Nietzsche E A Ruptura Com A Modernidade

Filosofia deveu-se mais aos sábios da época. 14. As histórias da Filosofia tradicionalmente não reconheciam no Renascimento importância ou especificidade do ponto de vista filosófico, sendo apenas um período de transição entre Idade Média e a Modernidade. Atualmente, entretanto, essa tendência tem mudado, e o Renascimento tem sido visto como detentor de uma identidade própria, desenvolvendo uma concepção específica de Filosofia e do estilo de filosofar que, se rompe com a escolástica…

A ANTROPOLOGIA PÓS-MODERNA: UMA NOVA CONCEPÇÃO DA ETNOGRAFIA E SEUS SUJEITOS1 Patrícia JORDÃO2 RESUMO A hermenêutica e a pós-modernidade antropológica, como metodologias científicas, ocupam uma parcela significativa na maneira de refletir dos autores pós-modernos, em especial, os norte-americanos, acarretando, consequentemente, uma nova forma de abordagem na relação sujeito-objeto na pesquisa de campo e no estilo etnográfico. Neste trabalho apresenta-se um panorama do fazer e pensar…

Posteriormente, Aristóteles também foi absorvido pelo pensamento cristão através da leitura de São Tomás de Aquino. Subsistiu, à margem das instituições feudais, o materialismo através da alquimia. Com o renascimento, a revolução industrial e a modernidade, retornou-se à filosofia clássica, grega, e, novamente foi feroz a crítica à religião dominante daquele tempo, que era o cristianismo, inicialmente como catolicismo e depois também como protestantismo. Neste combate sofreram pensadores…

transformam-se em um curso de filosofia por correspondência: uma extraordinária viagem por mais de vinte e sete séculos de história do pensamento filosófico ocidental, tradicionalmente dividido em quatro grandes períodos: antiguidade, idade média, modernidade e mundo contemporâneo. Em cada uma dessas situações históricas, a filosofia possuiu características próprias com métodos e preocupações bastante específicos; sem perder, entretanto, aquilo que lhe é essencial. Por volta do século…

critério de virtude, mas que, devido à bondade divina, ele concluía que Deus desejava que o homem promovesse a felicidade humana. 7. As Ilusões da Consciência: Entre o séculos XIX e XX tornaram se constantes as rupturas empreendidas pelos chamados “mestres da suspeita “ : Marx Nietzsche e Freud denominação feita por Paul Ricoeur que reconheceu nas teorias destes pensadores o esfacelamento da crença de que podemos conhecer a realidade como ela e ou agir apenas a partir de…

um espaço que transcende a própria vida, logo, arte é existência. A arte contemporânea farta de tolerância e possivelmente perturbada pela velocidade do avanço tecnológico, e o deslumbramento por ele causado — e ainda presa ao discurso da pós-modernidade; àquele que proclama a derrubada dos conceitos clássicos: beleza, ordem e harmonia —, confunde-nos a ponto de a isentarmos da responsabilidade com o império dos sentidos, lócus seu. Restam-nos, muitas vezes, chips, hologramas, bits,…

espaço e do tempo o centro de sua tese, o autor vê a 'condição' pósmoderna como uma conseqüência da atual crise do capitalismo, e não como um sintoma do surgimento de uma sociedade pós-capitalista ou pós-industrial. Parte I Passagem da modernidade à pós-modernidade na cultura contemporânea Cap. 3 Pós-modernismo p. 53 Os pós-modernistas também tendem a aceitar uma teoria bem diferente quanto à natureza da linguagem e da comunicação. Enquanto os modernistas pressupunham uma…

posicionar contra a moral formalista kantiana fundada na razão universal, abstrata, e tentam encontrar o homem concreto da ação moral. IDADE CONTEMPORÂNEA: A ÉTICA DO HOMEM CONCRETO Retomemos o caminho percorrido até aqui. Vimos que, a partir da modernidade e culminando na Ilustração, a moral se seculariza, permitindo a construção de um projeto moral desligado da religião e cujo fundamento se encontra na razão autônoma. Contudo, nos séculos seguintes, várias críticas foram feitas…

determinação e pela qualificação, já que o pensamento somente alcança algo determinado objetivamente. Entrementes, Pitágoras de Samos vai propor como origem dos seres, ao número, afirmando que não há nada além das possibilidades quantitativas. In: Nietzsche (1978:55), ao estudar a filosofia primeva, admite ser o pensamento pitagórico apologético das ciências matemáticas, tendo naquele a sua afirmação e justificação: Os matemáticos pitagóricos acreditavam (...) discernir a essência…

de Filosofia e Ciências Humanas, Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2012. Essa dissertação tem como objetivo fazer uma análise crítica da proposta nietzschiana de superação da metafísica. Primeiro, determinaremos o que Nietzsche entende por metafísica no período intermediário de sua produção filosófica. Conquistada essa compreensão, mostraremos as críticas feitas pelo filósofo à metafísica, presentes em sua obra de juventude Sobre a verdade e a mentira no…