomia relativa da criação no seio da produção”. Assim, é imperiosa a idéia de que diferentemente do que sustentavam os frankfurtianos, apesar da padronização, existe espaço para a invenção, para o artístico. Portanto, nem a divisão do trabalho nem a padronização são, em si, obstáculos à individualização da obra. Na realidade, eles tendem a sufocá-la e…

mas onde se nota também os ecos de Gramsci. O trabalho insere-se portanto mais no campo das interrogações sobre as práticas e significados da cultura popular, que no interior da vertente que analisa a indústria cultural tendo como referência os frankfurtianos. A partir desta delimitação mais ampla a pesquisa foi direcionada para dois grupos de receptores, escolhidos por sua posição de classe (os grupos "popular" e "dominante"), já que a autora acredita que este recorte possibilita o…

trabalhos de sensibilização. Falam incessantemente na necessidade de mudança de paradigmas e de valores, mas poucas vezes essa mudança se dá no próprio agir, configurando-se a necessidade de um processo constante de resistência para manter seu posicionamento diante do mundo. Pergunto, nesse contexto, se a base de nossas tentativas de transformação não está justamente na forma reducionista de tratar a ética, enquanto imperativo do dever. No presente ensaio analiso essa divergência…

e eram guiados pelos seus interesses de classe. Mas a verdadeira ciência permanecia (para os Marxistas) e era contrastada pela falsa consciência, inspirada por interesses de classe". ...A objectividade real requeria acima de tudo um saudável posicionamento de classe e político. Era muito fácil deslizar disto para a visão de que uma posição saudável é suficiente em si mesmo e finalmente a visão de que não há visões objectivas saudáveis de todo. A verdadeira ilusão era a crença na…

mais importante para o sujeito social, bem como, os modos de integração e distinção destes indivíduos na sociedade, onde o “consumo” já não é mais um puro ato irracional de “fazer”, mas, sim de se “relacionar socialmente” com os demais. Este posicionamento de Nestor G. Canclini (1999. p. 45-46) está consubstanciado nos estudos sobre “cidadania cultural” da escola americana, que para ser cidadão não é apenas ter seus direitos reconhecidos pelo Estado onde o indivíduo nasceu, mas…