O Papel Do Estado Nas Sociedades Modernas

Ciências na transição para uma ciência pós-moderna) 1. CONSIDERAÇÕES INICIAIS A história da produção de conhecimento da humanidade é marcada por modelos de racionalidade que determinam o ritmo, os parâmetros e as estruturas de saber produzidos numa determinada época. Neste sentido, pode-se apontar que à visão holística que predominou na antigüidade clássica, deu-se, mais tarde, lugar a chamada Modernidade, cujo modelo racional, presidiu à ciência moderna. Por outro lado,…

FAMILIA E SOCIEDADE E SERVIÇO SOCIAL CONTEMPORÂNEO ANGELA MARIA DO NASCIMENTO DE ALMEIDA DE MATOS RA: 8526973785 ELANIA DA SILVA SAMPAIO DE MATOS RA: 8526973725 DESAFIO FROFISSIONAL: “Famílias: configurações e realidade social e matricialidade sócio familiar”. TUTOR: Maria Elisa Cléia Pinheiro Rodrigues Nobre Itapipoca 03 de abril de 2014 FAMÍLIAS: CONFIGURAÇÕES E REALIDADE SOCIAL Embora o modelo de família nuclear burguesa ou conjugal…

Fundamental para Crianças, Jovens e Adultos e o Bacharelado em Pedagogia nas Instituições e nos Movimentos Sociais, Faculdade de Educação, Centro de Educação e Humanidades, Departamento de Políticas Públicas, Avaliação e Gestão da Educação, Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Orientador: Professor Donaldo Bello de Souza RIO DE JANEIRO 2011 EDUCAÇÃO: ABORDAGENS TEÓRICO-CRÍTICAS PARA UMA PRÁTICA SOCIAL MARINA FALCÃO LIMA DE MAGALHÃES…

Como Funciona a Sociedade Contemporânea: As Instituições Sociais Denominamos sociedade contemporânea a atual sociedade, ou seja, na sociedade moderna em que existimos. Seu inicio é marcado, na linha do tempo da história ocidental, pela Revolução Francesa. Marco histórico que pôs fim ao Antigo Regime e levou a burguesia e o Estado Liberal ao poder. Essa sociedade também foi marcada pelos ideais iluministas e o conceito de razão, bem como o ceticismo gerado pelas atrocidades de duas…

LUIS OTAVIO TELES ASSUMPÇÃO 1) Sociedade: soma ou síntese? Um ensaio a partir de Émile Durkheim Luis Otávio Teles Assumpção A Sociologia tem como objeto o estudo da sociedade. Entretanto, o que vem a ser “sociedade”? Não há consenso sobre sua definição. Dentre elas, uma das mais comuns entende-a como um grupo de indivíduos. Nesta visão, assemelha-se a um conceito de ordem quantitativa. Havendo pessoas, há sociedade, é o que se afirma. Entretanto, “sociedade” é bem mais complexa…

Universidade De Lisboa Cultura Moderna 2014 – 2015 Formations Of Modernity, edited by Stuart Hall and Bram Gieben 2.3 Tradition and Modernity, pág. 70 Os philosophes tomaram uma posição clara no que toca a certas transições importantes na sociedade europeia. Estes desenvolveram o movimento de ordem social tradicional para…

Burgueses e proletários “A história de todas as sociedades até hoje existentes é a historia das lutas de classes”. “Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor e servo, mestre de corporação e companheiro, numa palavra, o opressor e o oprimido permaneceram em constante oposição um ao outro, levada a efeito numa guerra ininterrupta, ora disfarçada, ora aberta, que terminou, cada vez, ou pela reconstituição revolucionária de toda a sociedade ou pela destruição das classes em…

Antropologia Jurídica nasceu na Alemanha, Grã-Bretanha, França e Estados Unidos, no final do século XIX. Segundo Norbert Rouland, antropólogo francês contemporâneo, a Antropologia Jurídica estuda as lógicas que comandam os “processos de juridicização” próprios de cada sociedade, através da análise de discursos (orais e/ou escritos), práticas e/ou representações. “Processos de juridicização” envolvem a importância que cada sociedade atribui ao direito no conjunto da regulação social, qualificando

mecanismo de proteção da sociedade, é o conjunto de regras e procedimentos padronizados socialmente, reconhecidos, aceitos e sancionados pela sociedade, cuja importância estratégica é manter a organização do grupo e satisfazer as necessidades dos indivíduos (que dele participam). As instituições são conservadoras por essência”. É um conjunto de regras e procedimentos padronizados, reconhecidos, aceitos e sancionados pela sociedade e que tem…

[Citações] Durkheim distingue duas formas de solidariedade: A por semelhança (mecânica) e a orgânica. Mecânica: “A sociedade tem coerência porque os indivíduos ainda não se diferenciaram.” p.458. Orgânica: “... a unidade coerente da coletividade resulta de uma diferenciação, ou se exprime por seu intermédio.” p.458. Uma sociedade em que a solidariedade é mecânica é também uma sociedade segmentaria. “...um segmento designa um grupo social em que os membros estão totalmente…