O Legado Da Raça Branca Florestan Fernandes

antropológica (etnografia): colocar-se no lugar do “outro”. . . . . 39 1.4 Contribuições da Antropologia no Brasil. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 2 Culturas contempôraneas _________________________63 2.1 Nós e os outros: raça, etnia e multiculturalismo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 2.2 Olhar para as diferenças: sexualidade, gênero e religião. . . . . . . . . . . . . . . 76 2.3. Diversidade familiar e parentesco . . . . . . . . . . .…

1979, p. 20). Considerando esse quadro mais geral, faço uma breve apresentação sobre as concepções pedagógicas predominantes em diversos momentos da História da Educação brasileira, apoiando-me basicamente em: Freitag (1979), Severino (1986), Fernandes (1987), Gadotti (1990), Patto (1990), Xavier (1990), Saviani (1982, 1983, 2001), Touraine (1995) e Ghiraldelli (2003), apontando, no âmbito educacional, os acontecimentos históricos mais importantes, que marcaram as fases pelas quais…

Caracteristicas do Homo erectus, 61 F6ssil de hominideo, 61 3.4.3 Homo sapiens primitivo, 62 3.4.4 0 homo sapiens de Neanderthal, 62 3.4.5 Homo sapiens sapiens, 67 Artefatos de antepassados do homem, 68 Tese sobre a origem do homem, 68 3.5 Racas humanas, 69 3.5.1 Conceituacao, 69 3.5.2 Criterios de classificacao, 72 3.5.3 Fatores de diferenciacao, 72 Selecao natural, 73 Mutacao, 73 Surnario xi Isolamento, 73 Pendor genetico, 73 Hibridacao, 73…

abordagem – não era pouca coisa, não era um engano. E isso era uma independência intelectual que não se via nos outros grandes intelectuais marxistas como Trotsky, Lênin, Kautsky etc. Nenhuma dessas pessoas faria publicamente a menor restrição ao legado de Marx e Engels [risos] Então esta ousadia intelectual e política de Rosa também foi uma coisa importante para mim. Mas eu me convenci ao estudar A acumulação do capital, que basicamente não só ela tinha razão, mas ela fez uma descoberta…

além da repressão, implica uma profunda violência através da discriminação que hierarquiza, exclui, dificulta, inverte o disposto na norma para favorecer a raça ou o gênero privilegiados. Ela se esconde na aparência da indiscriminação, da falsa aparência de que “todos são filhos de Deus”, provocando ainda mais desigualdades nas relações de raça e gênero. Ela se sustenta numa aparente visão natural da ordem social que separa a sociedade, aberta ou veladamente, em grupos capazes e…

Já nossa entrevista foi realizada com Peter Fry, antropólogo que desde os anos 1970 se inseriu no debate brasileiro estudando temas relacionados a questões raciais, gênero e religião. O mote da conversa foi dado pelo lançamento de A persistência da raça, livro que reúne textos sobre o trabalho do autor em Moçambique, no Zimbábue e no Brasil. Na entrevista, Fry tratou de pontos polêmicos que estão em pauta na produção antropológica contemporânea, como as políticas públicas específicas para…

1925”, de Mário de Andrade. Se esses dois artigos se antagonizam, revelando óticas distintas sobre o livro de poesias de Oswald de Andrade, contribuem para enriquecer a perspectiva sobre a obra de Oswald de Andrade bem como a fortuna crítica do legado modernista para com a literatura e a cultura brasileira. Ademais, igualmente forçoso mencionar aqueles autores cujas obras, além de integrarem a bibliografia constante da parte final do trabalho, foram mais significativas e nortearam…

econômico, social, político e ideológico, entrasse em vigência, como NETTO afirma: O desfecho de abril foi a solução política que a força impôs: a força bateu o campo da democracia, estabelecendo um pacto contra-revolucionário e inaugurando o que Florestan Fernandes qualificou como “um padrão compósito e articulado de dominação burguesa”. Seu significado imediatamente político e econômico foi óbvio: expressou a derrota das forças democráticas, nacionais e populares; todavia o seu…

7 PRIMEIRA PARTE: Pressupostos e problematizações contextuais Marxismo, trabalho e ser social Frederico Costa, Ruth de Paula, Betânia Moraes ............... 19 Concepções epistemológicas e onto-históricas da técnica e da tecnologia: um debate no legado de Álvaro Vieira Pinto Deribaldo Santos ............................................................... 55 Educação e desenvolvimento Jorge Alberto Rodriguez .................................................... 73 Indivíduo e educação: notas sobre

Diana de Souza Pinto 63 Memória, preservação e uso das edificações históricas da UFRJ Maria Ângela Dias 81 Museu da Escola Politécnica: o espaço de construção da memória da Escola Politécnica da Universidade Federal do Rio de Janeiro Heloi José Fernandes Moreira e Luiz Antonio Salgado Neto 95 Museu da Química Professor Athos da Silveira Ramos: a memória da Química no Rio de Janeiro Júlio Carlos Afonso 115 Quando um museu dá samba: a popularização do Museu Nacional da UFRJ no…