O Leviat

O leviatã CAP. XVII - Das causas, geração e definição de um Estado - Da finalidade do Estado, a segurança pessoal; que não pode vir da lei de natureza; nem da conjunção de uns poucos homens ou famílias; nem de uma grande multidão, se não for dirigida por um s6 julgamento; e assim sucessivamente - Por que certas criaturas destituídas de razão apesar disso vivem em sociedade, sem qualquer poder coercitivo – A geração de um Estado - A definição de um Estado - 0 que são o soberano e o súdito CAP. XVIII - Dos direitos dos soberanos por instituição - 0 que é o ato de instituição de um Estado – As consequências dessa instituição: 1. Os súditos não podem mudar a forma de governo - 7. 0 soberano não pode ser privado de seu poder - 3, Ninguém pode sem injustiça protestar contra a instituição do soberano declarada pela maioria - 4, As ações do soberano não podem ser justamente acusadas pelo súdito - S, Nada do que o soberano faz pode ser punido pelo súdito - 6. 0 soberano é o juiz de tudo 0 que é necessário para a paz e a defesa de seus súditos - E julga quais as doutrinas próprias para lhes serem ensinadas - 7. 0 direito de elaborar regras pelas quais cada súdito possa saber o que é seu, e que nenhum outro súdito pode sem injustiça lhe tirar - 8. Também a ele pertence o direito de toda judicatura e decisão de controvérsias 9. E de fazer a guerra e a paz, da maneira que melhor lhe parecer -10.E de escolher todos os conselheiros e ministros, tanto na paz como na geena -11.E de…

| | | Pensamento Político: Hobbes e Locke Durante o século XVII, o confronto entre o rei e o Parlamento gerou correntes de pensamento político que se dividiam na defesa de um e de outro lado. Destacaram-se os filósofos THOMAS HOBBES (1588/1679), ferrenho defensor do absolutismo e JOHN LOCKE (1632/1704), teórico do liberalismo. THOMAS HOBBES E 0 ABSOLUTISMO Em 1651 durante a República de Cromwell, surgiu em Londres livro, denominado "Leviatã, ou a Matéria, a Forma e o Poder de um Estado…

UNIVERSIDADE ESTADUAL DO OESTE DO PARANÁ – UNIOESTE CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA LINHA DE PESQUISA ÉTICA E FILOSOFIA POLÍTICA EVANDRO JOSÉ MACHADO O CONCEITO DE LIBERDADE E SUAS CONSEQUÊNCIAS EM THOMAS HOBBES TOLEDO JUNHO DE 2009 UNIVERSIDADE ESTADUAL DO OESTE DO PARANÁ – UNIOESTE CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA LINHA DE PESQUISA ÉTICA E FILOSOFIA…

gerou o poder público e deu origem à organização estatal. estado 3ª Teoria = DA FORÇA ⇒ (violência ou conquista − poder dos fortes sobre os fracos): A superioridade da força de um grupo social permite submeter um grupo mais fraco, dando origem ao surgimento do Estado (dominantes e dominados). . Thomas Hobbes (1588-1679) foi o principal sistematizador da teoria da força, no início dos tempos modernos. Afirmava “os homens, no estado de natureza, eram inimigos uns dos outros e viviam…

movimentos voluntários vulgarmente chamados paixões; e da linguagem que os exprime - Movimento vital e animal - 0 esforço - 0 apetite - 0 desejo - A fome - A sede – A aversão - 0 amor - 0 ódio - 0 desprezo - 0 bem - 0 mal - 0 pulchrum - 0 turpe - 0 delicioso – 0 proveitoso - 0 desagradável 0 inaproveitável - 0 deleite - 0 desprazer - 0 prazer - A ofensa – Os prazeres dos sentidos - Os prazeres do espírito - A alegria - A dor - A tristeza - A esperança – 0 desespero - 0 medo - A coragem -…

Autor | Maquiavel | Hobbes | Locke | Rousseau | Foucault | Montesquiel | Obra | “O Príncipe”Livro “A arte da guerra” | * Leviatã (1651) * De Cive (1642) * De Corpore (1655) * 1620. Three of the discourses in the Horae Subsecivae. * 1629. Translation of Thucydides's History of the Peloponnesian War * 1640. The Elements of Law, Natural and Politic * 1650. Treatise on Human Nature * 1658. De Homine (Latin) * 1654. Letters upon Liberty and Necessity * 1656. The…

Pensamentos de Maquiavel, Hobbes, Locke, Montesquieu e Rousseau Salvar • 0 comentários • Imprimir • Reportar Publicado por Allan Barattieri - 6 meses atrás 4 * Maquiavel (1469-1527) é um dos mais originais pensadores do renascimento, uma figura brilhante mas também algo trágica. Foi o primeiro a discutir a política e os fenômenos sociais nos seus próprios termos sem recurso à ética ou à jurisprudência. Fê-lo observando os fenômenos políticos, e lendo tudo o que se tinha escrito…

contratualismo) indica uma classe abrangente de teorias[->0] que tentam explicar os caminhos que levam as pessoas a formar Estados[->1] e/ou manter a ordem social. Essa noção de contrato traz implícito que as pessoas abrem mão de certos direitos para um governo ou outra autoridade a fim de obter as vantagens da ordem social. Nesse prisma, o contrato social seria um acordo entre os membros da sociedade[->2], pelo qual reconhecem a autoridade, igualmente sobre todos, de um…

Colégio da Polícia Militar Aluna: Flávia Matos Professora Moema Serie: IIº ano H [pic] Data: 24 de março de 2011 Sumário Introdução__________________________________________________ ___________3 Nicolau Maquiavel___________________________________________________ ___4 Jacques Bossuet_____________________________________________________ ___4 Thomas Hobbes______________________________________________________ __5 Jean…

homens (que amam naturalmente a liberdade e o domínio sobre os outros), ao introduzir aquela restrição sobre si mesmos sob a qual os vemos viver nos Estados, é o cuidado com sua própria conservação e com uma vida mais satisfeita. Quer dizer, o desejo de sair daquela mísera condição de guerra que é a consequência necessária das paixões naturais dos homens, quando não há um poder visível capaz de os manter em respeito, forçando-os, por medo do castigo, ao cumprimento de seus pactos e ao…