O Ateneu E O Cortiço

se desenrola o enredo. Em alguns casos, a importância do ambiente é tão fundamental que ele se transforma em personagem. Por exemplo: o Nordeste, em grande parte do romance modernista brasileiro; o colégio interno, em O Ateneu, de Raul Pompéia; o caso mais nítido está em O cortiço, de Aluísio Azevedo. Por fim na Rua da Constituição, onde Misael, privado de sentidos e inteligência , matou-a com seis tiros, e a polícia foi encontrá-la caída em decúbito dorsal, vestida de organdi azul.…

as nuvens desabando, 530 Eis o Amaseno aluvioso espuma: Quis nadar, mas temendo se reteve Pela querida carga. Em si revolve, E decide-se enfim: na mão robusta Guerreiro tinha, de tostado sobro, 535 Rija e nodosa lança; embrulha a filha Num cortiço, acomoda e a liga n’hástia; E, com força a librá-la, assim depreca: “Alma virgem Latônia, a ti, cultora Dos bosques, eu seu pai t’a voto serva; 540 Súplice na tua arma ei-la que foge Do inimigo; recebe-a, deusa, é tua, Eu t’a…

da liberdade individual com os valores da igualdade e fraternidade, revelando Autónoma de México, ano XXI, n. 62, p. 730-731, maio-ago. 1988. A expressão "liberdade dos modernos" foi utilizada pela primeira vez por Benjamin Constant, em 1819, no Ateneu de Paris. Ver CONSTANT, Benjamin. Da liberdade dos antigos comparada à dos modernos. Filosofia política, Porto Alegre e Campinas: I&PM, p. 9-25, fev. 1981. 100 Gisele Cittadino reconhece a existência de três grandes vertentes da…

secos, agilidade de maracajá: era a força nervosa; era o arrebatamento que tudo desbarata no sobressalto do primeiro instante. Um, sólido e resistente; o outro, ligeiro e destemido; mas ambos corajosos. Nesse texto, extraído do romance O cortiço, Aluísio Azevedo selecionou determinados detalhes das personagens suficientes para caracterizar e sugerir ao leitor a força bruta de Jerônimo e a agilidade de Firmo. As demais características físicas que compõem essas personagens…

meio, as nuvens desabando, 530 Eis o Amaseno aluvioso espuma: Quis nadar, mas temendo se reteve Pela querida carga. Em si revolve, E decide­se enfim: na mão robusta Guerreiro tinha, de tostado sobro, 535 Rija e nodosa lança; embrulha a filha Num cortiço, acomoda e a liga n’hástia; E, com força a librá­la, assim depreca: “Alma virgem Latônia, a ti, cultora Dos bosques, eu seu pai t’a voto serva; 540 Súplice na tua arma ei­la que foge Do inimigo; recebe­a, deusa, é tua, Eu t’a encomendo…

significa, segundo o próprio poeta, “lugar sujo, onde os brancos raramente penetram e assim mesmo, quando o fazem, se sentem repugnados com a miséria e pobreza daquela gente”. (LOBIVAR, 1935, p. 110). O poema reflete precisamente os lugares pobres, cortiços, bairros sujos onde a miséria transborda. O eu-poético nos traz uma descrição minuciosa. É como se ele fosse o pintor da angústia e o músico da fatalidade. Ao mesmo tempo em que o poema é regional, ele se torna universal, pois, a fome…

evolucionista. Ambos aplicaram à literatura os princípios de Hippolyte Taine e de Herbert Spencer, acrescidos da ideologia nacionalista, em que a nação é concebida como o resultado da progressiva transformação 55 Araripe Júnior. Raul Pompéia: O Ateneu e o romance psicológico (1888) in Obra crítica, v. 1, p. 46-7. 56 ldem. O dr. Sílvio Romero e o seu novo livro (1882) in Obra crítica, v. 1, p. 297. 72 UNIDADE I – IMPÉRIO das matrizes européias pela ação do meio ou da…

evolucionista. Ambos aplicaram à literatura os princípios de Hippolyte Taine e de Herbert Spencer, acrescidos da ideologia nacionalista, em que a nação é concebida como o resultado da progressiva transformação 55 Araripe Júnior. Raul Pompéia: O Ateneu e o romance psicológico (1888) in Obra crítica, v. 1, p. 46-7. 56 ldem. O dr. Sílvio Romero e o seu novo livro (1882) in Obra crítica, v. 1, p. 297. 72 UNIDADE I – IMPÉRIO das matrizes européias pela ação do meio ou da…

bodelha. Diante dele a apostura de um bote, soçobrado no saibro. Un coche ensablé, Louis Veuillot chamou à prosa de Gautier. Estas pesadas areias são linguagem que maré e vento inscreveram aqui. E lá, os montículos de pedras de construtores mortos, cortiços de fuinhas. Esconde ouro lá. Tenta-o. Tens algum. Areias e pedras. Prenhes de passado. Brinquedos do Senhor Bicho-Papão. Cuidado para não receberes um bofetão na cara. Sou o danado do gigantão que rola os danados dos…

Instituto Gaúcho de Tradição e Folclore, 1988. 77p. L’ESPINAY, François Marie de. Fé e Cultura. In: Publicações do ISER, ano 5, nº 21. Rio de Janeiro, p. 57-59, 1986. LA PORTA, Ernesto M. Estudo psicanalítico dos rituais afro-brasileiros. Rio de Janeiro, Ateneu, 1979. 183p. LAPASSADE, Georges. Essai Universitaires, 1976. 224p. sur la transe. Paris: Editions LEACOCK, Seth e LEACOCK, Ruth. Spirits of the deep; a study on anAfro-Brazilian cult. New York, Doubleday NaturalHistory Pres.…