O Normal E Patologico Georges Canguilhem

compreendida em sua totalidade como um modo de produção no qual a ciência deve ser compreendida em sua totalidade como um modo de produção no qual a ciência e as investigações exaustivas da engenharia foram integradas como parte de um funcionamento normal (...), na transformação da própria ciência em capital". Habermas e Braverman sublinham o mesmo ponto: as transformações sofridas pelo modo de produção capitalista a partir do Capital de Marx. O que mais surpreende, no entanto, é…

linhas de financiamento de pesquisas, regulação de políticas editoriais de periódicos e livros, possibilidades de ascensão hierárquica nas ‘sociedades científicas’ e de maior visibilidade na vida cotidiana, também. Ora, mas “no interior da ciência normal, os pesquisadores não podem encontrar resultados distintos daquilo que obtêm se não procurarem outras coisas”3. Foi justamente a inquietação frente a este conjunto de questões, o imperativo desencadeador da organização deste trabalho,…

1984; “As pulsões e suas vicissitudes” (1915), ESB, XIV, 137-68; GW, X, 209-32; SE, XIV, 109-40; OC, XIII, 161-85; O eu e o isso (1923), ESB, XIX, 23-76; GW, XIII, 237-89; SE, XIX, 1-59; in Essais de psychanalyse, Paris, Payot, 1981, 219-52 • Georges Canguilhem, “Le Concept de réflexe au XIXe siècle”, in Études d’histoire et de philosophie des sciences, Paris, Vrin, 1968 • Marcel Gauchet, L’Inconscient cérebral, Paris, Seuil, 1992 • Jean Laplanche e Jean-Bertrand Pontalis, Vocabulário da…

organização dos valores, normas, hierarquias sociais, bem como à estruturação de relações interpessoais e da própria subjetividade. Ao examinar o sentido que esses grupos conferem ao excesso e à embriaguez, suas pautas sobre o consumo “desejável” e “patológico”, o artigo de Dias oferece interessantes insights sobre as concepções ocidentais de “dependência”, “adição” ou “abuso”. Já o artigo de Sztutman se debruça sobre as concepções de grupos de língua tupi-guarani acerca de suas bebidas…

compreendida em sua totalidade como um modo de produção no qual a ciência deve ser compreendida em sua totalidade como um modo de produção no qual a ciência e as investigações exaustivas da engenharia foram integradas como parte de um funcionamento normal (...), na transformação da própria ciência em capital". Habermas e Braverman sublinham o mesmo ponto: as transformações sofridas pelo modo de produção capitalista a partir do Capital de Marx. O que mais surpreende, no entanto, é que…

Como posicionar-se diante dessas demandas?... Como Canguilhem e Foucault já apontaram tão bem, realizar um trabalho psicológico - em que nível for - será sempre também perguntar-se sobre o que ela é. Será, do mesmo modo, ter que haver-se com uma história onde as perspectivas de disciplina e controle estarão sempre presentes. E é no ensaio de uma resposta sempre renovada que lançaremos mão, para concluir, de uma advertência feita por Canguilhem [1973: 123] há muitos anos, mas que continua…

determinado conjunto de conteúdos. 2. NOTAS SOBRE A ABORDAGEM ERGOLÓGICA Em algum momento de nossa trajetória, deparamo-nos com uma forma de pensar o trabalho que o vê como matéria estrangeira, para Schwartz (2003), ou matéria estranha, para Canguilhem (2007), que não pode ser conhecida a partir de uma posição de exterritorialidade (Cf. SCHWARTZ, 2004b). É preciso adentrar o local em que a atividade de trabalho se desenvolve, confrontar as situações de trabalho, ir ao encontro…

estratégia de sobrevivência. Desse modo, a vitalidade se encontra a serviço da invenção de novos recursos existenciais, como a organização defensiva falso-self, ainda que desprovida da capacidade criativa. Nesse contexto, utilizando as palavras de Canguilhem, podemos pensar que “a vida está bem longe de uma tal indiferença em relação às condições que lhe são impostas; a vida é polaridade” (2006, p. 88). Dessa perspectiva, Winnicott inverte a equação de Darwin, postulando a necessidade de…

coloca é epistemológica. Há uma epistemologia chamada construtivista, que diz que o conhecimento/a ciência é um processo, ou seja, está constantemente mudando – está em construção. Sofre um período de harmonia das ilusões (Fleck1), ou de ciência normal (Kuhn2), ou de estabilidade (Piaget3), ou de continuidade (Bachelard4) e evolui para que os dados instabilizadores/anormais/ desarmônicos rompam epistemologicamente mudando a ciência antiga. É colocado um novo estilo de…

barreiras à liberdade em ambientes racistas e coloniais. O problema torna-se mais agudo no capítulo sobre a psicopatologia, onde Fanon mostra que o mundo moderno não tem uma noção coerente sobre o que seja uma pessoa negra normal ou um adulto negro. O comportamento patológico é freqüentemente apresentado como “autenticamente” negro. Caso um negro ou uma negra não se comportem como tais, seriam considerados “inautênticos”, o que resulta em uma confirmação da patologia. O efeito 15…