Metafisica Do Belo

conhecimento factual e nem nos obrigam a agir: o julgamento estético (do Belo e Sublime) e julgamento teleológico (Construção de Coisas Como Tendo "Fins"). Como Kant os entendeu, o julgamento estético e teleológico conectam os nossos julgamentos morais e empíricos um ao outro, unificando o seu sistema. Uma das obras, em particular, atinge hoje em dia grande destaque entre os estudiosos da filosofia moral. A Fundamentação da Metafísica dos Costumes é considerada por muitos filósofos a…

Como se dá a comunicação entre as substâncias distintas e, consequentemente, como a alma se relaciona com o corpo? Na presente dissertação tentaremos entender essa questão levantada pelo cartesianismo e seu desdobramento dentro da metafísica leibniziana, uma vez que Leibniz introduz a noção de substância como coisa individual (mônada) e como mundo separado de tudo, exceto de Deus, não existindo entre elas nenhuma relação ocasional. Para os filósofos cartesianos, uma das

humano, o que seria um fim teórico. Battista ainda se apóia na Metafísica de Aristóteles a fim de reafirmar sua visão de que a filosofia é livre enquanto não está sujeita a qualquer utilização de ordem prática, e, portanto, se realiza e se resume na pura contemplação do verdadeiro. Ainda que a filosofia abranja tudo, os principais temas estudados são: a lógica (exatidão do raciocínio), a epistemologia (valor do conhecimento), a metafísica (fundamento último das coisas em geral), a…

julgamento e estético e o teleológico conectam os nossos julgamentos morais e empíricos um ao outro, unificando o seu sistema. Uma das obras, em particular, que atinge atualmente destaque entre os estudiosos da filosofia moral. A “Fundamentação da Metafísica dos Costumes” é considerada por muitos filósofos a mais importante obra já escrita sobre moral. É nesta obra que o filósofo delimita as funções da ação moralmente fundamentada e apresenta conceitos com o “Imperativo categórico” e a…

Natureza. Já na segunda metade do século V a. C., surgem os sofistas, professores da juventude ateniense numa época de crise, mais preocupados com interesse prático de que com uma intenção teórica pura, debateram, entre várias idéias, o Bem, a Virtude, o Belo, a Lei e a Justiça, formulando, teses ousadas e contraditórias. Eles tiveram o mérito de introduzir, no estudo da sociedade e da cultura, o ponto de vista reflexivo-crítico que denominava a filosofia Quando surge Sócrates (470-399…

89_90_91_92_93.qxd 07/05/08 10:51 Page 1 Catarina Belo O essencial sobre AVERRÓIS IMPRENSA NACIONAL-CASA DA MOEDA 1 AVERRÓIS NA HISTÓRIA DO PENSAMENTO ISLÂMICO E OCIDENTAL No panorama da filosofia islâmica medieval, Averróis ocupa um lugar de destaque. Juntamente com Avicena, é considerado o mais influente filósofo na tradição islâmica medieval. Todavia, o filósofo andaluz, nascido em Córdova em 1126, não é um fenómeno isolado do islão clássico. A filosofia…

modernização na cultura se dá pela diferenciação de esferas de valor que passam a ter uma legalidade própria. A modernização vai quebrar a articulação que havia entre, de um lado, o saber, a ética, o direito e a arte e, de outro, a teologia e a metafísica. Antes desse processo, passava-se de uma esfera para outra sem sobressaltos – uma interferia na outra, havendo, de alguma forma, um predomínio de imagens religiosas consolidadas na tradição.” (p. 9) “Entendemos agora a afirmação inicial de que

depois. É saber sorrir e alimentar secreta simpatia pelos crentes que cantam na praça em semicírculo, Bíblia na mão, sonho no coração. É gostar de ler e tentar silêncios quase impossíveis. É acreditar no dia novo como obra de Deus. É ser metafísica sem ter metafísica. É curtir trem, alface fresquinha, cheiro de hortelã. É gostar até de talco. Ser jovem é ter ódio de cachimbo, de bala jujuba, de manipulação, de ser usado. Ser jovem é ser capaz de compreender a tia, de entender o reclamo…

determinação da consistência da realidade jurídica, suscitando questões relativas às estruturas dos juízos jurídico-normativos, assim como ao processo histórico de objetivação das exigências axiológicas no plano da experiência humana. Axiologia Metafísica e Concepção do Mundo 10. Analisando o problema da Ética, entendida como doutrina do valor do bem e da conduta humana que o visa realizar, é preciso saber que ela não é senão uma das formas de "atualização ou de experiência …

de divinização das coisas da natureza; *Nesta atitude panteísta de que as coisas são divinas, desvaloriza a categoria conceptual “tempo”; *O poeta confessa não ter “ambições nem desejosos”. Ser poeta é a sua “maneira de estar sozinho”; Há metafísica bastante em não pensar em nada. O que penso eu do mundo? Sei lá o que penso do mundo! Se eu adoecesse pensaria nisso. Que ideia tenho eu das coisas? Que opinião tenho sobre as causas e os efeitos? Que tenho eu meditado sobre…