Max Weber Emile Durkheim Augusto Conte

sociedade poderá enfim evoluir a um novo nível." © Eric J. Hobsbawm Traduzido do original em inglês The Age of Empire 1875-1914 Copydesk José Waldir de Moraes Revisão José Aparecido Cardoso Maria Aparecida Marins Maria de Lourdes Appas José Augusto Altran Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Câmara Brasileira do livro, SP, Brasil) H599e Hobsbawm, Eric J., 1917A era dos impérios / Eric J. Hobsbawm, tradução Sieni Maria Campos e Yolanda Steidel de…

Smith, A riqueza das nações; Alexis de Tocqueville, A dem o­ cracia na América-, Karl Marx, O capital-, Lewis Morgan, A sociedade primitiva-, Emile Durkheim, A divisão do trabalho social-, James G. Frazer, O ramo dourado-, Max Weber, Ensaios de sociologia da re­ ligião; Mareei Mauss, Ensaio sobre a dádiva-, Lucien Febvre, A Terra e a evolução humana; Alfred Weber, História da cultura; Fernand Braudel, Civilização material, Econom ia e capitalism o; Immanuel Wallerstein, O moderno sistema…

...................................... 114 segunda Parte Textos prontos para impressão e rascunhos referentes aos capítulos “III. São Max”, “IV. Karl Grün: ‘O movimento social na França e na Bélgica’ (Darmstadt, 1845) ou A historiografia do socialismo verdadeiro”, e “V. ‘O Dr. Georg Kuhlmann von Holstein’ ou A profecia do socialismo verdadeiro” III. São Max...........................................................................................................................121 1.…

verdadeiramente a partir do momento em que comandam actos» 5 — que tem por objective a construgao do mundo social, e como tal a definigao contraditoria das identidades — tanto a dos outros como a sua. Efectuar um retorno a Marcel Mauss e a Emile Durkheim auto4 Emile Durkheim e Marcel Mauss, «De quelques formes primitives de classification. Contribution a 1'etude des representations collectives*, Annee sociologique, 6 (1903), texto recomado em Marcel Mauss, Oeuvres, II, Representations…

80,3 203,46 Insuficiente 212,10 Básico 3,8 3,4 3,5 2,6 2,9 Crítico Não 5,0 ALTO PARNAIBA SAO MATEUS DO MA TIMBIRAS CE VITORINO FREIRE 73,3 221,49 Insuficiente 211,74 Básico 2,6 2,8 3,7 3,0 2,8 Crítico Não 3,8 CE LUIS AUGUSTO BARROS 81,9 199,88 Insuficiente 205,19 Básico 3,0 3,0 2,9 2,9 2,8 Crítico Não 4,2 CE NEWTON NEVES 73,1 219,84 Insuficiente 208,39 Básico 3,2 2,7 3,1 1,5 2,8 Crítico Não 4,4 SÃO LUÍS CE ANTONIO RIBEIRO DA SILVA …

ambos. Em 1908, Abraham criou com Magnus Hirschfeld*, Ivan Bloch (1872-1922), Heinrich Körber e Otto Juliusburger* um primeiro círculo, que se tornaria, em março de 1910, a Sociedade Psicanalítica de Berlim. Seria seu presidente até a morte. Em 1909, Max Eitingon* reuniu-se a ele e foi assim que se iniciou, com a criação do Berliner Psychoanalytisches Institut*, a história do movimento psicanalítico alemão, que, como se sabe, foi dizimado pelo nazismo* a partir de 1933. Durante a…

referida a esta passagem,esclarece: “O título Direito Achado na Rua foi dado por Roberto Lyra Filho à sistematização de seu humanismo dialético em um compêndio alternativo de introdução à ciência do direito, a partir do epigrama hegeliano nº 3 de Max: “Kant e Fichte buscavam o país distante, / pelo gosto de andar lá no mundo da lua, / mas eu tento só ver, sem viés deformante, / o que pude encontrar bem no meio da rua” ( Lyra filho, 1986: 312)”; 6. Mantendo-se no tema de relação…

renascentista, assemelha-se ao destino acidental da criação do mundo e à contingência dos acontecimentos futuros. quer dizer, à sua não-necessidade. Todo o esforço do homem consistiu em reduzir a possibilidade do acaso. Os mitos, a religião e a ciência tentam contê-lo nos limites da certeza e do conhecido. Num certo sentido, é aquilo que não conhecemos ainda, é o nome que damos à nossa ignorância: a característica dos fenômenos fortuitos é a de que dependem de causas muito complexas que…

renascentista, assemelha-se ao destino acidental da criação do mundo e à contingência dos acontecimentos futuros. quer dizer, à sua não-necessidade. Todo o esforço do homem consistiu em reduzir a possibilidade do acaso. Os mitos, a religião e a ciência tentam contê-lo nos limites da certeza e do conhecido. Num certo sentido, é aquilo que não conhecemos ainda, é o nome que damos à nossa ignorância: a característica dos fenômenos fortuitos é a de que dependem de causas muito complexas que…

cf. Édouard HERRIOT, Phi/on le Jwj, essai sue I'éco/ejuire d'Alecaadr Paris, Hachette. 1898, pág. 283. (2) Quod dei erius pooori in,s,di solear, 34. (3) Éd. HERRIOT, Philon leJuij, pág. 285. (4) Com referência à profecia e ao êxtase em FILO, cl. Émile BRÉHIER, Les d phrlosophrques ei relrgieuses de Philon dAlexarsdrie. part. livro III, págs. 179-205. Pans, Vrin, 1950. 68 69 5. A mudança de perspectiva A mudança de perspectiva implica uma atitude psicológica diferente, que…