Neopositivismo Ou Pós Positivismo

saber e exigência de universalidade............................................. O problema dos pressupostos...................................................................... 5 11 Capítulo II O Positivismo e a Redução da Filosofia a uma Enciclopédia das Ciências — O Neopositivismo "Philosophia, ancilla scientiarum".............................................................. Os…

saber e exigência de universalidade............................................. O problema dos pressupostos...................................................................... 5 11 Capítulo II O Positivismo e a Redução da Filosofia a uma Enciclopédia das Ciências — O Neopositivismo "Philosophia, ancilla scientiarum".............................................................. Os…

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Amor do saber e exigência de universalidade............................................. O problema dos pressupostos...................................................................... 5 11 Capítulo II O Positivismo e a Redução da Filosofia a uma Enciclopédia das Ciências — O Neopositivismo "Philosophia, ancilla scientiarum".............................................................. Os…

Amor do saber e exigência de universalidade............................................. O problema dos pressupostos...................................................................... 5 11 Capítulo II O Positivismo e a Redução da Filosofia a uma Enciclopédia das Ciências — O Neopositivismo "Philosophia, ancilla scientiarum".............................................................. Os…

Investigar em Educação 35 ciência, mas, sobretudo, na sua simples existência. Fazer ciência é um modo da existência do sujeito, que interfere e é interferido pela condição existencial de ser sujeito. Ora o sujeito é sujeito/objecto! O imediato pós-kantismo percebeu isso tão bem que desencadeou todo o processo de constituição das chamadas “ciências humanas”: o sujeito tomou-se a si mesmo como objecto de ciência (coisa impensável antes do séc. XIX). Antes de colocar a questão…

UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA – UFSC CENTRO DE PÓS-GRADUAÇÃO EM DIREITO HUMBERTO RIBEIRO JÚNIOR O DIREITO E A FILOSOFIA PRAGMÁTICOTRANSCENDENTAL: A FUNDAMENTAÇÃO DA ORDEM JURÍDICA A PARTIR DA ÉTICA DO DISCURSO DE KARL-OTTO APEL Florianópolis, 2006. ii HUMBERTO RIBEIRO JÚNIOR O DIREITO E A FILOSOFIA PRAGMÁTICOTRANSCENDENTAL: A FUNDAMENTAÇÃO DA ORDEM JURÍDICA A PARTIR DA ÉTICA DO DISCURSO DE KARL-OTTO APEL Dissertação apresentada ao Curso de Pósgraduação em Direito, da

manifestações desse espírito absoluto em sua marcha dinâmica rumo ao autoconhecimento.[69] Enquanto na Alemanha, o idealismo apoderava-se do debate filosófico, na França, Auguste Comte retomava uma orientação mais próxima das ciências e inaugurava o positivismo e a sociologia. Na visão de Comte, a humanidade progride por três estágios: o estágio teológico, o estágio metafísico e, por fim, o estágio positivo. No primeiro estágio, as explicações são dadas em termos mitológicos ou…

manifestações desse espírito absoluto em sua marcha dinâmica rumo ao autoconhecimento.65 Enquanto na Alemanha, o idealismo apoderava-se do debate filosófico, na França, Auguste Comte retomava uma orientação mais próxima das ciências e inaugurava o positivismo e a sociologia. Na visão de Comte, a humanidade progride por três estágios: o estágio teológico, o estágio metafísico e, por fim, o estágio positivo. No primeiro estágio, as explicações são dadas em termos mitológicos ou religiosos;…