Mitologia Juridica Da Modernidade

UNIVERSIDADE DO VALE DO ITAJAÍ – UNIVALI CENTRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS E JURÍDICAS - CEJURPS CURSO DE DIREITO A RESPONSABILIDADE CIVIL NOS SERVIÇOS DE INFORMAÇÃO AERONÁUTICA RODRIGO PEREIRA FEIJÓ Itajaí, junho de 2009 UNIVERSIDADE DO VALE DO ITAJAÍ – UNIVALI CENTRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS E JURÍDICAS - CEJURPS CURSO DE DIREITO A RESPONSABILIDADE CIVIL NOS SERVIÇOS DE INFORMAÇÃO AERONÁUTICA RODRIGO PEREIRA FEIJÓ Monografia submetida à Universidade do Vale do Itajaí – UNIVALI

virtude está no meio. Tal princípio, nascido como teoria com pleta no século 4 a.C., a partir da obra Ética a Nicômaco,de Aristóteles, anuncia, três sécu los após, um ideal de moderação e uma refe rência de tranqüilidade expressos por um relato da mitologia trazido nas Metamorfoses do poeta latino Ovídio. Conta ele que Hélios (o Sol) tive ra um filho, Faêton, com Climene, mas não acolheu a criança; quando ton Faêcresceu, foi em busca do reconhecimento do pai que, tendo -o aceito,…

afirmemos aqui que o que é comprado e vendido é a força de trabalho, a força de trab. É uma expressão econômica e portanto também jurídica e que objeto aqui neste direito é a força de trabalho do homem, a energia do homem, porque o homem não se compra não se vende afinal de contas a escravidão acabou. Mas se o homem não se compra e não se vende e este o grande projeto da modernidade por outro lado aqui o objeto obscuro é o homem sim pois como diz Carnelutti não há como separar o homem do…

do século 19 na Europa. Para melhor entender esse processo, é mister referir-se ao quadro das mudanças econômicas, políticas e sociais ocorridas principalmente a partir do século 16 e às correntes de pensamento que estabeleceram os alicerces da modernidade européia - o racionalismo, o empirismo e o iluminismo.1 A marca da Europa moderna foi, sem dúvida, a instabilidade, expressa na forma de crises nos diversos âmbitos da vida material, cultural e moral. Foi no cerne dessas dramáticas…

historicismo, modernidade, temporalidade e verdade I José Carlos Reis. - 3. ed. - Rio de Janeiro: Editora FGV, 2006. 248p. Inclui bibliografia. 1. História - Filosofia. I. Fundação Getulio Vargas. II. Título. CDD- 901 7 Metafísica e história 15 A modernidade 22 Modernidade e história-conhecimento A pós-modernidade 42 Pós-modernidade e história-conhecimento Breve levantamento bibliográfico 62 36 53 2. Da história global à história em migalhas: o que se ganha, o que se perde? 67…

e a procriação. Extrai-se, que o que vinha afirmando Friedrich Engels em seus estudos sobre a origem da família ainda hoje encontram-se enraizados no meio social em que vivemos, em pleno século 21. Como os gregos eram um povo muito ligado à sua mitologia, o culto aos seus deuses, eles chegaram a conceber o casamento como uma carga, um dever que eles carregavam e que deveriam cumprir em respeito ao Estado e seus antepassados, surgindo apenas como uma obrigação. Em Atenas a lei não apenas…

até então. O movimento romântico trouxe um ciclo novo. Num clima de liberdade e transformação, poetas, artistas e escritores puderam propor uma ruptura com os modelos preestabelecidos e a absoluta liberdade de criação, abrindo caminho para a modernidade. A natureza romântica é expressiva, ao contrário da natureza árcade, decorativa. Ela significa e revela. Prefere a noite ao dia, pois à luz crua do sol o real impõe-se ao indivíduo, mas é na treva que latejam as forças inconscientes…

.... 48 Edson Ferreira da Costa Hannah Arendt em Diálogo com Kant: O Mal é Radical ou Banal? .............. 59 Elivanda de Oliveira Silva Dever e Responsabilidade: Um Diálogo entre Hans Jonas e Immanuel Kant ... 69 Esmelinda Silva Fortes Modernidade e Menoridade: A Reflexão de Immanuel Kant sobre a Filosofia da História ....................................................................................................... 77 Filipe Silveira de Araújo Kant e o Ideal de uma Paz…

portanto do homem que a encontra autonomamente dentro de si. Todas partilham, porém, da idéia comum de um sistema de normas logicamente anteriores e eticamente superiores às do Estado, diante de cujo poder fixam um limite intransponível: as normas jurídicas e a atividade política dos Estados, das sociedades e dos indivíduos que se oponham ao direito natural, qualquer que seja o modo como este for concebido, são consideradas pelas doutrinas jusnaturalistas como ilegítimas, podendo nessa…

John Locke. David Hume. O Criticismo de Immanuel Kant. Textos de Epistemologia. OBRA O que é Ciência. ( Coleção Primeiros Passos). EUREKA: Cap I. A METAFSICA Antecedentes da metafísica Metafísica na Antiguidade e na idade média. Metafisica Modernidade. Os tipos de conhecimento. Correntes filosóficas e seus principais defensores. Os Sofistas e o relativismo. Sócrates: a Ironia e a Maiêutica. Platão e as Idéias perfeitas. O mito da caverna. . O mito da caverna ilustrado.…