O Estudo Da Sociedade

Europa como padrão desejável de civilização humana, responsável pelo desenvolvimento de teorias etnocêntricas que viam a história como um processo universal e determinista que levava todos os povos a adotar, com o passar dos anos, um mesmo modelo de sociedade. A passagem do século XIX para o XX trouxe modificações significativas – de um lado a Europa entra em crise, os países europeus passam a disputar territórios e hegemonia política dentro e fora do continente, colocando em risco a…

Laplantine afirma que o homem sempre estudou o homem e sua sociedade, mais a visão do homem como um objeto de estudo surgiu recentemente apenas no século XVIII, tendo o projeto alcançado ainda na metade do século seguinte onde o homem começa a usar a ciência e passa a tratar o homem como indivíduo e como ser social, tendo de ter uma dualidade radical entre observador e seu objeto. Assim os primeiros antropólogos da época estudaram as sociedades longínquas (primitivas), como numa situação…

PENSADORES QUE CONSTITUÍRAM A SOCIEDADE MODERNA PEREIRA, Priciliana D1 Graduando em Letras / Inglês, UNEMAT - Pontes e Lacerda - MT. Resumo Este artigo apresenta os principais pensadores como Auguste Comte, Émile Durkheim, Marx weber, Karl Max, Biografias, principais obras, métodos e objeto de estudo, e como cada um deles classificam a sociedade, comparação e referências. Palavra chave: OS PRINCIPAIS PENSADORES, METÓDO, SOCIEDADE. 1.…

------------------------------------------------- LAPLANTINE, François “Antropologia uma chave para compreensão do homem”. Em todas as sociedades existiram homens que observavam homens. Interrogando-se e questionando-se acerca de si mesmo e do outro e da natureza humana em suas diversas formas de se apresentar. Contudo, somente no século XVIII, uma saber científico, tendo o homem como objeto de estudo, começa a tomar forma. Nesse período, acontecimentos como a Revolução Industrial…

qual a antropologia se atribuiu objetos empíricos autônomos: as sociedades então "ditas primitivas", ou seja, exteriores às áreas de civilização européias ou norte-americanas. A ciência, ao menos tal como é concebida na época, supõe uma dualidade radical entre o observador e seu objeto. As sociedades estudadas pelos primeiros antropológicos são sociedades longínquas às quais são atribuídas as seguintes características: sociedades de dimensões restritas: que tiveram poucos contatos…

Noite – MCM - FDL SOCIEDADES POR QUOTAS E SOCIEDADES ANÓNIMAS PRINCIPAIS DIFERENÇAS – quadro de estudo / anotações – não dispensa estudo, leitura de manuais e bibliografia recomendada – FIRMA OU DENOMINAÇÃO SUBTIPOS SOCIEDADES POR QUOTAS SOCIEDADES ANÓNIMAS  Nome ou firma de todos ou algum(ns) dos sócios OU denominação particular OU a reunião de ambos esses elementos.  Concluir pela expressão “Limitada” ou a abreviatura “Lda.”.  V. arts. 9.º, n.º 1, c) e 200.º  Sociedade por…

Sociedade – conjunto de indivíduos de ambos os sexos e de todas as idades, agregados de forma mais ou menos permanente e submetidas a um tipo de sociedade comum. Compreende diferentes grupos parciais que se constituem no seu seio: grupos de parentes, etários, militares ou guerreiros, religiosos, etc. Para Guy Rocher “uma sociedade é uma multiplicidade de interacções de sujeitos humanos, que compõem o tecido fundamental e elementos da sociedade, conferindo-lhe ao mesmo tempo,…

moansoundiausnfkjsnfjsdCom a evolução dos estudos em cultura, foi-se percebendo que muitas sociedades não viviam isoladas. Elas mantinham relações com outras culturas, gerando interferências mútuas. Essas trocas provocaram mudanças no modo de ser dessas culturas, modificando padrões, valores, comportamentos e até a própria língua. A esse processo é dado o nome de:Com a evolução dos estudos em cultura, foi-se percebendo que muitas sociedades não viviam isoladas. Elas mantinham relações com outras

Laplantine afirma que o homem sempre estudou o homem e sua sociedade, mais a visão do homem como um objeto de estudo surgiu recentemente apenas no século XVIII, tendo o projeto alcançado ainda na metade do século seguinte onde o homem começa a usar a ciência e passa a tratar o homem como indivíduo e como ser social, tendo de ter uma dualidade radical entre observador e seu objeto. Assim os primeiros antropólogos da época estudaram as sociedades longínquas (primitivas), como numa situação…

o próprio homem e sua sociedade, mas somente no século XVIII surgiu a visão do homem como um objeto de estudo. A Antropologia, ciência do homem, é, portanto, muito recente. O projeto antropológico, surgido na Europa, é alcançado apenas na metade do século XIX onde o homem começa a usar a ciência e passa a tratar o homem como indivíduo e como ser social, tendo de ter uma separação entre observador e seu objeto. Assim os primeiros antropólogos da época estudaram as sociedades então ditas…