Congada semelhanças e diferenças

Universidade Federal de Uberlândia Curso: Educação para as relações étnicos- raciais – REL Nome: Elizete Rosa da Silva Rocha Turma: 2012 Pólo Uberlândia Atividade: 1- Congada: Semelhanças e diferenças A Congada é uma manifestação cultural folclórica e religiosa do povo brasileiro. Que teve como influências: tradições tribais de Angola e do Congo, com influências Ibéricas no que diz respeito à religiosidade. Desde o período colonial, a Congada vem sendo reelaborada e aprimorada por questões religiosas, políticas e tecnológicas. Através de desfiles e procissões os congadeiros dançam e louvam aos santos padroeiros: São Benedito, Nossa Senhora do Rosário, Santa Efigênia e Santo Eslebão. Todos esses santos são de devoção dos negros e através das danças, relembram as lutas dos negros e suas resistências. No período colonial, os negros cultuavam as entidades africanas identificando-os com os santos católicos com o intuito de que a igreja e os senhores de engenho aceitassem e prestigiassem as danças, não os reprimindo. Essas danças africanas, ou desfiles da Congada ocorrem do Ceará ao Rio Grande do Sul. E é composta por dois grupos de negros, que representam o mal e o bem, sendo distinguidos pelas roupas usadas nas procissões ou desfiles. O Mal é representado pelas roupas vermelhas, sendo os mouros. E o Bem representando os cristãos com vestes azuis. Através de cantos e danças simbolizando as lutas dos negros, os cristãos do Bem sempre vencem os mouros. Utilizam de…

CURSO DE BACHAREL EM TURISMO CURSO DE BACHAREL EM TURSIMO VERONA ALVES MENDONSA UMA ANÁLISE DA FESTA DA CAVALHADA NO DISTRITO DE SANTO AMARO - MUNICÍPIO DE CAMPOS DOS GOYTACAZES / RJ: SUA CARACTERÍSTICA CULTURAL, HISTÓRICA E TURÍSTICA. Campos dos Goytacazes/ RJ novembro – 2007 VERONA ALVES MENDONSA UMA ANÁLISE DA FESTA DA CAVALHADA NO DISTRITO DE SANTO AMARO - MUNICÍPIO DE CAMPOS DOS…

DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIAS E LETRAS DO SERTÃO CENTRAL FECLESC. ANTONIO LIMA ALVES FESTA DE SÃO SEBASTIÃO EM LARANJEIRAS, DISTRITO DE BANABUIÚ - CEARÁ: as memórias e as práticas sagradas e profanas de seus participantes (1980 – 2010). QUIXADÁ – CEARÁ 2010 ANTONIO LIMA ALVES FESTA DE SÃO SEBASTIÃO EM LARANJEIRAS, DISTRITO DE BANABUIÚ - CEARÁ: as memórias e as práticas sagradas e profanas de seus participantes (1980 – 2010). Monografia apresentada ao Curso de…

O PORTO É PORTA E MEMÓRIA: ANÁLISE DA DIVERSIDADE RELIGIOSA NO INTERIOR DA AMAZÔNIA[1] Robson Wander C. Lopes Universidade do Estado do Pará (UEPA) RESUMO Analisa a diversidade religiosa em duas regiões geográficas no interior da Amazônia: Marajó e Xingu, no estado do Pará. O objetivo é apresentar uma visão panorâmica sobre a diversidade cultural através da religião como objeto de estudo e aspcto importante na composição da cultura. Metodologicamente as…

Federal do Pará Professor do Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais Há diversos estereótipos em voga sobre a Amazônia, região periférica em relação ao Brasil e ao mundo. Uma dessas versões estereotipadas tem características mais ou menos eruditas. Nela, a Amazônia é pensada, basicamente, no que diz respeito a seus aspectos humanos e sociais, como área essencialmente indígena e habitada, também, por populações neobrasileiras hostis a esses índios, assim como por ocupantes…

foram os motivos da construção; Qual o motivo da escolha do padroeiro; Quem é o santo e muitos outros aspectos que fizeram parte da historia de tão importante patrimônio histórico para a cidade de Morrinhos. Em 1869, apenas uma sala de oração foi construída para assim atender as necessidades dos fieis, esta por sua vez era coberta de palhas de carnaubeira. Foi construída pelos senhores José Lourenço de Vasconcelos, como responsável e interventor dos trabalhos, com o auxilio de José…

a descaracterização do lugar em que a atividade turística se realiza, produzindo-se os espaços homogêneos, que Marc Augé denominou de “não-lugares”. Entretanto, as pessoas podem ser atraídas por um imaginário coletivo local, e o experimentam como particular e único, opondo-o ao universal e fragmentado. É o caso de eventos religiosos, dos quais participam grande número de expectadores e fiéis, em que a população fixa encontra na população flutuante respaldo para reafirmar sua identidade e…

TALITA PONCIANO OLIVEIRA NATAL COMO EXPRERIÊNCIA CULTURAL RECIFE/ 2014 NATAL COMO EXPRERIÊNCIA CULTURAL Monografia apresentada junto ao curso de Gestão e produção cultural, na área de …

Passos 2012 Lincoln Carvalho Vieitez A PROTEÇÃO DOS BENS CULTURAIS IMATERIAIS PELO PODER PÚBLICO: SÃO JOSÉ DA BARRA (MG) Monografia apresentada no curso de graduação em Direito, da Faculdade de Direito de Passos, FESP/UEMG, como requisito parcial para a obtenção do grau de Bacharel em Direito. Orientador: Prof. Roberto Carlos de Menezes PASSOS 2012 A Proteção dos Bens Culturais Imateriais pelo Poder Público: São José da Barra (MG) Trabalho apresentado à disciplina…

FESTA DE SÃO FRANCISCO MOTIVA A ECONÔMIA EM PARNAÍBA Amanda Thainá Nascimento dos Santos (SANTOS, A.T.N. dos)* Rayanna Déborah Alves Araújo (ARAÚJO, R. D. A.)** Thamires do Nascimento Sousa (SOUSA, T. do N.)** Resumo O artigo tem como finalidade mostrar o turismo religioso no Brasil, mas especificamente em Parnaíba – Piauí. Mostrando ainda que o Turismo Religioso é uma forma de cultivar a fé. Podendo exemplificá-lo com as peregrinações e romarias aos lugares sagrados. E que…