Neurose De Morin

sociedade contemporânea. Rio de Janeiro: Zahar, 1970. MAAR, Wolfgang Leo. "A dialética da centralidade do trabalho". In: Ciência e Cultura. Revista da Sociedade Brasileira Para o Progresso da Ciência. Ano 58, n. 4, 2006. MORIN, Edgard. Cultura de massas no século XX: neurose. Trad. Maura Ribeiro Sardinha. 9. ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1997, v. 1

especificidades que o distinguem como um ser singular no sistema natural: crença, subordinação e temor a deuses; consciência da própria morte; razão; moral; domínio tecnológico apurado; capacidade de aprendizagem; alta adaptabilidade; cultura e sociedade. Morin (1991, p. 38) afirma que somos seres trinos, isto é, ao mesmo tempo sociais, biológicos e individuais. A nossa sociedade está contida no indivíduo por meio da cultura, da mesma forma que o indivíduo está contido na…

realidade de violência que não faz parte do cotidiano das classes urbanas, já na periferia é algo constante. Morim acredita que a cultura de massa é animada por esse duplo movimento imaginário, arremando o real e do real pegando as cores do imaginário (MORIN, 2002, p. 37). Não é preciso sair de casa para sofrer a influência das idéias do Hip Hop, vídeos-clipes, reality shows e programas apresentados por MCs, são a todo tempo transmitidos pela mídia televisiva. Sobre essa inserção da…

Analisar se a tecnologia influencia na culturalização. 2 REVISÃO DE LITERATURA 2.1 Sociedade (comunidade) Segundo Raquel Paiva, “indagar sobre a sociedade contemporânea significa dar voz a uma diversidade de facetas”. Conforme estudos de Morin (apud PAIVA, R. 2003), no início da década de 60, as sociedades “podem ser consideradas não só industriais e maciças, mas também técnicas, burocráticas, capitalistas, de classe, burguesas, individualistas”. Raquel continua: “A questão em torno

privilegia uma concepção da subjetividade associada à relação imaginária que caracteriza a conexão do Homo com o mundo que o cerca, através da produção de signos intermediada pelo artifício (técnica). O tema é desenvolvido a partir das contribuições de MORIN, LÉVI, BENJAMIN e RABINOW e aponta para discussões que abordam os paralelos imaginário/real, artificial/natural, real/virtual, objetividade/subjetividade. Palavras-Chave: Subjetividade, Tecnologia, Imaginário, Real, Virtual. …

mundo na busca por esse ideal de beleza. Aqueles que não podem se sujeitar aos apelos do consumo, muitas vezes, entra num estado de angustia, de baixa autoestima. HOLOS, Ano 28, Vol 4 150 FREIRE & DANTAS (2011) O narcisismo tornou-se uma neurose coletiva, como “opção por um eixo civilizatório identificado por um etnocentrismo exacerbado, quanto do ponto de vista individual, com uma preocupação excessiva consigo mesmo, dada a busca pela identidade, tendo o desenvolvimento…

“invasores”, precisam de um espaço social para se relacionar e a partir daí perfazer o sentido literal da apropriação, que é realizar alguma coisa por si próprio e para seu uso. Na concepção de Edgar Morin, a cultura é “um corpo complexo de normas, símbolos, ritos e imagens que penetram o indivíduo” (MORIN, 1984, p.15) que se expressa na e por meio da massa. Portanto, a apropriação é influenciada pela maneira que a comunidade se organiza e estrutura conforme suas características e modo…

organizações formais nas quais trabalhamos ou simplesmente transitamos. Não é por outra razão que a ciência se debruça atualmente sobre tais questões; estudos recentes, como os que compõem a psicopatologia do trabalho, assim como a identificação da neurose profissional e a análise da corrosão do caráter, já fazem parte da agenda daqueles que intentam examinar profundamente as organizações contemporâneas (Sennett, 1999; Aubert, 1993; Dejours, 1996). Por meio das considerações acima,…

linear. O pensamento complexo é o exercício de uma razão que dialoga com a multidimensionalidade do humano, enquanto ser bio-antropo-psico-social e com as relações que compõem o real, incluindo o continuum ordem-desordem 253 A. C. Sundfeld (Morin, 1982/1996). A complexidade, ao favorecer o trânsito entre diversos discursos e racionalidades, possibilita uma visão mais flexível e abrangente sobre o universo humano e sua psiquê. A idéia de complexidade anuncia uma noção de…

entretenimento. Uma espécie de desejo pelo bem-estar ininterrupto, distração eterna e passatempo constante. A origem dessa dominação pelas utilidades do prazer pode ser explicada através das análises feitas, há exatos 50 anos, pelo sociólogo Edgar Morin (1989) sobre a cultura de massas. A dominação vertical A partir do processo estrutural e simbólico que convencionamos chamar de Revolução Industrial – iniciada na Inglaterra na segunda metade do século XVIII e alargada a partir do século…