O Posicionamento Frankfurtiano

nestas paginas - pressupoe o seu entendimento menos como sistema te6rico acabado do que como um programa de pesquisa cujo conteudo vivo e potencial de estimulo ainda nao se encontra exaurido. Ao contrario do suposto comumente, o enfoque frankfurtiano nao se deixou ultrapassar pelos sucedaneos que, legitimamente ou nao, reivindicam sua heranc;a, como os estudos culturais e a econom1a politica das comunicac;oes. Apresentando uma trajet6ria marginal, mas nem por isso…

humanos. 1.1 Objetivo A tecnologia concede à ciência precisão e controle nos resultados de suas descobertas, facilitando não só a relação do homem com o mundo como possibilitando dominar, controlar e transformar esse mundo. A teoria crítica dos frankfurtianos considera “que a ciência moderna instrumentalizou a razão e escravizou o homem através do controle lógico-tecnológico criando a tecnocracia, onde toda a vida humana é conduzida e determinada pelos padrões técnicos impostos pela…

Uses ofLiteracy”, autobiográfico e em parte que retrata a história cultural do meio do século XX; Raymond Williams – que lançou “Culture and Society” e constrói um histórico do conceito de cultura, contrapondo-se à visão de indústria cultural dos frankfurtianos ao afirmar que a cultura comum ou ordinária pode ser vista como um modo de vida em condições de igualdade de existência com o mundo das artes, da literatura e da música; e E.P. Thompson – autor de “The Making of the English…

instituições da mídia que podem ter na formação de uma vida autônoma e responsável das pessoas. Ou seja, os materiais simbólicos são oferecidos aos indivíduos, que construiriam suas próprias identidades. Embora estabeleça uma crítica ao pensamento frankfurtiano, Thompson concorda em parte com Habermas: “A grande força deste estudo de Habermas reside no lugar que ele reserva ao desenvolvimento da mídia como parte integral da formação das sociedades modernas. Ele argumenta que a…

aproximadas de Adorno e Horkheimer, este texto compreende que a crítica, em sentido frankfurtiano, é aquela que põe em suspenso qualquer juízo sobre o mundo, para sua prévia interrogação, e é própria de um pensamento que coloca a si mesmo em julgamento, investindo na autorreflexividade, porque crê que “a liberdade na sociedade é inseparável do pensamento esclarecedor” (ADORNO; HORKHEIMER, 1985, p. 1). Os frankfurtianos convergiam para o interesse comum de uma “compreensão totalizante e…

superficiais e a utilização repetitiva das palavras e ideias, articulando meticulosamente as palavras, afim de formar um conceito superficial. As mídias alternativas fazem o oposto, se aprofundam nos conceitos, abordam pautas que informam sobre posicionamentos “contrários” que não são mostrados na grande imprensa. Desta forma é possível apresentar teorias afirmativas na grande imprensa e teorias contraditórias na imprensa alternativa. Caso fossem comparadas pelo leitor possibilitaria uma…

indústria cultural é ofuscar a percepção das pessoas por meio daquilo que consomem. A indústria cultural é a ideologia da classe dominante e por meio dos bens culturais manipula a massa passando-lhes valores ou desejos. De 2 exemplos de posicionamento frankfurtiano, considerando suas idéias sobre a formação de opinião, indústria cultural e sociedade de consumo, analise as duas charges a seguir, aplicando-os na atualidade. Observe o papel dos jornalistas e da mídia para a formação de…

formação de uma vida autônoma e responsável das pessoas. Ou seja, os materiais simbólicos são oferecidos aos indivíduos, que construiriam suas próprias identidades. CONCORDÂNCIA (EM PARTE) COM HABERMAS Embora estabeleça uma crítica ao pensamento frankfurtiano, Thompson concorda em parte com Habermas: “A grande força deste estudo de Habermas reside no lugar que ele reserva ao desenvolvimento da mídia como parte integral da formação das sociedades modernas. Ele argumenta que a circulação…

CONCORDÂNCIA (EM PARTE) COM HABERMAS Embora estabeleça uma crítica ao pensamento frankfurtiano, Thompson concorda em parte com Habermas: “A grande força deste estudo de Habermas reside no lugar que ele reserva ao desenvolvimento da mídia como parte integral da formação das sociedades modernas. Ele argumenta que a circulação de matérias impressas nos primórdios da Europa moderna teve seu papel crucial na transição do absolutismo para os regimes liberais e democráticos e que a articulação…

Da sociedade de classe a sociedade de massas: Um discurso com os frankfurtianos Marx Por conta das massas pobres, a sociedade rompe com anos e anos de dependência, inicialmente da natureza e logo depois da monarquia. Após disto entramos em Marx, onde a sociedade se dividia entre aqueles que tinham as posses dos meios de produção (incluindo as terras) e aqueles que possuíam apenas força de trabalho. Mas quando estes entram na divisão dos lucros, aqueles que não trabalham acabam…