O carnaval, ou o mundo como teatro e prazer

O CARNAVAL, OU O MUNDO COMO TEATRO E PRAZER Logo no início do capítulo, DaMatta expõe a festa como oposição do cotidiano, ou saída da rotina, caracterizando esta última como castigo ou o trabalho que cansa o indivíduo. A festa ainda pode ser tanto individual quanto coletiva, deixando na memória momentos bons, ruins e alguns até caírem no esquecimento. A oposição entre rotina e o extraordinário (festa) é comparada aos lados da moeda, ou seja, um faz com que o outro seja esquecido e que ambos são modos de exprimir-se. A questão é que a festa não é aceita pela sociedade industrial. Segundo o autor, para nós, brasileiros, na festa há uma ausência de hierarquia e nela rimos, comemos e bebemos sem as preocupações do dia a dia. Levando-se em conta que acidente é aquilo que não foi planejado ou previsto (sinal de que algo vai mal), DaMatta fala da festa como catástrofe, reviravolta, sendo planejada e provocando, de certa forma, a união. Cada sistema constrói sua festa. No caso do Brasil a mais importante, criativa, irreverente e livre é o CARNAVAL. Segundo o autor, ele é uma possibilidade de viver na ausência de miséria, obrigações, trabalho, pecado e deveres, uma oportunidade de fazer tudo ao contrário do cotidiano. É um momento para viver com excesso de prazer, riqueza, alegria e riso, ou seja, uma busca pela igualdade entre as classes. O carnaval é visto pelo autor como uma inversão de mundo, uma catástrofe positiva, esperada e planificada (necessária). Ocorre…

O carnaval, ou o mundo como teatro e prazer Todas as sociedades vivem entre opostos como trabalho e festa, corpo e alma, entre o real e o místico. Vivemos entre esses momentos passageiros que alternam entre rotina e extraordinário, mas que dependem de uma série de fatores. Podem variar de sociedade para sociedade e ser realizada coletiva ou individualmente. Nossa biografia se faz pela alternância de situações que foram esquecidas com aquelas que guardamos como tesouros ou…

DAMATTA é antropólogo, autor de Carnavais, malandros e heróis (1979) e Pé em Deus e fé na tábua (2010) (Foto: Guillermo Giansanti/ÉPOCA) Todo brasileiro nasce num Brasil que tem Carnaval. Sabemos que o Brasil é Brasil por causa do Carnaval. Dizer isso parece trivial, mas não é. Nem todo mundo conheceu o Brasil dos imperadores, dos escravos e das ditaduras. Quantos de vocês, leitores, andaram de bonde? Ou viveram numa São Paulo sem crimes e engarrafamentos colossais e num Rio de Janeiro…

Capitulo 5 – O carnaval, ou o mundo como teatro e prazer As sociedades alternam a vida entre rotinas,ritos,trabalho e festas. A saída da rotina para o extraordinário,varia de sociedade para sociedade. No Brasil,a rotina é vista como o trabalho ou tudo aquilo que está ligado a castigos e obrigações,já o extraordinário é o fora do comum. Porém, tanto a festa e a rotina são modos em que a sociedade pode se exprimir. Para os brasileiros a festa é sinônimo de alegria e o trabalho…

O Carnaval Origem O Carnaval é um período de festas regidas pelo ano lunar no Cristianismo da Idade Média. A palavra "carnaval" está desse modo, relacionada com a ideia de "afastamento" dos prazeres da carne marcado pelas expressões “adeus à carne” ou "carne vale", que, acabou por formar a palavra "carnaval”. Durante o período do Carnaval havia uma grande concentração de festejos populares. Cada cidade brincava a seu modo, de acordo com seus costumes. O Carnaval não é uma festa típica…

que pode ser acelerada na festa do carnaval; que pode ser detida na morte e na memória e que pode ser trazida de volta na boa recordação da saudade. Tempo e temporalidade de ritmos localizados e, assim, insubstituíveis.’’ Com alguns aspectos no livro, o autor define a sociedade brasileira: Nas leis e nas nobres artes da política e da economia, das quais temos que falar sempre num idioma oficial e dobrando a língua. A comida que comemos, a roupa que vestimos, a casa que escolhemos para…

Neste livro, Da Matta traz ao leitor um Brasil diferente, visto sob um olhar antropológico, que tenta compreender a vasta diversidade de que nos forma. Primeiramente, o autor diferencia o Brasil, a qual se refere ao país com sua diversidade e riqueza cultural; e o Brasil, que simboliza apenas o país explorado, sem identidade própria. Como sabemos, nosso país é formado por diversas cores, culturas, religiões e valores e é esta diversidade de culturas, que nos torna um país tão rico e…

psicológica e social. È objeto sem vida, autoconsciência ou pulsação interior. È pequeno e defasado das potências mundiais. É auto-flagelado e desanimado. O Brasil que não sabe conjugar lei com grei; indivíduo com pessoa; evento com estrutura; comida farta com pobreza estrutural; carnaval com comício político. É um paradoxo, mas não fica no meio termo, é, e não é. Com estas palavras ele tenta explicar a questão da identidade social brasileira e afirma que a construção desta identidade…

econômico (Brasil). MISTURA DE TODOS OS CAPITULOS PARA DEFINIR BRASIL Enfim, toda essa complexidade existente, por vezes, paradoxalmente, nesse Brasil de tantas caras, demonstra a peculiaridade da construção da identidade brasileira, um Brasil de política falha, e de carnaval o ano inteiro. Um Brasil de casa, da rua, e do trabalho. Um Brasil de tantas cores e de tanto racismo. Um Brasil onde comer pode significar muito mais do que se alimentar... Um Brasil de católicos fervorosos e…

Evolução dos Trajes de carnaval Maior festa pagã do mundo, o carnaval já esteve nas mãos da Igreja Católica, que proibia os atos pecaminosos originais da comemoração. Porém voltou a ser uma festa popular em 1545, durante o Concílio de Trento, o mais longo da Igreja, que objetivava reagir à Reforma Protestante. A sua origem vem da Grécia e da Roma antes de Cristo, que festejavam para agradecer as colheitas e a safra das uvas com as quais se faziam o vinho. Baco – deus romano do…