O Papel Da Mulher Na Colonia

comum. Logo cedo, seus habitantes ficaram sabendo, por ouvirem dizer ou mesmo por terem constatado que papéis suspeitos tinham amanhecido afixados em paredes e portas de locais movimentados da cidade. Era um dia de domingo, e a notícia se espalhou entre os que assistiam à missa, iam comprar alimentos ou descansavam à porta das casas. Foram, ao todo, onze papéis, chamados pelas autoridades de “papéis sediciosos”,pois seu conteúdo conclamava o povo da cidade - povo bahiense à sedição…

U V A Universidade Estadual Vale do Acaraú Licenciatura em historia Historia do Brasil ll Prof. Maria do Socorro Bezerra Seminário : A mulher no Brasil oitocentista. Alunos: _______________________________ _______________________________ _______________________________ _______________________________ _______________________________ EMENTA Apresentação de seminário discursivo em sala de aula . OBJETIVO Discutir e dimensionar os fatos e…

comercializado e menos rural da Europa… Para os portugueses o ideal teria sido não uma colônia de plantação mas outra Índia com que israelitamente comerciassem em especiarias e pedras preciosas”. (p.23-24) Os três pilares da colonização portuguesa para Freyre, seguindo Ruediger Bilden, serão a miscigenação, o latifúndio e a escravidão. Foi possível, “sobre tais alicerces, a fundação e o desenvolvimento de grande e estável colônia agrícola nos trópicos” (p. 18). Mas onde está a crítica do…

A REVOLUÇÃO AMERICANA A Revolução Americana foi a revolta das colónias inglesas na América do Norte ocorrida entre 1775 e 1783, que resultou na instituição dos Estados Unidos da América. A questão que se levanta é, o que é revolução? Este tema tem sido controverso, analisado e discutido por vários estudiosos, cada um com sua opinião. ‘‘Dos temas políticos de nosso tempo, a Revolução entra na categoria mais sugestiva daqueles que merecem estudo profundo e sistemático. Não somente pela…

*Paula Renata Araújo Costa Usando como referência os textos de Laura de Mello e Souza (O Diabo e a terra de Santa Cruz) e de Margareth Rago (Os prazeres da noite), busco analisar a construção de códigos morais brasileiros formados desde o Brasil colônia até a contemporaneidade. O Diabo e a Terra de Santa Cruz trata-se da religiosidade e feitiçaria popular na época do Brasil colonial, em um contexto cristão, visto como algo pertencente ao demônio que deveria ser ‘limpo’; é um…

Follador A MULHER NA VISÃO DO PATRIARCADO BRASILEIRO: UMA HERANÇA OCIDENTAL A MULHER NA VISÃO DO PATRIARCADO BRASILEIRO: UMA HERANÇA OCIDENTAL Kellen Jacobsen Follador Resumo A história da participação feminina na formação da sociedade foi durante séculos deixada em segundo plano no mundo Ocidental. Esse artigo problematiza a visão masculina em relação às mulheres e destaca os papéis e imagens, que, para a sociedade masculina patriarcal brasileira, formavam a mulher…

franceses, florentinos, genoveses, espanhóis, etc. Os ingleses, livres da suspeita de serem hereges, tinham sua presença respeitada e eram recebidos fraternalmente nas colônias. Durante esse processo que tinha como objetivo a purificação da fé, a igreja funcionava como uma espécie de desinfetório, á serviço da saúde moral da colônia. Portugal por ter sido dominado por mouros e, na expulsão deles, o principal fator para a união dos portugueses, foi o da guerra contra o…

Casa-Grande expressaria o modo de organização social e política que se instaurou no Brasil, qual seja o do patriarcalismo. Isto posto que tal estrutura fosse capaz de incorporar os vários elementos que comporiam a propriedade fundiária do Brasil colônia. Do mesmo modo, o patriarca da terra era tido como o dono de tudo que nela se encontrasse como escravos, parentes, filhos, esposa, etc. Este domínio se estabelece de maneira a incorporar tais elementos e não de excluí-los. Tal padrão se…

ações que resultem em danos a membros do grupo. Na kris podem participar também as mulheres, que são admitidas para falar. A decisão cabe aos anciãos designados, presididos pelo krisnitóri. Ouvidas as partes litigantes, é punida a parte culpada. No casamento, tende-se a escolher o cônjuge dentro do próprio grupo ou subgrupo, com notáveis vantagens econômicas. É possível a um rom casar-se com uma gadjí, isto é, uma mulher não-rom, a qual deverá porém submeter-se às regras e às tradições…

Acarape – Ceará 02 de dezembro de 2013 Referência bibliográfica MEDINA, João. Um brasileiro em terras coloniais portuguesas. In: Gilberto Freyre contestado: o lusotropicalismo criticado nas colônias portuguesas como álibi colonial do salazarismo. São Paulo, n 45. Revista USP, 2000. p. 48-61. 1º QUESTÃO: Descreva as interpretações de Gilberto Freyre sobre a mestiçagem entre o português, o índio e o negro. Para se compreender as interpretações