Marx E A Revolução Francesa Furet

nessa aproximação (em matérias que não estavam comunitarizadas, ou seja, em que o regime aplicável mantinha o pleno respeito pelas prerrogativas soberanas, ACERVO COMUNITÁRIO O acervo comunitário – inicialmente designado pela expressão original francesa aquis communautaire e também por “adquirido comunitário” (tradução directa da mesma expressão) – inclui os Tratados europeus, a legislação, as declarações, as resoluções, os acordos internacionais sobre as matérias comunitárias bem como…

auto-conhecimento, o que não é tão comum à administração. O conhecimento e a revolução tecnológica não transformaram apenas os processos de trabalho e produção, alteram-se também os padrões de sociabilidade e a forma como a coletividade se sustenta, apoiada em rede de informações, com técnicas e procedimentos informatizados: internet, telefonia, auto-atendimento, robótica e cibernética. O homem continua vinculado à máquina. No período da revolução industrial e dos ensinamentos da…

menino retroagia no tempo. Alguém lhe contara sobre o bigode espesso, o queixo másculo, o cabelo curto, a gravata fina e as mãos hábeis. Parecia um homem. Mas era Josefina Durocher, parteira e mulher-macho, a puxá-lo entre as coxas da mãe. Era francesa, atendia em casa e tinha toda a confiança da família imperial. Foi a primeira a demonstrar que não se provava virgindade em mulher enfiando um ovo vagina adentro. Era a tarde do 19 de março do ano de 1866. Os canhões das fortalezas e…

portanto não há eleições para a escolha de um monarca. Este governa de forma vitalícia, ou seja, até morrer ou abdicar. Capítulo 2 Os índios e as reformas bourbônicas: entre o “despotismo” e o consenso Elisa Fruhauf Garcia Capítulo 3 Revolução e independências: notas sobre o conceito e os processos revolucionários na América espanhola Maria de Fátima Silva Gouvêa Monarquia no Brasil Primeiro Reinado (1822-1831) Proclamada a independência, o Brasil assumiu a form­a…

perspectiva de uma história da administração cultural, por mais que liberta das argúcias de militantismos contrariados, não basta tampouco para construir um 3. Dos Entretiens du Patrimoine aos encontros Musée-Musées do Louvre, a atualidade recente francesa é testemunha de um movimento internacional iniciado no começo da década de 1970, por mim assinalado em Le Débat na ocasião. 4. Tal é, finalmente, o propósito de Françoise Choay em L’allégorie du patrimoine (1996). Por outro lado, uma…

Estado, defendesse posições imperialistas e adotasse, paradoxalmente, o liberalismo como ideologia.3 Essa voracidade em acumular capital voltou-separa a exploração da nascente classe operária, cujas condições de vida sensibilizaram o pensador Karl Marx, autor de O Capital, no qual defende a ideia de que a base da sociedade é sua estrutura económica. Sua doutrina, denominada materialismo dialético, atribui o sentido da história às lutas entre as classes sociais dominantes e as…

Contudo, nessa área (ao contrário da história da arte ou da história da literatura e da língua), parece ter havido poucos desmembramentos antes do ano de 1600. Talvez a necessidade de avaliar as realizações do passado fosse um subproduto da revolução científica do século XVII, em que a "nova" filosofia mecânica, como muitas vezes a chamaram, se tornou um tema de debate. De qualquer modo, o século XVII viu muitas histórias da filosofia, entre elas a Historiae pbilosopbiae (1655), de…

interpretação dos processos de mudança na História. Claude Lévi-Strauss, talvez o maior antropólogo contemporâneo, escreveu que ao começar um trabalho de sociologia ou de etnologia relia o O 18 Brumário, de Marx.3 Lévi-Strauss tem uma interpretação bastante pessoal do O 18 Brumário. Vê em Marx o cientista que constrói um modelo, cujas propriedades e diferentes formas de reação estuda, como em um laboratório; e depois aplica essas observações para interpretar o que ocorre…

interpretação dos processos de mudança na História. Claude Lévi-Strauss, talvez o maior antropólogo contemporâneo, escreveu que ao começar um trabalho de sociologia ou de etnologia relia o O 18 Brumário, de Marx.3 Lévi-Strauss tem uma interpretação bastante pessoal do O 18 Brumário. Vê em Marx o cientista que constrói um modelo, cujas propriedades e diferentes formas de reação estuda, como em um laboratório; e depois aplica essas observações para interpretar o que ocorre…

torna inteligível a partir de um ponto final, o fim da história. A própria idéia de um curso da história, a ênfase com que a sociedade industrial tratou a história, deriva de um modelo de tempo que pressupõe uma orientação para um fim: progresso, revolução, riqueza das nações ou a salvação da humanidade (um tempo linear que se move em direção a um fim é a última herança dessacralizada de um tempo cristão). Existe então uma unidade e uma orientação linear do tempo; e o que ocorre nele, o…