Memoria Autobiografica Funcionamento

apenas duas horas eu estava conversando com esse companheiro. Continuo tomando a sopa. Se eu não tivesse ficado espantado com a minha própria insensibilidade, de certa forma por curiosidade profissional, esta experiência nem se teria fixado em minha memória, de tão pouco sentimento que o fato todo me despertou. O que dói A apatia e a insensibilidade emocional, o desleixo interior e a indiferença - tudo isso características do que designamos de segunda fase dentro das reações anímicas…

duas horas eu estava conversando com esse companheiro. Continuo tomando a sopa. Se eu não tivesse ficado espantado com a minha própria insensibilidade, de certa forma por curiosidade profissional, esta experiência nem se teria fixado em minha memória, de tão pouco sentimento que o fato todo me despertou. O que dói A apatia e a insensibilidade emocional, o desleixo interior e a indiferença - tudo isso características do que designamos de segunda fase dentro das reações anímicas…

duas horas eu estava conversando com esse companheiro. Continuo tomando a sopa. Se eu não tivesse ficado espantado com a minha própria insensibilidade, de certa forma por curiosidade profissional, esta experiência nem se teria fixado em minha memória, de tão pouco sentimento que o fato todo me despertou. O que dói A apatia e a insensibilidade emocional, o desleixo interior e a indiferença - tudo isso características do que designamos de segunda fase dentro das reações anímicas…

que o Minimalismo “é uma subespécie ou descendente do experimentalismo de Cage e assim deve categoricamente negar a teleologia” 42 (Ibid, p. 33). Mertens opõe a repetição do Minimalismo à música dialética, esta definida como a “música da memória e antecipação” (Ibid, p. 34). Nestes termos, a música disco e o space rock seriam, então, derivados da música repetitiva. É neste ponto de Mertens que Fink coloca uma das questões centrais de sua primeira parte do livro: o…

legislação acerca do ensino de música na educação básica, sua trajetória e interpretações (Fernandes, 2004; Arroyo, 2004; Penna, 2007, 2008; Subtil, 2009; Del-Ben, 2009), nos quais os autores apresentam e discutem os aspectos legais, a estrutura e o funcionamento do ensino da música nas escolas de educação básica à luz da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB); e, ainda, os estudos voltados para as funções que a música assume na escola (Souza et al., 2002; Loureiro, 2004),…

that young authors traditionally portray heroes who are just slightly older than they are themselves.” (Lellenberg 180) Entre 1888 e a data da sua morte em 1930, Doyle escreveu short stories, textos dramáticos, poesia, dois romances, obras autobiográficas e vários trabalhos sobre espiritualismo. Escreveu, ainda, panfletos publicitários e reportagens sobre a guerra: “Of Doyle’s vast output what remains proves less in quality than might be expected.” (Chesterton, A defense of…

especulativa no mundo, afirma que a experiência comum entre esses dois místicos é “aquela da interioridade mais profunda, aquele ‘local místico’ que é a essência do ser humano em geral, sem conhecer o que se perdeu na ‘região da desigualdade’ da memória agostiniana”. O teólogo espanhol Secundino Castro Sánchez, da UniversidadPontificiaComillas, de Madri, reflete sobre a cristologia de Teresa de Ávila, relacionando Jesus – em sua corporeidade – como lugar definitivo de revelação de Deus.…

ano em que pela primeira vez vivenciei a dança das partículas subatômicas como a Dança de Xiva, e 1982, ano em que O ponto de mutação foi publicado. Eu as reconstruí, em parte de fitas gravadas, em parte de minhas extensas anotações, e em parte de memória. As conversas culminaram nos “Diálogos de Big Sur”, três dias de instigantes e esclarecedoras discussões em meio a um grupo extraordinário de pessoas, que permanecerão entre os momentos culminantes de minha vida. Minha busca foi…

trata da alma como forma do corpo vivo, e não como substância separada da matéria. Desse ponto de vista, um estudo dos órgãos do conhecimento, ou seja, dos sentidos exteriores (os cinco usuais) e dos sentidos interiores (senso comum, fantasia, memória), não difere em nada do estudo dos órgãos da respiração ou da digestão. A alma é um objeto natural de estudo, uma forma na hierarquia das formas, ainda que sua função essencial seja o conhecimento das for3 Cf. Scipion Du Pleix. Corps de…

co-autora deste texto. Objetivos da disciplina neste semestre: · Articular os saberes construídos e os acumulados ao longo do curso pensando nesses saberes como orientadores de nossa prática como educadores (com foco no curso de Gestão). · Pensar na memória e nas possibilidades futuras, não apenas no sentido intelectual. Mas também com a emoção, com o sentido da transformação, da mudança e da busca interior. Importante destacar que foram significativamente enfatizadas a dimensão política…