Musica Antropologicamente

da Universidade de Stendhal de Grenoble – III –, em seu texto de abertura do colóquio “Les empreintes de Roland Barthes”, intitulado Les empreintes, non l´emprise, nota que desde 1968, com o texto O efeito de real, bem como com a fotografia, a música e mesmo com certa poesia (haikai), Barthes inicia sua exploração de uma semiótica inferior – a do índice – que privilegia um signo não codificado, na fronteira entre a presença real e a representação. Para Bougnoux, o punctum…

estudou composição musical com Alban Berg (1885-1935), um dos maiores expoentes da revolução musical do século XX. Em 1932, escreveu o ensaio A Situação Social da Música, tema de inúmeros outros estudos: Sobre o jazz (1936), Sobre o Caráter Fetichista da Música e a Regressão da Audição (1938), Fragmentos Sobre Wagner (1939) e Sobre Música Popular (1940-1941). Em 1933, com a tomada do poder pelos nazistas, Adorno foi obrigado a refugiar-se na Inglaterra, onde passou a lecionar na…

grande parte do século XX. Uma idéia bastante difundida nas últimas décadas é a da criança que constrói seu próprio conhecimento. A criança desempenha, sim, um papel importante em seus processos de aprendizagem, mas não os realiza sozinha: antropologicamente, estes processos se dão por meio da ação dos adultos. E um dos componentes deste papel do adulto está na definição do conceito de currículo e de elaboração de seus componentes. Subjacente à elaboração do currículo, está a…

composição não recebiam nomes específicos e configuram-se como experimentação das possibilidades imagéticas e afirmação de uma linguagem híbrida específica. Naquele momento as apresentações eram realizadas em eventos, que promoviam inserções entre a música (eletrônica e apresentação de bandas) e as artes visuais, apresentações performáticas e circenses. ▪ a segunda fase se distingue da primeira, pela entrada do artista plástico e músico Tomás Seferin e pela diferenciação das…

senso comum. Popularmente cultura é tida sinônimo de erudição pessoal, dotes intelectuais ou hábitos refinados. “Na linguagem sociológica, cultura é tudo o que resulta da criação humana” (VILA NOVA, 1992, p.43). A música clássica, erudita, por exemplo, é um elemento cultural tal qual a música caipira, cada qual com valorações distintas entre os grupos sociais aos quais estejam inseridas. Malinowski definiu cultura como “a criação cumulativa do homem” (apud KOENIG, 1982: 59), ou seja,…

pós-religiosa “aprendeu a dizer mais sim do que não”, como profetizou Lulu Santos em sua música Tempos Modernos, na década de 1980. As escolhas passam a ser feitas somente pelo indivíduo, na mais radical “autonomia” do seu ego, e o critério legitimador das mesmas passa a ser aquele com maior potencial erógeno de autossatisfação do ego. “Viver em pecado é a nova onda”, diz a pop star americana Britney Spears em sua música Three. Com a aceleração do processo da secularização, a…

como objeto a expresso sendo o fim em si prpria, ou seja, variaes da manifestao humana.6 A peculiaridade desse direito est na ausncia do juzo de valor, o que claramente o distingue da manifestao do pensamento. Obviamente que uma pintura ou letra de musica possa carregar determinado juzo crtico. Porm, caso ocorra, no afasta a liberdade de expresso em si, mais sim h a concorrncia dos dois direitos. O fundamento legal est no Art. 5, IX, da nossa Constituio Federal. 2.1.3 LIBERDADE DE…

autoridade praticada por outros povos, dando origem à política. 4. Com relação ao pensamento, os gregos inventaram o conceito ocidental da razão, como pensamento sistemático e regulamentado por normas universais. 3. Mito Versus Filosofia Antropologicamente falando, mito é uma narrativa de significação simbólica, transmitida de geração em geração e considerada verdadeira ou autêntica dentro de um grupo, tendo geralmente a forma de um relato sobre a origem de determinado fenômeno,…

que não se constitui apenas da arte, sendo esta apenas uma de suas formas de expressão. “Cultura somos todos os nossos gestos. São trocas simbólicas e subjetivas. Aspectos da nossa santa ignorância que precisamos vencer. (...) Cultura não é a música que vem da Europa, o balé que vem da Rússia, o jarro de flores que ornamenta a sala das elites. (...) Cultura são nossas velas acesas a São Benedito, o nosso encontro, o nosso diálogo”.1 Estas foram as palavras no então Ministro de…

identidade étnica, identidade de gênero, identidade de idade, identidade profissional, identidade nacional, identidade pessoal, identidade religiosa... No nível da identidade coletiva, as respostas a “Que é ser brasileiro?” é possível entender antropologicamente a percepção da própria identidade como um processo EM RELAÇÃO a outras identidades, diferentes da “nossa”. A IDENTIDADE COMO CONSTRUÇÃO RELACIONAL A identidade é um construção que relaciona indivíduo e comunidade,…