Mauss E A Questão Da Troca

Nossos ancestrais foram lentamente se transformando em humanos, e essa espécie que somos agora, foi aos poucos sofrendo pequenas transformações que ao longo de milhões de anos nos diferenciaram totalmente de qualquer ancestral símio. A questão evolutiva humana mais básica é: Por que nossa espécie mudou tanto? A resposta é que a biologia e a cultura colaboraram ao mesmo tempo para as grandes mudanças em nossos ancestrais. Veja o esquema abaixo: [pic]

liberdade de que as pessoas dispõem, assim como para se observar a maneira como funcionam concretamente os sistemas normativos que nunca estão isentos de contradições".5 Assim também a reconstituição dos processos dinâmicos (negociações, transações, trocas, conflitos etc.) que desenham de maneira móvel, instável, as relações sociais, ao mesmo tempo em que recortam os espaços abertos às estratégias individuais. Jaime Contraras diz isso muito bem em seu recente livro Sotos contra…

transformar continuamente as ferramentas sociológicas em prática científica, seja para refletir criticamente sobre as condições sociais e as operações concretas de construção do objeto. Essa era uma exigência prática incontornável, às vezes mesmo uma questão de vida ou morte, na Argélia beligerante. A necessidade de controlar as distorções que a postura analítica – que Bourdieu denominaria depois “o ponto de vista escolástico” – introduz na relação entre o observador e o…

Bateson (1908). As ciências humanas (para usar uma terminologia cara a Weber) também mostraram um grande desenvolvimento entre o final do século XIX e início do XX. A antropologia (Boas, Malinovsky) a psicologia (escola freudiana) e etnologia (Mauss, discípulo de Durkheim); a estruturação da moderna economia clássica (Marshall) foram todos acontecimentos que contribuíram com um aumento exponencial do conhecimento humano entre a segunda metade do século XIX e as primeiras décadas…

mais geral sobre a questão urbana em várias de suas dimensões. 162 Antropologia Urbana Não fez pesquisa só no Brasil, mas foi aqui que passou grande parte de sua carreira de pesquisador, procurando compreender a vida nas favelas como expressão de um sistema de relações sociais e não de modo isolado ou compartimentado. Estava interessado sempre nas formas de relacionamento dentro e entre distintas categorias sociais (ver Leeds, A. & Leeds, E. 1978). É indiscutível que a questão da…

características psicológicas do homem brasileiro que parecem presentes ainda hoje. A questão inicial é referente à oposição Estado e família. O autor destaca que, ao contrário do que o senso comum pensa, o primeiro não é uma extensão do segundo, mas seu ferrenho opositor. No entanto, torna-se complicado no Brasil um predomínio do Estado frente a uma instituição como a família, base da sociedade brasileira. A questão que dá o título ao capítulo revela como por detrás de uma máscara de…

sagrada. É, em primeiro lugar, a perpetuação das crenças que convertem as normas, padrões, costumes, instituições de uma ordem em coisas dadas, universais e imutáveis que torna possível que essa mesma ordem se conserve sem que seja posta em questão pelos que a ela estão submetidos. A ideologia, portanto, atende a esse “anseio” de toda ordem social em se preservar, preservando as crenças que asseguram a consagração simbólica de suas normas, padrões, instituições, costumes – não…

característica fundamental das técnicas de poder, a partir do século XVIII, como acentua Foucault (1979, 1980, 1987). Sob esta perspectiva, como espero demonstrar, o tema que trago permite relacionar esquemas geradores da ação e uma “teoria da prática”, questão particularmente importante para a compreensão de atividades profissionais que se definem, prioritariamente, como constituídas de um “saber prático”. Minhas observações centram-se exclusivamente no referido sistema classificatório…

uso na vida e no corpo, pois o estr angeiro obriga mudanças no habitual. O psicanalista pensa num regime onde o outro está sempr e pr esente. O eu que se pensa adequando à categoria do terceir o da teoria, deve incluir sempre a estranheza. A questão, que ficar á como pano de fundo deste escrito, é se a chamada técnica não é um permanente estr angeiro dos ditos corpos fisiológicos. Ou se, efetivamente, inexiste o que compreendemos como humano, sujeito, Dasein etc. sem tecnologia,…

família, em grupos, em cidades, repartido em classes sociais, em castas, em nações; ou problematizado em lutas, conflitos e revoluções. A Economia estuda o homem em seu aspecto material, a produção de bens de uso, que se transformam em bens de troca, as instituições de distribuição, e as conseqüências advindas do eventual 14 AN T R O P O L O G I A mal resultado, ou do resultado desigual da distribuição e do consumo desses bens. Para muitos, a economia é uma “ciência…