Negros Séc Xxi

Desde a antiguidade o ser humano interessou-se pelos fenómenos e efeitos da luz na visão. Na China, no séc. V A.C., Mo Ti observou que os raios luminosos, reflectidos por um objecto iluminado, passando através de um pequeno buraco de uma caixa escura, davam desse objecto uma imagem invertida mas exacta (câmara escura). Também Aristóteles descreveu o princípio da câmara escura. No séc. X, um sábio árabe, Ibn Al-Haitham constatou que a imagem formada em câmara escura era tanto mais…

foi a Declaração Universal dos Direitos Humanos. Juntamente como essas mudanças de pensamento quanto ao homem em geral, também vivenciamos o esclarecimento e legalização dos direitos de classes específicas, como a criança e adolescente, as mulheres, negros e algumas minorias. Graças á essas mudanças podemos hoje remontar a trajetória do desenvolvimento destas leis e lutar por seu cumprimento. Do Códio de menores até o eca LEIS ANTERIORES AO ECA Com um histórico de sujeição, violência…

de poder, submissão e abuso. Em sua opinião, no Brasil, esse tipo de tratamento, em um de seus usos, se tornou comum pelo fato de ser marcado dahierarquia arcaica usada para mostrar a superioridade do rico para com o pobre, e do branco para com o negro. Estabelecendo-se então, como um fosso que expressa às diferenças vividas na realidadecotidiana do país. Levando as pessoas, principalmente aquelas que se intitulam inferiores a outras, permitirem e acharem normal essa forma de uso da…

diferença cultural estar em :religiões, tradições, etnias, etc. Nessas diferenças podemos citar as seguintes ações efetivas que contribui para sua realização: Podemos identificar o multiculturalismo que se destacam pela desigualdade social, tantos os negros como os índios, e pessoas de baixa renda não possuem o mesmo direito das pessoas de classe media alta. Suas ações efetivas é a forma de como as famílias estão estruturadas em sua vida afetiva, suas ações são efetivas em diferentes…

criadora, explorado sumariamente em artigo anterior, enquanto processo complexo que envolve diferentes contextos sócio-culturais e abrange uma multiplicidade de acontecimentos que ajudam a formar o indivíduo, podemos afirmar que nos primórdios do século XXI, mais do que nunca, as questões ligadas à educação dizem respeito, e despertam o interesse, a um cada vez maior número de pessoas e instituições. Para tal, torna-se fundamental que "tenhamos em conta o conceito alargado de Educação.…

Inspirados em Hall, podemos também dizer que na sociedade multicultural brasileira o termo raça é mais aplicado aos afro-descendentes enquanto às comunidades ameríndias é mais aplicada o termo etnicidade. Nossos índios e negros também se consideram índio-brasileiro e negro-brasileiro e nossa cultura também se caracteriza pelo hibridismo e pelo multiculturalismo que no passado foram negados e hoje passam a ser mais reconhecidos. Segundo Burke (2003: 16) muitos pesquisadores de…

esforçavam por denguer a personalidade dos negros no mundo. Os estudos da época quer antropológicos, quer sosologicos, preocupavam-se em provar em todos os sentidos a superioridade dos povos do ocidente em relação aos outros povos sem que estes últimos no entanto tivessem respostas imediatas escritas para contrapor as tesses dos ocidentais. A teologia, a filosofia e direito desempenharam um papel fundamental neste processo. A teologia define-o o povo negro como descendente de CHAM,…

nas comunidades pré-humanas (dada a falta de qualquer ferramenta) o punho nu desempenharia o papel de arma mais eficaz para resolver os antagonismos dos nossos longínquos antepassados. Estamos, porém, muito longe do boxe tal como o conhecemos neste séc. XXI, tratandose apenas de vagas origens que não têm outro interesse senão o de sublinhar o facto de que o combate com os punhos nus é absolutamente natural nos homens. O boxe, como desporto, fez a sua entrada oficial na literatura, graças…

são estrangeiros e os brasileiros foram formados em universidades européias. Esse olhar de fora para dentro ocasionou um estranhamento, construindo uma imagem da natureza como exótica e da população marcada pela heterogeneidade, composta de brancos, negros livres e escravizados e índios, todos indolentes, ignorantes ou incivilizados, pelos mais diferentes motivos. As contribuições, dessas leiturasreside no fato de trazerem dados importantes sobre as rotas e caminhos percorridos e criados…

interessantes sobre a vida social e cultural de São Luís na segunda metade do século XIX, em grande parte baseada em pesquisas de jornais. Comentando a vida cultural após a Lei do Ventre Livre e citando César Marques, mostra (Mérien 1988, p. 64) que os negros e mestiços representavam dois terços da população da província do Maranhão em 1875, e eram sujeitos aos preconceitos dos brancos. Sobre tais preconceitos, afirma (Id. Ib.): A discriminação estendia-se também ao campo…