A Evolução da História e do Homem Segundo Giambattista Vico

EVOLUÇÃO DA HISTÓRIA DO HOMEM SEGUNDO GIAMBATTISTA VICO Rosa Maria Marangon Membro do Núcleo de Estudos Ibéricos e Ibero-Americanos da UFJF. Formada em Letras pela UFJF. Aluna do Curso de Especialização em Filosofia Moderna e Contemporânea da UFJF. rosa.marangon@gmail.com O homem, pela natureza ilimitada da mente humana, onde quer que esta refocile na ignorância, erigese a si próprio como regra do universo. Giambattista VICO, A Ciência Nova. RESUMO 1 Anticartesiana... Obscura... Ignorada... Profética... Esta é a Ciência Nova, obra-prima do pensador italiano do século XVII Giovanni Battista Vico, ou apenas Giambattista Vico, o maior filósofo italiano, que busca demonstrar, através de uma minuciosa análise, que pode-se conhecer as etapas pelas quais passou a humanidade. E isto pode ser provado cientificamente pela História, que é uma ciência, e que apenas deve ser demonstrada de forma diferente das ciências naturais. A História é representada por ciclos, cada um com suas características próprias e ela é a união de dois fatores: a atividade humana e a Providência. Partindo do princípio indubitável de que o mundo civil foi criado 1 Trabalho apresentado, em novembro de 2007, como exigência final do Curso de Especialização em Filosofia Moderna e Contemporânea da UFJF, sob a orientação do prof. Mário José dos Santos. pelo homem, Vico busca conhecer o homem, suas idéias, explorando os territórios onde nascem os mitos, as línguas e as…

compreensiva nesses anos. À todos os amigos e amigas que, em seus corações, sabem o quanto foram importantes para mim durante esse tempo de empenho acadêmico. Foram muitos os acontecimentos dos quais eu me ausentei. Mas foi preciso, e vocês souberam compreender. “Quanto mais uma coisa tem perfeição, tanto mais age e tanto menos padece e, inversamente, quanto mais age, tanto mais ela é perfeita.” (Espinosa.…

to overcome the old dominant interpretations, from the platonic and Cartesian dichotomy to the idea of the body as a machine or even an ordinary object. When we think and discuss about school and Physical Education in the school, it’s possible to identify different conceptions of body, influencing not only the teachers’ pedagogic practice, but also and, mainly, the conception of the students’ body. Therefore, it’s fundamental to investigate the relationships built in the school, starting…

- O cristianismo, em um primeiro momento, estabeleceu um curto-circuito na lógica da totalidade grega, tendo o “outro” como fundamento. Mas mais tarde se perdeu nas pretensas da ontologia todo-poderosa. Perdeu-se nas moralinas da moral de rebanho instituidoras de uma idéia acabada de “bem” e de “mal” que assombra e preenche de dogmas a racionalidade ocidental28 . “Os séculos seguintes são de domesticação daquilo que de subversivo estava a tradição evangélica imbuída. Relegar o Outro ao…

the autonomy with a sense of true prolonging, the homogenization with a complex belonging. All this requires an effort of the most profound reflection, that goes beyond the simple redefinition of rules and of meta-cultural processes for the solution of conflicts; the multicultural sociability challenges philosophy, and the general human sciences, looking for languages and new categories, capable of facing incomparable new questions that they present and appear in the actuality.…

antes de tudo a) a possibilidade de uma volta ao ponto de partida (operação inversa do grupo) e b) a possibilidade de atingir um mesmo fim por caminhos diferentes e sem que esse ponto de chegada seja modificado pelo itinerário percorrido (associatividade do grupo). [19] Quanto à natureza das composições (reuniões etc.) pode ser independente da ordem (grupos comutativos ou abelianos) ou estribar-se em uma ordem necessária. Isto posto, a estrutura do grupo é, por conseguinte, um…

operada, na maior parte das vezes, contrafatualmente” (ED, 61). (4) O ponto de vista de Habermas, sobre a necessidade da discussão real, é justificada, igualmente, a partir de uma crítica do individualismo rawlsiano. As teorias contratualistas e as éticas de inspiração kantiana partem “do sujeito individualizado, autônomo e privado, possuindo-se a si mesmo como de uma propriedade – e não por referência ao reconhecimento recíproco no qual os sujeitos adquirem, intersubjetivamente – e…

que devem ser observadas na elaboração dos decretos são posteriores aos próprios decretos'4. Na Idade Moderna uma evolução semelhante teve inicio quando o Parlamento britânico se arrogou poderes soberanos ísto é ilimitados e rejeitou explicitamente, em 1766, a idéia de que d~veria ~tar sujeito: em suas decisões particulares, a quaisquer normas gerais não formuladas por ele mesmo. Embora por algum tempo uma sólida tradição do estado de direito impedisse o abuso grave do poder que o…

o ceticismo psicológico. Mas a recusa do ceticismo psicológico não necessariamente qualifica um filósofo como dogmático. Muitos céticos modernos recusaram a suspensão do juízo e permaneceram fiéis ao ceticismo epistemológico. Entre eles encontram-se Pascal, Hume e Nietzsche. Esta recusa geralmente se faz acompanhar da convicção de que o processo de formação das crenças é determinado por 20 mecanismos naturais que escapam ao controle consciente ou voluntário do agente cognitivo. Os…

mentais são compartilhados em sociedade e exercem sua influência sobre a ação dos agentes econômicos, tomando como objeto de análise o fenômeno da conformidade institucional do comportamento humano. Para atingir este propósito, buscamos, em primeiro lugar, mapear e sistematizar a literatura do institucionalismo econômico com ênfase em suas principais vertentes contemporâneas, demonstrando haver um consenso quanto à relevância atribuída às instituições informais, notadamente na forma…