o devir da verdade resumo

Inclusive com a existência de Tribunais Eclesiasticos que por varias vezes suplantava o poder absoluto dos monarcas. Ela tinha grande poder econômico e terras em grande quantidade. Os monges eram também responsáveis pela proteção espiritual da sociedade e estes mantinham enclausurada em seus mosteiros toda a produção intelectual das culturas grega clássica e romana, tornando o acesso a elas praticamente impossível e somente restrito aos seus interesses. Podemos dividir em dois períodos a estrutura do pensamento medieval. A PATRISTICA , foi o nome dado a filosofia crista criada e desenvolvida, conforme os próprios interesses, pelos padres ou pais da igreja, dai o nome patrística. Consistia basicamente na elaboração doutrinal das ‘’verdades” da fe que o cristianismo pregava. Fora criada principalmente para a defesa do cristianismo contra as criticas e ataques de pagãos , e contra heresias. Foram os patristicos , responsáveis pela confirmação e defesa da fe, da liturgia, da disciplina e costumes e também de definir os rumos da Igreja. A PATRISTICA era basicamente a filosofia responsável pela elucidação dos dogmas cristãos e pela tradição católica. Estabelecendo fundamentos ‘’racionais” para a doutrina e explicar e difundir a mensagem crista utilizando a razão logica. Foi uma tentativa de reinterpretação dos mitos antigos, as realizações e produções pagas com um referencial cristao que tornaria mais aceitável uma hierarquia monoteísta do universo onde D’ús…

posto radicalmente em discussão. A superfície, antes congelada, das verdades e dos valores tradicionais está despedaçada e torna-se difícil prosseguir no caminho, avistar um ancoradouro". O niilismo pode ser considerado como "um movimento positivo” – quando pela crítica e pelo desmascaramento nos revela a abissal ausência de cada fundamento, verdade, critério absoluto e universal e, portanto, convoca-nos diante da nossa própria liberdade e responsabilidade, agora não mais garantidas,…

tudo flui. “Não entramos no mesmo rio duas vezes”, “O sol é novo a cada dia”. É o filosofo do devir, a lei do universo, tudo nasce se transforma e se dissolve e todo o juízo seria falso, ultrapassado. Desprezava a plebe, não participou da politica e desprezou a religião os antigos poetas e filósofos de seu tempo. É o primeiro pré-socrático com um numero razoável de pensamentos. Que são um tanto confusos, e por isso tem o nome de Heráclito, o obscuro. São aforismos. Foi muito critico.…

na cidadania imposta naquele período, em que se limitava o saber. Propunha que, antes de querer conhecer aNatureza e antes de querer persuadir os outros, cada um deveria, primeiro e antes de tudo, conhecer-se a si mesmo. 5. O que Sócrates pretendia ao buscar aessência e o conceito das coisas? Pretendia buscar a verdade de uma coisa, de uma idéia, de um valor. Ao fazer suas perguntas referindo-se a idéias, valores,práticas e comportamentos que julgavam certos e verdadeiros, fazia com…

500 a.C. Foi com esse personagem, que surgiu o conceito filosófico: Devir. Segundo a Wikipedia: "Devir é um conceito filosófico que qualifica a mudança constante, a perenidade de algo ou alguém. Surgiu primeiro em Heráclito e em seus seguidores; o devir é exemplificado pelas águas de um rio, “que continua o mesmo, a despeito de suas águas continuamente mudarem.” Devir é o desejo de tornar-se. Recebe também a acepção nietzscheana do "torna-te quem tu és", usada em um dos seus…

encontraram algumas respostas. Assinale as alternativas que mostram quais dos itens a seguir têm relação com o pensamento dos primeiros filósofos gregos. I - Os primeiros filósofos procuraram entender o ser, o não ser e o devir. II - Perguntas como “Do que é composta a realidade?” foram objeto de estudo de alguns dos pensadores pré-socráticos. III - Após muitas pesquisas e debates, os pensadores pré-socráticos definem que é o devir o único responsável pela realidade. IV - A ideia de…

(homem) se relaciona com o Kosmos da mesma forma que este mantém contato com a polis, sendo uma relação necessária entre eles sem a possibilidade de uma separação. Vemos no Timeu como em todas as outras cosmologias a necessidade de encontrar uma verdade que dê conta de tudo, este tudo abrangeria também as coisas que se mantem em movimento (devir). Interessei-me na parte do discurso em que é dada uma atenção maior em relação à questão do ser e do devir, como seria possível fundamentar…

Anais do V Colóquio Internacional de Filosofia da Educação, UERJ, 7 a 10 de setembro de 2010 O DEVIR-CRIANÇA EM TRÊS TEMPOS: HERÁCLITO, NIETZSCHE E DELEUZE Márcio Sales da Silva Universidade do Estado do Rio de Janeiro – UERJ Resumo Heráclito, Nietzsche e Deleuze são pensadores que utilizaram o conceito de devir no centro de suas experiências filosóficas. Nos três casos o devir aparece como uma potência para se pensar a existência e o mundo. Nos três casos também o devir é pensado em…

sensações. Para Platão dizer que a ciência é igual a sensação é simplesmente negar a ciência. O sensitivo está intimamente entrelaçado com a doutrina de Heráclito sobre o devir universal e o dito de Protágoras que o homem é a medida de todas as coisas. Neste caso tudo se transforma numa cadeia ininterrupta de fenômenos. O homem arrastado por este turbilhão fluido onde se encontra, nada pode conhecer fora da impressão fugaz que este fluxo de coisas produz em seus sentidos. E esta…

isto é, o verdadeiro é o devir, não o ser - a determinação mais exata para este conteúdo universal é o devir. Os eleatas dizem: só o ser é, é o verdadeiro; a verdade do ser é o devir; ser é o primeiro pensamento enquanto imediato. Heráclito diz: Tudo é devir; este devir é o princípio. Isto está na expressão: "O ser é tão pouco como o não-ser; o devir é e também não é". As determinações absolutamente opostas estão ligadas numa unidade; nela temos o ser e também o não-ser. Dela faz parte…