O Objetivo Da Antropologia é O Estudo E Conhecimento Comp

humanidade, e se deram tanto na A´ sia como na A´ frica, na Am´erica, na Oceania ou na Europa. Mas o projeto de fundar uma ciˆencia do homem - uma antropologia - ´e, ao contr´ario, muito recente. De fato, apenas no final do s´eculo XVIII ´e que come¸ca a se constituir um saber cient´ıfico (ou pretensamente cient´ıfico) que toma o homem como objeto de conhecimento, e n˜ao mais a natureza; apenas nessa ´epoca ´e que o esp´ırito cient´ıfico pensa, pela primeira vez, em aplicar ao…

parece ter recebido pouca atenção de filósofos e cientistas. Lembrando que a dificuldade de definir a saúde é reconhecida desde a Grécia antiga (Coelho & Almeida Filho, 2003), e tendo como princípios epistemológicos a complexidade e a incerteza do conhecimento (Morin, 2001), não temos a pretensão de encontrar uma acepção única, mas sim de apresentar e confrontar diferentes olhares que se propõem à difícil tarefa de compreensão desse fenômeno. Para tanto, este artigo está dividido em…

parece ter recebido pouca atenção de filósofos e cientistas. Lembrando que a dificuldade de definir a saúde é reconhecida desde a Grécia antiga (Coelho & Almeida Filho, 2003), e tendo como princípios epistemológicos a complexidade e a incerteza do conhecimento (Morin, 2001), não temos a pretensão de encontrar uma acepção única, mas sim de apresentar e confrontar diferentes olhares que se propõem à difícil tarefa de compreensão desse fenômeno. Para tanto, este artigo está dividido em…

crianças Guarani e Kaiowá do Mato Grosso do Sul busca-se compreender a lógica de construção de conceitos no contexto da socialização primária e as mudanças que sofrem estes conceitos no contexto da socialização secundária. Com base na antropologia, na pedagogia e nos estudos culturais, a produção de dados apoia-se em entrevistas, desenhos, fotografias e filmagens, realizadas pelas crianças, que contemplam a interpretação dos sentidos e significados antes da frequência escolar e depois do…

o discurso hegemônico de um modelo civilizatório, isto é, como uma extraordinária síntese dos pressupostos e dos valores básicos da sociedade liberal moderna no que diz respeito ao ser humano, à riqueza, à natureza, à história, ao progresso, ao conhecimento e à boa vida. As alternativas às propostas neoliberais e ao modelo de vida que representam não podem ser buscados em outros modelos ou teorias no campo da economia, visto que a própria economia como disciplina científica assume, em…

defendidos e sustentados pela coletividade cívica já não desempenhavam uma efetiva satisfação as suas crenças, aspirações e necessidades. Para a análise da sociedade clássica grega, a dicotomia entre práticas mágicas, ciência e o sagrado foi objeto de estudo de E.R. Dodd em Os gregos e o Irracional. Nessa obra o autor define a presença do irracional entre os helenos como uma forma específica de pensar a organização do cosmos. Dodds acrescenta que as crenças e as práticas mágicas…

Palabras claves: Cultura; Desarrollo Local; Identidad. 1. Cultura: questões e conceitos Eu vejo o mundo pelos olhos de minha aldeia. (Leon Tolstói) O termo “cultura”, em função de seu emprego iterativo e aleatório nas mais diversas áreas do conhecimento, tornou-se vago e ambíguo como poucos, tanto em nosso quanto em outros idiomas. É possível ver reputados veículos de comunicação, como o Le Monde, empregarem expressões como “cultura de guerra” ou “cultura da fome”, expressões…

1 2 Aprender Antropologia Francois Laplantine 2003 2 Conteudo I Marcos Para Uma Historia Do Pensamento Antropol ogio 23 1 A Pre-Historia Da Antropologia: 25 1.1 A Figura Do Mau Selvagem E Do Bom Civilizado . . . . . . . 27 1.2 A Figura Do Bom Selvagem E Do Mau Civilizado . . . . . . . 32 2 O Seculo XVIII: 39 3 O Tempo Dos Pioneiros: 47 4 Os Pais Fundadores Da Etnograa: 57 4.1 BOAS (1858-1942) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 4.2 MALINOWSKI (1884-1942) .

Ao Prof. Paulo Afonso Rheigantz por sua orientação que, dosando sabedoria e paciência, contribuiu com sua experiência e conhecimento para os caminhos desta pesquisa e a mudança de minha postura didático-pedagógica em sala de aula, o meu ganho mais significativo. Ao Prof. Robert Hirschler por me mostrar o caminho da cor e por sua contribuição para os meus conhecimentos sobre o assunto, orientando minhas leituras e esclarecendo minhas dúvidas. Esta é uma semente que ele plantou. Ao…

1 2 Aprender Antropologia Fran¸ois Laplantine c 2003 2 Conte´ do u I Marcos Para Uma Hist´ria Do Pensamento Ano tropol´gio o 23 1 A Pr´-Hist´ria Da Antropologia: e o 25 1.1 A Figura Do Mau Selvagem E Do Bom Civilizado . . . . . . . 27 1.2 A Figura Do Bom Selvagem E Do Mau Civilizado . . . . . . . 32 2 O S´culo XVIII: e 3 O Tempo Dos Pioneiros: 39 47 4 Os Pais Fundadores Da Etnografia: 57 4.1 BOAS (1858-1942) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 4.2…