Marxismo E Politica A Dualidade De Poderes

últimos anos esta questão foi novamente levantada, dando margem ao aparecimento de uma pequena, mas crescente, literatura contemporânea que busca investigar as relações entre os fenômenos jurídicos e as grandes mudanças sociais, econômicas e políticas associadas à industrialização a que se costuma referir como modernização1 . 09_REV5_p151_186.qxd 7/3/07 3:10 PM Page 152 152 : MAX WEBER SOBRE DIREITO E ASCENSÃO DO CAPITALISMO (1972) DAVID M. TRUBEK A literatura…

questionamento do que aparece como representação e procurando ultrapassar todos os limites geográficos, de raça, língua e comunidade política. Assim, a universalidade do pensamento é uma invenção grega. Contudo, a universalidade política, mesmo como simples idéia, é uma invenção da Europa moderna. Os gregos criam as formas da democracia. Mas não a universalidade política. Costuma-se dizer que vivemos hoje um momento de crise. Se a krisis (no verdadeiro sentido do termo) constitui um…

últimos anos esta questão foi novamente levantada, dando margem ao aparecimento de uma pequena, mas crescente, literatura contemporânea que busca investigar as relações entre os fenômenos jurídicos e as grandes mudanças sociais, econômicas e políticas associadas à industrialização a que se costuma referir como modernização1 . 09_REV5_p151_186.qxd 7/3/07 3:10 PM Page 152 152 : MAX WEBER SOBRE DIREITO E ASCENSÃO DO CAPITALISMO (1972) DAVID M. TRUBEK A literatura…

1- Artigo: Reforma Sanitária Brasileira – Dilemas entre o instituinte e o instituído Em meados da década de setenta temas como cidadania e institucionalidade democrática se tornaram o centro das discussões politicas no Brasil. Devido ao grande engajamento dos movimentos sociais em luta pela democratização do país e na centralidade assumida pela Assembleia Constituinte se inicia a disputa por uma nova institucionalidade. Diante disso, pode-se citar a criação

mais e acompanhemos o movimento do referido projeto. A corrente positivista em voga, que acreditava ser possível o pesquisador se manter "fora do campo de investigação", pregava um entrevistador neutro e independente em relação às estruturas de poder da organização estudada, um sociólogo ou psicólogo que deveria fazer tábula rasa de suas experiências anteriores, de seus valores, opiniões ou preconceitos. Ele deveria, em suma, colocar-se como um observador "exterior". No projeto da…

debates sobre o pós-desenvolvimento, o conhecimento local e os modelos culturais da natureza tiveram que enfrentar esta problemática do lugar. De fato, e este é o argumento principal deste trabalho, as teorias do pós-desenvolvimento e a ecologia política são espaços de esperança para reintroduzir uma dimensão baseada no lugar, nas discussões sobre a globalização, talvez até para articular uma defesa do lugar. Reconcebida desta forma, a ecologia e o pós-desenvolvimento facilitariam a incorporação

relacionadas à teoria da sexualidade infantil. No ano de 1920, nos países do leste europeu, nascia também uma psicologia que buscava compreender o homem na sua totalidade que ficou conhecida como teoria soiohistórica. Essa teoria, fundamentada no marxismo, só ganhou importância no Ocidente nos anos de 1970 e no Brasil apenas nos anos 1980. Para Vigotski, o mundo psíquico que temos hoje não foi nem será sempre assim, pois sua caracterização está diretamente ligada ao mundo material e…

filhos de deuses ou o próprio deus. No entanto, todos tiveram o mesmo destino dos demais homens. A soberba faz com que algumas pessoas se esqueçam da sua humanidade e da sua finitude, sobretudo quando ocupam posições de destaque na sociedade e o poder lhes sobe à cabeça. A consciência da corporeidade nunca permitirá que alguém se julgue sobrehumano, seja qual for a sua função social. Esse tipo de insensatez é o caminho mais curto para a morte física ou social. Por outro lado, a…

nos animais quanto no homem (CERVO; BERVIAN, 1976). Se a representação não é sensível, isso ocorre com realidades, tais como conceitos, verdades, princípios e leis, tem‑se então um conhecimento intelectual. O conhecimento sempre implica numa dualidade de realidades: de um lado, o sujeito cognoscente e, de outro, o objeto conhecido que está possuído, de certa maneira, pelo cognoscente. O objeto conhecido pode, às vezes, fazer parte do sujeito que conhece. Pode‑se conhecer a si…

muitas vezes palavras severas, para o chamar à razão. "A discussion of the Adorno/Benjamin debate will not necessitate abandoning the main thesis, but only demonstrate the dialectics of their friendship" (Buck-Morss, 1977: 139). A nova orientação política marxista de Benjamin, ligada à sua paixão antiga pela mística judaica, explica que "unique among his friends, only Adorno really suported Benjaminís efforts to incorporate both poles" (Buck-Morss, 1977: 141). Mas toda a paciência tem…