Mito Da Caverna O Que Platao Classifica Com O Termo Sensivel

homem do animal, a saber: a inteligência. Deste ponto em diante, por mais que investigasse, a ciência não conseguiu localizar um tipo intermediário de transição, bem definido entre o animal e o homem. Descobriu fósseis de outros reinos e pôde classifica-los, mas nada obteve sobre o tipo de transição para o homem; todo o esforço se reduziu na exumação de dois ou três crânios encontrados algures e que foram aceitos, a título precário, como pertencentes a esse tipo desconhecido e…

além do campo das artes, mas também como estética ligada à transgressão social e ao feminino. 2.1 PANORAMA HISTÓRICO DE UMA ESTÉTICA MÚLTIPLA EM SIGNIFICADOS E INTERPRETAÇÕES Etimologicamente, “grotesco” remete-se à palavra italiana grotta, caverna, em português (RUSSO, 2000; SODRÉ, PAIVA, 2004; KAYSER, 2009). A origem da expressão está relacionada, diretamente, às escavações empreendidas no final do século XV d.C. em distintas regiões de Roma, como no Palácio Dourado de Nero,…

tratados), à escola de cultura e personalidade e ao estruturalismo etnológico de Claude Lévi-Strauss. Na parte sistemática, dissemos que se busca a concorrência e a mútua influência entre os temas antropológicos e os da lingüística (língua e cultura, mito), psicologia (cultura e personalidade), psiquiatria (cultura e doença mental), história (mudança cultural) etc. Por último, se oferece um breve estudo dos principais temas da antropologia social: família, parentesco, instituições,…

vertentes de cada um dos paradigmas de pensamento: a do universo da cor e do universo da natureza. Em cada uma das situações, podemos referenciar três linhas de acção: no primeiro caso – referente à cor – o psiquico, intelectual e simbólico, o sensivel e o óptico; no segundo, – referente à natureza – a teoria, a imagem e a experiência. Prefácio 10 Esta dinâmica só se foi revelando devido ao aprofundamento que foi obtido durante a investigação, também reforçado pela estadia –…

responsável pela valorização da imaginação. De acordo com Gerd Bornheim * itálicos no original 12 (1959), os românticos consideram a possibilidade de uma atividade mediadora entre as pessoas. Os artistas e os poetas, em sua ação de transfigurar o sensível, são os mediadores por excelência dessa atividade, realizando e comunicando aos demais o Absoluto que portam em si. Por outro lado, o Romantismo vem mostrar que “o sonho é uma segunda vida”, conforme palavras de Gèrard de…

tratados), à escola de cultura e personalidade e ao estruturalismo etnológico de Claude Lévi-Strauss. Na parte sistemática, dissemos que se busca a concorrência e a mútua influência entre os temas antropológicos e os da lingüística (língua e cultura, mito), psicologia (cultura e personalidade), psiquiatria (cultura e doença mental), história (mudança cultural) etc. Por último, se oferece um breve estudo dos principais temas da antropologia social: família, parentesco, instituições,…

TRANSITORIEDADE DO MUNDO MODERNO ................................................................................... 483 O OLHAR DE DESCOBERTA DE LÚCIA GÓES..................................................... 497 O CONTO POPULAR COMO RESGATE DE FORMA DO MITO EROS E PSIQUÊ: AS INVARIANTES E O ESQUEMA “MELUSIANO” ............................................... 511 PODER DO IMAGINÁRIO E A MAGIA DOS CONTADORES DE HISTÓRIAS ............ 527 9 10 Tecendo Literatura: Entre vozes e olhares…

investigação conducente à elaboração dos textos é da inteira responsabilidade dos colaboradores e pauta-se pela mais rigorosa autonomia científica. Estes serão constituídos por introdução, tradução e notas, acompanhados de um glossário com os termos principais do texto traduzido, no original e na(s) tradução(ões) adoptada(s), um índice remissivo dos autores citados e uma bibliografia contendo todas as obras mencionadas, sem prejuízo da bibliografia fundamental que finaliza o…

tratados), à escola de cultura e personalidade e ao estruturalismo etnológico de Claude Lévi-Strauss. Na parte sistemática, dissemos que se busca a concorrência e a mútua influência entre os temas antropológicos e os da lingüística (língua e cultura, mito), psicologia (cultura e personalidade), psiquiatria (cultura e doença mental), história (mudança cultural) etc. Por último, se oferece um breve estudo dos principais temas da antropologia social: família, parentesco, instituições,…

E a fé não é algo “cego”, mas confiança baseada em um entendimento naquilo que se crê. - Crer em um sentido mais subjetivo. Esvaziamento daquele que tem fé e a colocação do objeto da fé no coração. Note que um não pode vir sem o outro, pois o termo é definido por estas duas variantes básicas. Tal forma no NT está muito presente no evangelho de João, por exemplo. Cremos que o “senso divino”, ou qualquer que nome tenha, é algo real, havendo no homem um sentimento, ainda que longínquo…