Naffah Neto

Criminologia. 4. ed. rev., atual. eampl. São Paulo: Editora Revista dos Tribunais, 2002. MACEDO, G. de. Criminologia. 2. ed. São Paulo: Ed. Revista dos Tribunais, 1977. MIRA Y LOPEZ, E. Manual de Psicologia Jurídica. 2. ed. São Paulo: Impactus, 2008. NAFFAH NETO, A. A subjetividade enquanto éthos. Cadernos de Subjetividade, São Paulo, vol.3, p. 197-199, 1995. OLIVEIRA, F. A. de. Manual de Criminologia. Porto Alegre: Livraria do Advogado, 1992. PONTES, Cleto. Brasileiro. Psiquiatria:…

autor explica que a espontaneidade habilita o indivíduo a superar situações como se carregasse o organismo, estimulando e excitando seus órgãos para modificar suas estruturas, a fim de que possam enfrentar suas novas responsabilidades. Conforme Naffah Neto (1997), a espontaneidade engendra o indivíduo e a situação como dois pólos de uma mesma unidade: como esforço de auto-superação em função do confronto com a situação presente, ela é, ao mesmo tempo, ação que se lança na própria…

manutenção do status quo). O nível da vivência subjetiva reproduz a ideologia do capitalismo (o individualismo, o self-made-man), o nível da realidade objetiva reproduz o cerne do sistema, ou seja, a relação dominador-dominado, explorador-explorado. Naffah mostrou, num trabalho recente, como, num sistema capitalista, os papéis sociais sempre reproduzem a dinâmica básica dos papéis históricos, ou seja, a relação dominador-dominado. Qualquer análise de um processo grupal que se apoie no…

principais pensamentos de que se utiliza Michel Foucault é a filosofia de Friedrich Nietzsche, do final do século XIX. A base para a compreensão da reflexão de Foucault sobre a loucura tem grande relação com o pensamento de Nietzsche (MARTON, 2001; NAFFAH NETO, 1988). Porque é em Nietzsche que Foucault encontra uma crítica da produção de conhecimento que permite escapar ao platonismo e à metafísica, isto é, à filosofia da representação. Para Nietzsche, o sujeito é uma construção do…

(1994b). Quem Sobreviverá? Fundamentos da Sociometria, Psicoterapia de Grupo e Sociodrama. (vol. III). Goiânia: Dimensão Editora. 10 Moscovici, Felá (2001). Desenvolvimento Interpessoal: Treinamento em Grupo. Rio de Janeiro: José Olympio. Naffah Neto, Alfredo (1979). Psicodrama: Descolonizando o Imaginário. São Paulo: Brasiliense. Nérici, Imideo Giuseppe (1978). Introdução à Lógica. São Paulo: Nobel. Nudel, Benjamin Waintrob (1994). Moreno e o Hassidismo: princípios e…

linha de raciocínio, complementa: “as situações que alguém vivencia não possuem, apenas, um significado em si mesmas, mas adquirem um sentido para quem as experiencia, que se encontra relacionando à sua própria maneira de existir”. Na visão de Naffah Neto (1995, p.199), a subjetividade seria “uma espécie de envergadura interior, de vazio, capaz de acolher, dar abrigo e morada às experiências da

existe uma economia de referências à morte na literatura psicodramática. O autor (idem, p. 20) esclarece que é quase uma ausência e que, por isso, teve que buscar sobre o assunto em outras fontes: “Salvo pequenas alusões em Bouquet, Pavlovsky e Naffah Neto e uma breve leitura lacaniana, mais que psicodramática, de Lemoine, mais voltada para aspectos do complexo de Édipo, nada encontrei sobre o tema entre os psicodramatistas”. O mesmo autor (idem, p. 21), partindo de suas experiências…

sentido, talvez a primeira violência de que somos vítima, já no início do dia, é o jornalismo, sempre muito sequioso de retratar e reportar, nos mínimos detalhes, o que de mais contundente e chocante a humanidade produziu no dia anterior [...]”. (NAFFAH NETO, A. Violência e ressentimento. In: CARDOSO, I. et al (Orgs). Utopia e mal-estar na cultura. São Paulo: Hucitec, 1997. p. 99.) 15) Nós pedimos com insistência:/Não digam nunca: isso é natural/Diante dos acontecimentos de cada…

quando o sujeito se torna “saber em ação” (movimento de transformação da sua história), ele se torna espontâneo-criativo. A função do psicodrama é o de fazer brotar as verdades existenciais veladas – fazer emergir o sujeito espontâneo-criador (NAFFAH NETO, 1979). 4.6 Co-inconsciente e co-consciente Co-inconsciente refere-se aos desejos e fantasias experimentados e reproduzidos conjuntamente por mais de uma pessoa de forma inconsciente; já o co-consciente é a experimentação comum de…

MENINOS E MENINAS DE RUA. 1ª Conferência de Crianças e Adolescentes de Porto Alegre 21 de outubro de 1994. Porto Alegre, Ponto Um Gráfica e Editora, 1995. MUSSEN, P. H. et al. Desenvolvimento e Personalidade da Criança. São Paulo, Harbra, 1988. NAFFAH NETO, A. Psicodrama, Descolonizando o Imaginário. São Paulo, Brasiliense, 1979. ________. Moreno e o seu Tempo. In: AGUIAR, M. (Org). O Psicodramaturgo; J. L. Moreno 1889-1989. São Paulo, Casa do Psicólogo, 1990. PATTO, M H S.…