Mito Fundador E Sociedade Autoritária Sociologia

é analisar o perfil cultural das organizações policiais em Minas Gerais, quais sejam a Polícia Militar e a Polícia Civil, caracterizando-as a partir do estudo de seus valores organizacionais, de suas configurações de poder, além de seus ritos e mitos. Para caracterizá-las foram aplicadas escalas validadas a 528 policiais militares e a 190 policiais civis da 1ª Região Integrada de Segurança Pública em Belo Horizonte. Foram realizadas também entrevistas semi-estruturadas com 19…

personagens ignoram os crimes de que são acusados e suas tentativas de defesa revelam-se assim grotescas e destinadas de antemão ao fracasso. A tese do absurdo existencial foi explicitada por Albert Camus em Le Mythe de Sisyphe, essai sur l`absurde, (1942; O mito de Sísifo, ensaio sobre o absurdo), onde o personagem mitológico Sísifo, rolando montanha acima uma pedra que sempre volta a cair, encarna a inutilidade do esforço humano. Ao lado da expressão filosófica, a obra ficcional e…

transformar um trabalho penoso e árduo numa experiência singularmente prazerosa de aprendizado coletivo. A rale brasileira.indb 8 9/10/2009 16:31:22 S U M Á R I O INTRODUÇÃO 15 1 P A R T E O MITO BRASILEIRO E O ENCOBRIMENTO DA DESIGUALDADE CAPÍTULO 1 A CONSTRUÇÃO DO MITO DA “BRASILIDADE” 29 Jessé Souza CAPÍTULO 2 SENSO COMUM E JUSTIFICAÇÃO DA DESIGUALDADE 41 Jessé Souza CAPÍTULO 3 COMO O SENSO COMUM E A “BRASILIDADE” SE TORNAM CIÊNCIA…

NATUREZA/GRAÇA E A INFLUÊNCIA DO HUMANISMO SECULAR NO PENSAMENTO SOCIAL CRISTÃO Guilherme Vilela Ribeiro de Carvalho 123 6. DA POSSIBILIDADE DE UMA ÉTICA CRISTÃ, E DA IMPOSSIBILIDADE DE QUALQUER OUTRA ÉTICA Marcel Lins Camargo 175 7. SOCIEDADE, JUSTIÇA E POLÍTICA NA FILOSOFIA DE COSMOVISÃO CRISTÃ: UMA INTRODUÇÃO AO PENSAMENTO SOCIAL DE HERMAN DOOYEWEERD Guilherme Vilela Ribeiro de Carvalho 189 8. NICHOLAS WOLTERSTORFF E A ÉTICA SOCIAL DO CALVINISMO HOLANDÊS Luiz…

afirmações culturais no pós -abolição: os Estados Unidos em foco Martha Abreu Larissa Viana Capítulo 7 Imprensa liberal no pós-abolição (1865-1877) Marco Antonio Pamplona O reconhecimento internacional da independência Capítulo 8 A sociedade de massas: os populismos Norberto Ferreras Uma vez vencida a resistência interna, o Império buscou o reconhecimento externo, francamente apoiado pela Inglaterra no âmbito europeu, onde Portugal recu­sava-se a aceitar a nova…

formada por ilhas, esconderijos remotos onde os navios podiam ser abastecidos com água e comida, e os resultados das pilhagens eram trocados por artigos de luxo e de necessidade. Algumas dessas ilhas hospedavam "comunidades intencionais", mini-sociedades que conscientemente viviam fora da lei e estavam determinadas a continuar assim, ainda que por uma temporada curta, mas alegre. Há alguns anos, vasculhei uma grande quantidade de fontes secundárias sobre pirataria esperando…

Um discurso sobre as Ciências na transição para uma ciência pós-moderna Boaventura de Sousa Santos uma sociedade de comunicação e Estamos a doze anos do final do século interativa libertada das carências e XX. Vivemos num tempo atônito que ao inseguranças que ainda hoje compõem debruçar-se sobre si próprio descobre os dias de muitos de nós: o século XXI que os seus pés são um cruzamento de a começar antes de começar. Por outro sombras, sombras que vêm do passado lado, uma reflexão cada vez mais

em vez de no passado, centrarmos o nosso olhar no futuro, do mesmo modo duas imagens contraditórias nos ocorrem alternadamente. Por um lado, as potencialidades da tradução tecnológica dos conhecimentos acumulados fazem-nos crer no limiar de uma sociedade de comunicação e interactiva libertada das carências e inseguranças que ainda hoje compõem os dias de muitos de nós: o século XXI a começar antes de começar. Por outro lado, uma reflexão cada vez mais aprofundada sobre os limites do…

Autora: Silvia Simone Schwerz da Silva Orientadora: Profª M. Sc. Rosangela Conceição Gomes Nascimento A sociedade atual apresenta uma realidade que necessita imprimir mudanças de organização e participação cidadã. A educação se apresenta como principal responsável por esta mudança, no momento em que se propõe a analisar esta realidade e posicionar-se dentro da sociedade da qual faz parte, considerando-se o processo histórico pelo qual passou e as funções sociais que…

político-existencial ............................................ 158 O re-ligare ecológico e a sacralização da natureza ................................... 160 5 TORNAR-SE EDUCADOR AMBIENTAL: MITOS DE ORIGEM, VIAS DE ACESSO E RITOS DE ENTRADA ....................................................... 184 Mitos de origem: a trama das sensibilidades.............................................. 187 Rumo ao ambiental: vias de acesso e ritos de entrada .............................. 190…