Max Gluckman

Punir: História da violência nas prisões. Petrópolis: Editora Vozes. Foucault, Michel. 1997. A História da Loucura na Idade Clássica. São Paulo: Perspectiva. Geertz, Cliford. 1978. A Interpretação das Culturas. Rio de Janeiro: Zahar Editores. Gluckman, Max. 1987 [1940]. Análise de uma situação social na Zululândia Moderna. In Feldman-Bianco, Bela. Antropologia das Sociedades Contemporâneas, São Paulo: Global, p.227-267. Goffmann, Irving. 1992. A Representação do Eu na Vida…

plano de uma forte e permanente moralidade. Em outras palavras, os casos de aplicação do "sabe com quem está falando?" revelam urna estrutura social em que as classes sociais também se comunicam por meio de um sistema de relações entrecortadas (cf. Gluckman, 1965) que, provavelmente, termina por inibir parcialmente os conflitos e o sistema de diferenciação social e político fundado na dimensão econômica do sistema. Numa sociedade assim constituída, em que as relações de trabalho se somam…

dados bibliográficos. Aos meus informantes encontrados nas salas de International Relay Chat (IRC), que atualizaram meu conhecimento da festa nos lugares onde eles vivem, falando muitas vezes de sua participação, como a viam e sentiam. Erik, Monika, Max, Victor, Marco, Celso e Matheus (de Blumenau, Santa Catarina) Stefanie e Carlos Cesar (de Mato Grosso), Alexandre, Gianni, Rubia, (de Anápolis, Goiás), Nevinha e Paulo (de Goiânia, Goiás). A Osvaldo e Johan de Manaus, Eder e Fábio (de…

leitor atento da bibliografia sobre o Contestado. A história pode ser rastreada, com riqueza ainda maior de detalhes, nos livros. A idéia de resumi-los sob essa forma encadeada segue uma, inspiração de Victor Turner, que, a partir das elaborações de Gluckman e outros teóricos da antropologia social de Manchester, conseguiu dar-lhe sua formulação mais definitiva e famosa, sob a denominação de drama social. Ao evidenciar as linhas mestras do processo que havia de resultar na guerra do…

existência de um determinado costume ou instituição reside justamente em sua contribuição ao equilíbrio social (BURKE, 2002, p. 145-180). Depois de buscar definições clássicas do conceito de função na história e nas ciências sociais (Gibbon, Max Gluckman), Burke indica uma das razões da atração exercida pelo funcionalismo nos historiadores: sua propriedade de “compensar a tradicional inclinação dos historiadores a explicar o passado excessivamente em termos de intenções…

conservadora e que enfrentava as conseqüências sociais e os conflitos causados pela ordem econômica excludente. Entre os antropólogos que estudaram o direito produzido por sociedades não-européias estavam Malinowski, Radcliffe-Brown, Evans-Prittchard, Max Gluckman e Lévi-Strauss. Em um caso específico, Evans-Prittchard estudou Na concepção adotada por Bourdieu o a tribo dos Nuer do Sudão, que não dispõem de um modelo de termo Subjetivação significa, sinteticamente, o processo de…

laços patrilineares», como aponta Gluckman (1950 : 173), que acrescenta: «a maior parte das tribos da Rodésia do Norte têm clãs matrilineares exogâmicos, mas também interditam o casamento entre ortoprimos do lado do pai.» 142 No entanto, os Lozi não são matrilineares e, embora Gluckman pareça por vezes hesitar sobre a natureza última do seu sistema, tudo mostra que este depende da filiação indiferenciada. Tam­ bém se infere de múltiplas indicações dadas por Gluckman que a posição…

que permitiram checar as 4 que eu lia em jornais, sites, revistas folclóricas e que atualizaram meu conhecimento da festa nos lugares onde eles vivem, falando muitas vezes de sua participação na festa, como a viam e sentiam. Erik, Monika, Max, Victor, Marco, Celso e Matheus (de Blumenau, Santa Catarina) Stefanie e Carlos Cesar (de Mato Grosso), Alexandre, Gianni, Rubia, (de Anápolis, Goiás) Nevinha e Paulo (de Goiânia, Goiás). A Osvaldo e Johan de Manaus, Eder e Fábio (de Caruaru) e

.................................... 15 Isabelle Braz Peixoto da Silva Introdução ....................................................................... 19 Estêvão Martins Palitot Povos e comunidades tradicionais no Ceará ................... 43 Max Maranhão Piorsky Aires Parte I – História Índios a serviço D’El Rey: manutenção da posse das terras indígenas durante o avanço da empresa pastoril no Ceará (C.1680-1720)................................................... 61 Lígio de Oliveira Maia

permutação da estrutura original. Nesse momento de renascimento cósmico e social, celerítas e gravitas mudam de lugar: o povo se toma o partido da desordem e a celebração de sua comunidade vem a ser aquilo que é chamado de um ritual de rebelião (Gluckman, 1963). Um festival das ordens mais baixas é então a celebração "dos baixos estratos ma- 124 125 ilhas de história terializados em corpo", como é chamado por Bakhtin — precisamente aquilo que chamamos de "mundano", A inversão é…