No Livro Perspectiva Sociologicas De Peter Berger Serviço Social

Religião em movimento: relações entre religião e modernidade Campos 11(1): 65-83, 2010. RELIGIÃO E MODERNIDADE: PERSPECTIVAS DA SOCIOLOGIA CLÁSSICA No âmbito das discussões empreendidas pelos clássicos do pensamento social moderno, a temática da origem e dos efeitos da modernidade assume um papel fundamental. Se pensarmos na primeira geração de intelectuais identificados como sociólogos e os situarmos no contexto europeu do século XIX, constatamos que viviam numa época onde era…

não sejam uma barreira no aprendizado por meio de ambiente virtual, já que a modalidade de educação a distância possui a característica da distância geográfica diferente da modalidade presencial onde o aluno frequenta a sala de aula. De acordo com Peter (2001), os ambientes virtuais de aprendizados são definidos como sistemas de aprendizagem capazes de motivar o aluno ao aprendizado, possibilitando o princípio dos estudos autônomos, ou seja, os alunos organizam seu estudo por meio de…

A BUSCA DE RESPOSTA PARA O SENTIDO DO EXISTIR HUMANO. ( Aurino José Góis – Mestre em Ciências Sociais e Doutorando em Geografia Humanística e Cultural. Pesquisa as religiões de matriz africana. Professor da Pucminas. Email: goisantos@yahoo.com.br) RESUMO: este artigo se propõe a refletir o tema do fenômeno religioso na perspectiva clássica do itinerário de conhecimento na filosofia, marcada pela passagem do mito ao logos e seu posterior desenvolvimento e enraizamento cultural, denominado de

científico defendia a existência de diferentes raças e a supremacia de uma raça sobre a outra. Esta corrente teve suas bases teóricas no: a. Positivismo – que justificava a organização social, a partir das diferenças de “raças”. b. Grupo Eugenista – contrários à miscigenação, alegavam ser a união das “raças” um mal social que impedia o progresso da sociedade. c. Capitalismo – investimento no livre comércio e na competitividade de mercado. d. Estão corretas as alternativas…

escolhas feitas são questões fundamentais que se colocam hoje para todos nós. A juventude —uma categoria inventada pelos adultos— mantémse, mas os seus gostos, atitudes, sonhos e sentidos tornam-se cada vez mais difíceis de somatizar. A experiência social contemporânea marca as identidades juvenis com um profundo desejo de viver em grupo, fazer-se na relação com o outro. O eu é relacional e móvel para responder a uma contemporaneidade que exige flexibilidade (Melucci, 1992). Se a…

Livros do autor publ icados por esta editora: Zygmunt Bauman e Tim May 44 cart<1s do mundo líquido moderno Amor líquido Aprendendo a pensar com a sociologia A arte da vida Bauman sobre Baum<1n Capitalismo parasitário Comunidade Confiança e medo na cidade Em busca da política A ética é possível num mundo de consumidores? , Europa Globalização: As consequências humanas Identidade I ) • Legisladores e intérpretes O mal-estar da pós-modernidade Medo líquido Modernidade e ambivalência…

EDUCACIONAL CED- CENTRO DE ENSINO A DISTÂNCIA CAMPUS SENHOR DO BONFIM DISCIPLINA – CIÊNCIAS SOCIAIS ATPS – Atividade prática supervisionada Senhor do Bonfim Novembro - 2013 UNIVERSIDADE ANHANGUERA EDUCACIONAL CED- CENTRO DE ENSINO A DISTÂNCIA CAMPUS SENHOR DO BONFIM DISCIPLINA – CIÊNCIAS SOCIAIS Relatório sobre a temática das Ciências Sociais e sua representação na sociedade. Ronaldo José 1 Cláudia…

culturais. Essa opinião geral, que é denominada cosmovisão adulta, em que Peter Berger explica ser a forma de como adultos normais vêem o mundo, variando de povo para povo dependendo da cultura a qual estão inseridos. Neste caso, caracteriza-se adulto normal, como aquele que vive dentro das coordenadas que lhes foram atribuídas. Normalmente, grande parte dessas coordenadas determina-se a partir de sua localização no mapa social .O mesmo define o papel do ser enquanto cidadão e suas…

escolhas feitas são questões fundamentais que se colocam hoje para todos nós. A juventude —uma categoria inventada pelos adultos— mantém-se, mas os seus gostos, atitudes, sonhos e sentidos tornam-se cada vez mais difíceis de somatizar. A experiência social contemporânea marca as identidades juvenis com um profundo desejo de viver em grupo, fazer-se na relação com o outro. O eu é relacional e móvel para responder a uma contemporaneidade que exige flexibilidade (Melucci, 1992). Se a…

científica dos cursos profissionais orientados para os serviços de apoio social, com uma carga horária total de 200 horas. Essa componente é constituída, em cada curso profissional, por duas ou três disciplinas que proporcionam uma formação científica de base que corresponde, simultaneamente, às exigências de um nível secundário de educação e de uma qualificação profissional de nível 3. A Sociologia é uma das áreas estruturantes das ciências sociais e o seu estudo permite a…