O Cidadão Da Cidade

deve regular a sua conduta. Concluamos somente que a vida perfeita, para o cidadao em particulare para o estado em geral, e aquela que acrescenta a virtude muitos bens exteriores para poder fazer o que a virtude ordena. Todos aqueles que fundamentam a felicidade do individio na riqueza, declaram o estado feliz quando ele e rico. E preciso que o melhor governo seja aquele que possua uma constituiçao tal que todo o cidadao possa ser virtuoso e viver feliz, divergem na questao de…

A CRIMINALIZAÇÃO DA POLÍTICA E A ARTE DE GOVERNAR A CIDADE Anteprojeto de pesquisa do Eixo de Formação Geral, apresentado às disciplinas EFG 002 Metodologia da Pesquisa Científica e EFG 001 Teologia do Curso de Direito da Universidade Católica do Salvador, como requisito parcial da 2ª avaliação formativa. Orientadores: Prof. Adilton Lopes Prof. M. Sc. Maria Bernadete Cerqueira SALVADOR BAHIA/BRASIL 2014 SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO 04 2. APRESENTAÇÃO DO TEMA 05 2

A Democracia Ateniense Atenas era uma cidade comercial, cosmopolita, cheia de viajantes, navegantes, sábios, era uma cidade muito filosófica. Atenas criou a Democracia ocidental, hoje a nossa democracia tem um pouco da Democracia ateniense, pelo menos nos seus princípios fundamentais. A primeira lição que os atenienses nos dá é as corriqueiras disputas entre elites, sabemos que muitas vezes as elites divergentes usam as massas populares para tomar o poder, e é oque aconteceu em…

influencia de Atenas. Por outro lado, mesmo nas cidades onde a democracia não era exercida com a mesma plenitude de Atenas, pelo menos existiam canais de comunicação (assembléias) entre o poder publico e os cidadãos. Mas somente em Atenas a democracia desenvolveu-se de forma institucionalizada, ou seja, um governo do povo, exercido pelos cidadãos reunidos em Assembléias. A noção de cidadania na cultura política grega determinava a vinculação do cidadão a uma determinada polis, por laços…

Aparecido Gomes Leal1 A leitura dos livros iniciais da República, de Platão, enseja uma abordagem elaborada criteriosamente a respeito da censura que Sócrates faz aos poetas, aos mitólogos e a toda arte que, segundo ele, podem educar mal os cidadãos da cidade construída em um exercício de imaginação, na companhia de seus jovens contendores durante uma conversa informal. Porém, essa mesma exposição crítica e detalhada se apresenta acompanha de muitos mitos e versos poéticos, o que…

Nascimento da Democracia na Grécia Antiga Em 508 a. C. foi inventado na cidade de Atenas um novo sistema político - a democracia - querepresentava uma alternativa à tirania. O cidadão ateniense Clístenes propôs algumas reformas queconcediam a cada cidadão um voto apenas, nas assembleias regulares relativas a assuntos públicos. Surgiu também um conselho de 500 membros - a Bulé - mudado anualmente, que era constituído porcidadãos com idades acima dos 30 anos que não podiam servir mais…

e lacunosas. GRÉCIA Quando se fala em Grécia Antiga pensa-se imediatamente em cidades-estados (pólis), em democracia e nos grandes filósofos, como por exemplo Sócrates, Platão e Aristóteles, na escultura e na arquitetura. Más aqui convém estar atento, ao fato de que esses lugares-comuns pertencem ao apogeu da civilização grega, o período clássico, e dizem respeito sobretudo a Atenas, uma entre as muitas cidades que compunham a Hélade na antiguidade. E esquece-se que a democracia, as…

A cidade Celeste e a Graça Em sua grandiosa visão católica da história, Santo Agostinho nos fala sobre as duas cidades: a de Deus e a do homem. Na de Deus fundada sobre o amor a Deus levado ao desprezo de si próprio,e a dos homens, fundada sobre o amor-próprio levado ao desprezo de Deus. Essas cidades foram fundadas no livro do Gênesis por Caim e Abel. Caim criando uma cidade na Terra,e Abel, que não criou nenhuma cidade na Terra mas fundou a celeste. Para Santo Agostinho, a primeira…

Cidadania é a expressão concreta do exercício da democracia. Exercer a cidadania plena é ter direitos civis, políticos e sociais. Expressa a igualdade dos indivíduos perante a lei, pertencendo a uma sociedade organizada. É a qualidade do cidadão de poder exercer o conjunto de direitos e liberdades políticas, socio-econômicas de seu país, estando sujeito a deveres que lhe são impostos. Relaciona-se, portanto, com a participação consciente e responsável do indivíduo na sociedade, zelando para

externos (política externa).1 Nos regimes democráticos, a ciência política é a atividade dos cidadãos que se ocupam dos assuntos públicos com seu voto ou com sua militância. A palavra tem origem nos tempos em que os gregos estavam organizados em cidades-estado chamadas "polis", nome do qual se derivaram palavras como "politiké" (política em geral) e "politikós" (dos cidadãos, pertencente aos cidadãos), que estenderam-se ao latim "politicus" e chegaram às línguas europeias modernas…