Monografia John Rawls

São Paulo: Martins Fontes, 2004. 11.MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. Tradução de Álvaro Pina e Ivana Jinkings. São Paulo: BOITEMPO, 2010. 12.ONFRAY, Michel. A Política Rebelde – tratado de resistência e insubimissão. Rio de Janeiro: ROCCO, 2001. 13.RAWLS, John. Justiça e Democracia. Tradução de Irene A. Paternot. São Paulo: Martins Fontes, 2000. 14.RUSSELL, Bertrand. História do Pensamento Ocidental. Tradução de Laura Alves e Aurélio Rebelo. Rio de Janeiro: EDIOURO, 2007. 15.SLOTERDIJK,…

sendo objeto de artigos e obras, como A Matter of Principles? ferment in U.S. Bioethics, editada por Edwin R. DuBose, Ron Hamel e Laurence J. O’Connell em 1994; After MacIntyre: critical perspectives on the Work of Alasdair MacIntyre, organizada por John Horton e Susan Mendus em 1994; Feminism and Bioethics: Beyond the reproduction, coordenada por Susan M. Wolf em 1996; Philosophical Perspectives on Bioethics, na qual L. Wayne Sumner e Joseph Boyle reúnem ensaios apresentados durante…

liberdade. Para os pensadores e teóricos da escola liberal, bastaria a simples inclusão da igualdade no rol dos direitos fundamentais para que a mesma fosse efetivamente assegurada no sistema constitucional.  Veja-se a bem elaborada e exaustiva monografia de DRAY, Guilherme Machado. O Princípio da Igualdade no Direito do Trabalho (1999). 48 A experiência e os estudos de direito e política comparada, contudo, têm demonstrado que, tal como construída, à luz da cartilha…

1991; Vol. III, 2a ed., Coimbra, 1987; Vol. IV, 2a ed., Coimbra, 1993. SOUSA, M. R. — Direito Constitucional. Introdução à Teoria da Constituição, Braga, 1979. CANOTILHO J. J./MOREIRA, V. —Fundamentos da Constituição, 2- ed., Coimbra, 1993. III — MONOGRAFIAS MIRANDA, J. —A Constituição de 1976. Formação, estrutura, princípios fundamentais, Lisboa, 1978. PIRES, F. L. — A Teoria da Constituição de 1976. A transição dualista, Coimbra, 1988. * A literatura que aqui se refere é uma literatura…

desde a década de noventa do século XX um “sentido universal”, com fundamento na Carta da Organização das Nações Unidas e em diversos tratados internacionais (FONSECA JR., 1992, p. 162). Os direitos humanos corresponderiam, por conseguinte, segundo Rawls, a um “limite para o pluralismo entre os povos” (2001, p. 105) e teriam o caráter de jus cogens – normas imperativas de Direito Internacional geral40 − e prevaleceriam até mesmo sobre a soberania em caso de violações maciças, nas quais é…

comunicación, apuntando líderes de opinión en momentos de conflicto y trabajando con los profesionales sobre la comunicación de la diversidad. Estas acciones prácticas comportan un nuevo concepto de racionalidad que obliga a repensar las diversas doctrinas (Rawls, Habermas) sobre la naturaleza del discurso en la esfera pública. Palabras clave: religión, cultura, esfera pública, racionalidad Abstract: The 21st century develops a new sensibility about the liaison within religion, culture…

discute a diferença de norma e ordens, estabelecida pela tradição. Normas são tidas como imperativos abstratos, tendo por objeto a prescrição de ações-tipo, enquanto que ordens são tidas como imperativos concretos. Essa distinção é utilizada já em John Austin no livro “The province of Jurisprudence Determined”, porém Kelsen passa a margem dessa distinção já conhecida. Essa diferença pode se dar pelo conceito que Austin faz da norma, 243 244 BOBBIO. Studi per una teoria…

três aulas gravadas, corrigida pelo autor. Et voici que l’amour nous confond à l’objet même de ces mots, Et mots pour nous ils ne sont plus, n’étant plus signes ni parures, Mais la chose même qu’ils figurent et la chose même qu’ils paraient. (Saint-John Perse, Amers, Mer de Baal, 4). 1. Da Contemplação Amorosa1 A mais remota inspiração intelectual de meu trabalho sobre Aristóteles vem talvez de minha reação a algumas leituras, entre as quais a da Defense of Poetry de Shelley, a…

(Jaulín, 2013) y en el transcurso de los años se han tenido otros esfuerzos por incidir en estos conceptos, las evidencias están en los trabajos de Locke y Montesquiu (s. XVII), Smith y Rousseau (s. XVIII), Hegel, Tocqueville y Marx (s. XIX), y Keynes, Rawls y Sen (s. XX) (Mateucci, 1998). Sin embargo, en estas primeras aproximaciones el alcance de la responsabilidad social se queda en la ética de las personas y no trasciende a las organizaciones. La evolución del concepto de…

daqueles que falecerem antes da expectativa de sobrevida para aqueles que a ultrapassarem. Não deveria ser difícil obter-se acordo sobre esse princípio, pois seria uma decisão “por trás de um véu de ignorância” como descreveu o filósofo americano John Rawls, no livro “A Theory of Justice”. A adoção desse princípio dispensaria longos e infrutíferos debates sobre parâmetros previdenciários como idade de aposentadoria, tempos de contribuição, fórmulas de cálculo do valor, e assim por…