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pensamento marxista. Dar-se-á especial atenção à alienação, à ideologia e à teoria da mais-valia, enquanto conceitos fundamentais para um enfoque crítico do caráter fetichista da mercadoria. Nas considerações a seguir, pretende-se remeter a algumas idéias apresentadas por Isaak Rubin em "A Teoria Marxista do Valor", bem como ao ideário de Marx enquanto expoente da filosofia da política e do trabalho. Para que se possa chegar, pois, à "coisificação" das relações sociais, o que Marx chama de fetichismo da mercadoria, faz-se mister preliminarmente enfocar alguns aspectos concernentes à análise marxista do capitalismo. A base do pensamento marxista é o materialismo histórico-dialético. Sucintamente, por materialismo se entende a doutrina filosófica que exacerba a idéia da concretude material como anterior ao mundo subjetivo, condicionando as idéias e a realidade social. Logo, é adversa à defesa apaixonada e platônica do mundo das idéias enquanto condicionantes da realidade, a filosofia idealista. Por dialética, entende-se a relação entre opostos contrários, mas interdependentes. As condições reais de existência provocam as forças contrárias (materialismo). Dessa forma, a filosofia marxista incorpora e adapta a dialética hegeliana e desenvolve um novo método de análise da história, o materialismo histórico (que será lembrado mais adiante, na análise da mais-valia). Essa compreensão dos fundamentos do Marxismo é indispensável para que se contemplem as contradições do…

REFERÊNCIAS: LÖWY, MICHAEL; As aventuras de Karl Marx contra o Barão de Münchhausen: marxismo e positivismo na sociologia do conhecimento. -8.-ed.-São Paulo, Cortez. 2003. Pg 97-212. CREDENCIAIS DO AUTOR: MICHAEL LÖWY, ensaísta brasileiro de projeção internacional, nasceu na cidade de São Paulo em 1938, filho de imigrantes judeus de Viana. Sociólogo pela universidade de São Paulo(USP) desde 1960, doutorou-se na Sorbonne, sob a orientação de Lucien Goldman em 1964, vive em Paris desde…

As raízes marxistas da Escola de Frankfurt – Ricardo Musse Abertura de um curso sobre a Escola de Frankfurt em uma Faculdade de Direito. A Escola de Frankfurt remete a um conceito de escola, pelo menos no que tange aos anos 30, pois muitos elementos definidores de uma escola estavam presentes naquele momento, segundo Rolf Wiggershaus. Havia um programa que foi enunciado em três textos fundamentais: discurso pronunciado por Max Horkheimer quando assumiu a direção do Instituto de Pesquisas…

CINCO GRANDES CORRENTES DOS MOVIMENTOS SOCIAIS | | |TEORIA DOS MOVIMENTOS SOCIAIS NO PARADIGMA CLASSICO | | |TEORICOS | NOÇÕES |CONCEITO | |ESCOLA DE…

recebera pouquíssima atenção durante toda sua vida. Mesmo a própria Alemanha pareceu ignorar sua obra e suas teorias por longo tempo , até que no ano de 1879 um estudioso em economia politica teceu comentários acerca do trabalho de Marx em sua obra, e a partir de então esses escritos passaram a receber gradativamente mais atenção e pouco a pouco foram tornando-se significativos e cada vez mais imprescindíveis para muitas ciências. Sua teoria é essencialmente uma ferrenha crítica às…

Paulo, Boitempo, 2005); Ecologia e socialismo (São Paulo, Cortez, 2005) e A teoria da revolução no jovem Marx (Petrópolis, Vozes, 2002). 2A questão principal a que se propõe Michael Löwy no livro “As aventuras de Karl Marx contra o Barão de Münchhausen” é, mediante, as correntes do pensamento (positivismo, historicismo e marxismo) examinar os dilemas, as contradições, os limites e as contribuições dessas correntes para a construção de um modelo de objetividade próprio das ciências…

DISCIPLINA: Filosofia II Tarefa 12: Realizar a atividade do texto básico 1. Após ler os autores que tratam do existencialismo e do marxismo, definam em poucas palavras os dois pensamentos: * Existencialismo: O existencialismo é Corrente filosófica contemporânea, que concebe a especulação como uma análise minuciosa da experiência cotidiana em todos os seus aspectos, teóricos e práticos, individuais e sociais, instintivos e intencionais, mas, sobretudo, dos aspectos irracionais da…

.... 3 2- Crítica do paralogismo da Identidade................................................. 8 2.1- A Teoria Crítica: sujeito da crise da Identidade........................................... 9 2.2- Mutações da Teoria Crítica........................................................................ 10 3- Sociologia crítica.......................................................................................... 12 4-Marxismo e Teoria…

POSITIVISMO O positivismo foi uma corrente filosófica iniciada por Auguste Comte, onde as idéias de percepção humanas são baseadas na observação, exatidão, deixando de lado teorias e especulações da Teologia e Metafísica. Segundo Comte, as ciências que são positivistas são a Matemática, Física, Astronomia, Química, Biologia e a recém criada Sociologia, que se baseia em dados estatísticos. Os positivistas acreditam que a ciência é cumulativa, transcultural (não interessa em qual…

Benjamin e o marxismo Leandro Konder Professor da Pós-Graduação da PUC-Rio. Autor de inúmeros livros, dentre os quais: Walter Benjamin: o marxismo da melancolia (Civilização Brasileira), Por que Marx? (Graal), O futuro da filosofia da práxis: o pensamento de Marx no século XXI (Paz e Terra), Marx: vida e obra (Paz e Terra) e Lukács e a atualidade do marxismo (Boitempo Editorial) RESUMO O objetivo deste artigo é discutir a relação que as idéias de Walter Benjamin mantêm com o…